產中的痛

                          每日福音反省

5月10日(五)     若望福音十六20-23images

請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

耶穌對門徒們說︰「我實實在在告訴你們:

你們要痛哭,哀號,世界卻要歡樂;

你們將要憂愁,但你們的憂愁卻要變為喜樂。

婦女生產的時候,感到憂苦,因為她的時辰來到了;

既生了孩子,因了喜樂再不記憶那苦楚了,

因為一個人已生在世上了。

如今,你們固然感到憂愁,但我們要再見到你們,

那時,你們心裏要喜樂,

並且你們的喜樂誰也不能從你們奪去。

那一天,你們什麼也不必問我了。

我實實在在告訴你們:

你們因我的名無論向父求什麼,他必賜給你們。」

釋經小幫手

聽到主耶穌的話︰「你們因我的名無論向父求什麼,他必賜給你們」。

一般人會很開心,也會為各種的需要求天父。但有時也會懷疑︰

「天父是否有真的聆聽呢?」、「是我求得不對嗎?」、

「那為什麼一直求都沒有用?」也有人因失望而放棄祈禱,也放棄天主;

看到這情況,魔鬼一定會很開心。第四世紀的修道人Evagrius Ponticus說︰

「你若沒有立刻獲得你向天主所求的,切勿自擾;

因為你恆心不懈而同祂停留在祈禱中,祂願意賜給你更大的好處。」

在福音中,耶穌用「婦女生產」的圖像來提醒門徒們恆心的美德。

大家都知道生產是一種「小死」,那種疼痛是言語無法形容的。

雖然有醫師幫忙,但畢竟需要女人自身下功夫,努力把孩子生出來,

而且她沒有半途而廢的選擇。

同樣的,在靈修生活上,在祈禱時,我們也要學習忍耐各種的不便,

而恆心祈禱,直到新的我出生了,就是天主子女的我。

恆心祈禱首先會淨化我們對天主的愛;不再認為祂是許願井或可被利用的工具,

而會漸漸地尊敬祂、愛祂,只因為祂是天主。

我們就是要學習愛天主勝過愛祂的禮物。

在恆心的祈禱中,也學會信任祂,把生命的大小都托付給祂。

最後,恆心祈禱的人就會體會到跟天主合而為一;

祂的願望就是我的願望,所以我無論求什麼,天父都會賜予,

因為祈禱者已達到「天地之用皆我之用」的境界。

種下種子

你在實際的生活如何下功夫讓自己成為恆心的祈禱者?

全心祈禱

天主,請幫助我以孩子般的愛,天天信靠祢。阿們。

片刻後的改變

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5月9日(四)      若望福音十六16-2020JulP201JE800x500

耶穌升天節(本日)

請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

於是他門徒中有幾個彼此說:「他給我們所說的:

『只有片時,你們就看不見我了;

再過片時,你們又要看見我。』

還有『我往父那裏去』,是什麼意思?」

又說:「他說的『這只有片時』,究竟有什麼意思?

我們不明白他講什麼。」

耶穌看出他們願意問他,就對他們說:

「你們不是彼此詢問我所說的:『只有片時,你們就看不見我了;

再過片時,你們又要看見我』的話嗎?

我實實在在告訴你們: 你們要痛哭,哀號,世界卻要歡樂;

你們將要憂愁,但你們的憂愁卻要變為喜樂。」

釋經小幫手

門徒們似乎很關心「片時」的問題,但其實更關心的是「片時」前後的變化,

就是說他們怕現況的改變。耶穌說這些話時,心裡早已有準備;

知道不久後就會被捕、受難、離世。但門徒們似乎沒有任何的意識;

他們滿意現況,所以對「片時」將帶來的變化感到緊張。

但實際生活上唯一的不變卻是改變。

但主耶穌邀請他們體會的改變就是︰

你們將要憂愁,但你們的憂愁卻要變為喜樂。

換言之,主的「片時」所帶來的卻是更好、更豐富的。

身為基督徒,我們也要用正面的態度去面對生活中的起伏,

因為我們信靠的並非是無意義的偶然、也不是生活的惡性循環,

而是宇宙萬物的主宰,即愛我們的天主父。

因此,這句話「只有片時,你們就看不見我了;

再過片時,你們又要看見我。(1)」

該在大脈絡中去了解,就是「(主耶穌將)往父那裏去(2)」。

第一句話談到的是,耶穌的死亡和復活;

因為祂在墳墓裡,門徒們不能再看見祂了,而再片刻,就要看見祂,因祂復活了。

讓我們也學習主耶穌如何面臨改變,祂沒有纏著過去不放,也不過分擔心未來,

但開放自己接受實際的狀況,用最大的愛使惡劣的轉成美善和寬恕。

這都是因為祂知道誰掌握著祂的生命,

而若是天父允許這樣的事情發生,一定有其原因,

而順服這樣的改變只能讓祂接近天父。

讓我們祈求主賜予更多的信心;不怕未來,只害怕一個「沒有祂的未來」。

種下種子

你害怕面臨怎麼樣的生活改變?要如何活出對主的信心?

全心祈禱

主耶穌,只要有祢,任何生活的改變我都願意經歷。阿們。

要告訴你們

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5月8日(三)       若望福音十六12-15下載

請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

耶穌對門徒們說︰

「我本來還有許多事要告訴你們,然而你們現在不能擔負。

當那一位真理之神來時,他要把你們引入一切真理,

因為他不憑自己講論,

只把他所聽到的講出來,並把未來的事傳告你們。

他要光榮我,因為他要把由我所領受的,傳告給你們。

凡父所有的一切,都是我的;

為此我說:他要由我領受而傳告給你們。」

釋經小幫手

有時,我們會抱怨親友說︰「你為什麼不告訴我這麼重要的事情呢?」

關係的分裂就是從芝麻綠豆的事情開始,例如︰沒有說今晚不回家吃飯。

一天過一天,不分享彼此的行事曆,兩方也漸漸不分享心裡的感受等。

這樣一來,關係必定會冷淡。

無論是夫妻之間的關係,或親友之間,或天主與人的關係都是如此。

我們珍惜什麼,就會在那事情上花時間、花錢和力氣。

主耶穌一生都花費在哪裡呢?

祂付出了性命,用實際的方式實現出祂如何珍惜你和我。

不但如此,祂也天天希望與我們分享,祂說︰

我本來還有許多事要告訴你們,然而你們現在不能擔負。

我們為什麼擔負不了耶穌的話呢?

或許我們還很自私、不開放、信德膚淺,時間未成熟等,但這都阻擋不了主耶穌。

祂會留在我們身邊,嘗試在適合的時候,透過聖神的引導,告訴我們「未來的事」。

未來的事」有很多,但兩件重要的就是,在物理上的未來,

就是死亡,和在信仰方面的未來,就是復活的生命。

同時相信這兩個結局會讓我們在世時更投入該投入的事情,

因為「學會死亡,就會學會活著…」(參《最後14堂星期二的課》);

不會浪費時間在嫉妒、抱怨、無意義的工作、無目標的忙碌等,

而只希望保留那值得保留的。

在與主耶穌的談話中,祂往往會指出那值得珍惜的;

跟祂作好朋友,我們也會學習與他人建立健康的關係,也會學習活出健全的每一天。

種下種子

你如何用可見的行為表示你珍惜與親人的關係呢?

全心祈禱

主耶穌,請助我走出自己,迎接他人,也迎接祢。阿們。

復活的希望

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5月7日(二)        宗徒大事錄十六22-34

請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

 群眾齊來攻擊他們,官長就撕下了他們的衣服,下令用棍毆打。

打了許多棍之後,就把他們押在監裏,吩咐獄警小心看守;

獄警領命,就把他們下在內監,又在他們的腳上帶上木枷。

約在半夜時分,保祿和息拉祈禱讚頌天主,囚犯都側耳靜聽。

忽然地震大作,甚至監獄地基都搖動了,所有的門立時開了,眾人的鎖鏈也解開了。

獄警醒來,見監門全開著,以為囚犯都已逃走,就拔出劍來,

想要自殺。保祿大聲喊說:「不要傷害自己,我們還都在這裏。 」

獄警要來了燈,就跑進去,戰慄發抖地俯伏在保祿和息拉面前,

然後領他們出來說:「先生, 我當作什麼纔可得救﹖」他們說:

「你信主耶穌罷!你和你一家就必得救。 」

他們就給他和他家所有的人,講了主的聖道。當夜在那時刻,

獄警就帶他們去洗傷,他和他的親人也都領了洗;遂又領他們到自己家裏,

擺了宴席;他和全家因信了天主,都滿心喜歡。

 

釋經小幫手

聖保祿和息拉因為助一位附占卜之神的奴隸女孩驅魔,

主人們就大發怒,因為從此就失去了獲利的來源。

因此,他們就煽動群眾和官長。然而,連在監獄裡,

保祿和息拉仍然在祈禱、讚美天主。他們並沒有因為身體上的傷痛,

心靈的打擊而失去平安,失去對天主的信心。我們多少次,

就是因為別人對我們不客氣,就懷恨在心,什麼福音的精神都沒有了。

初期門徒們為何那麼堅定呢?他們似乎任何挑戰都能迎面包容。

初期教會的力量來自他們對主耶穌的信心;

全心依賴復活的主,連死亡也打不倒他們的信心。

我們今日的信仰似乎缺乏了這份對復活主的信心。

聖奧斯定說︰「主的復活是我們的希望。」你和我把希望放在哪裡呢?

在退休金上?在他人身上?在自己的能力上?

但是連最有能力的聖保祿也有無助的時候。

主的復活是我們的希望;祂戰勝一切的大能是我們希望的基礎。

靠著祂,最沒有自信的人也能找到依靠,就像經文裡的獄警一樣。

當保祿和息拉在祈禱時,當地震發生時,他們都在睡覺。

但一發現監門全開著,發現事情的嚴重性,他的信心完全被動搖了,

甚至想自殺。但門徒們卻趁機會安慰,並且對他講福音,講基督的復活,

讓他從絕望走到希望,從焦慮走到喜樂。不但是他,

連他的全家和後代子孫都能因此而活在永不消逝的希望中。

種下種子

你把希望投在哪裡呢?

全心祈禱

主耶穌,祢的復活是我今日、明日永遠的希望。阿們。