聖神的帶領

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5月4日(六)    宗徒大事錄十六1-10     真福瑪定‧慕雅司鐸

  ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主 一點點時間)

保祿來到了德爾

貝和呂斯特辣。

在那裏有個門徒,名叫弟茂德,

是一個信主的猶太婦人的兒子,父親卻是希臘人,

在呂斯特辣及依科尼雍的弟兄們都稱揚他。

保祿願意他隨自己同去,

為了那些地方的猶太人的緣故,帶他去行了割損禮,

因為眾人都知道他的父親是希臘人。

當他們經過各城時,就將宗徒和長老在耶路撒冷所議定的規條,

交給他們遵守;於是各處教會信德穩固,數目天天增加。

聖神既阻止他們在亞細亞講道,

他們就經過夫黎基雅和迦拉達地區,

到了米息雅附近,想往彼提尼雅去;

可是耶穌的神不許他們去, 遂繞過米息雅,下到了特洛阿。

夜間保祿見了一個異象,有個馬其頓人站著,

請求他說:「請往馬其頓去,援助我們罷!」

保祿既見了這異象,

我們便推知是天主召叫我們給他們宣傳福音,

便立即設法往馬其頓去。

釋經小幫手

如今,我們看不見主耶穌,

但天主聖三的第三位,即聖神仍然臨於我們的生活中。

梵二的啟示憲章說道︰「聖神引領信友走向一切真理,

並使基督的話洋溢於他們心中。」

別以為聖神只關心教會的事情,不在乎平凡人的生活。

在今日的經文中,聖神有明顯的工作,

即阻止保祿到在亞細亞傳福音;

也有隱藏的工作,就是幫助那位信主的猶太婦人教養兒子,

就是保祿忠厚的繼承人-聖弟茂德。

不管是明顯的,還是隱藏的,聖神總是帶領人們歸向天主的真理。

有時候,聖神也會藉由生活中的大小挫折,讓我們轉彎。

可能保祿無法進到亞細亞傳福音會有極大的失望,

但當聖神關上一道門,祂總是會展開另外一道更好的出口。

保祿和其同伴也因此走往馬其頓,走往羅馬,

到現今的歐洲去傳揚基督的福音,開啟了普世教會的歷史。

在生活貧乏無趣的事情中,聖神更是活潑地臨在那裡。

特別在婚姻關係中,

尤其是當另一半不是基督徒的時候(如同弟茂德的父親一樣),

聖神不但會堅定那身為基督徒的妻子或丈夫,

在婚姻和家庭生活中用柔和的心活出信、望、愛三德,

也會開啟對方的心去接受。

弟茂德的母親的好榜樣使得弟茂德也被基督的福音吸引住,

而且不是教友的父親也不反對母子的信仰。

只要我們願意,聖神時時都會帶領我們,

透過良心、透過聖言或教會的教導、或善心人士的勸勉。

讓我們信任祂,相信祂唯一的希望就是帶領我們走向真理。

種下種子

聖神如今如何帶領你呢?你是否願意被指引?

全心祈禱

主聖神,請潔淨我的心,讓我信任祢,聽從祢。阿們。

原始聖事

每日福音反省

5月3日(五)   聖斐理及聖雅格宗徒慶日     若望福音十四6-14下載 (1)

 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主 一點點時間)

耶穌回答說:「我是道路、真理、生命,除非經過我,

誰也不能到父那裡去。你們若認識我,也就必然認識我父;

現在你們已認識他,並且已經看見他。」

斐理伯對他說:「主! 把父顯示給我們,我們就心滿意足了。」

耶穌回答說:「斐理伯! 這麼長久的時候,我和你們在一起,

而你還不認識我嗎?誰看見了我,就是看見了父;你怎麼說: 把父顯示給我們呢?

你不信我在父內,父在我內嗎?我對你們所說的話,

不是憑我自己講的;而是住在我內的父,作他自己的事業。

你們要相信我:我在父內,父也在我內;若不然,你們至少該因那些事業而相信。 」

我實實在在告訴你們: 凡信我的,我所做的事業,

他也要做,並且還要做比這還大的事業,因為我往父那裏去。

你們因我的名無論求父什麼,我必要踐行,為叫父在子身上獲得光榮。

你們若因我的名向我求什麼,我必要踐行。 」

釋經小幫手

今日教會和信仰的危機之一,就是基督徒逐漸失去了「聖事」的重要性,

不再注重主耶穌所建立的聖事,如︰聖體聖事(彌撒)、

和好聖事(辦告解)等。然而,人人都渴望有天主的祝福,

但自以為能憑己力達到天上的境界。他們可能會說︰

「不用去主日彌撒,在家裡祈禱也一樣」、

「不用辦告解,天主早就原諒我了」、「不用祈禱,反正天主無所不知」等。

他們過分地注意個人的精神層面或「心」的幅度,

而忽略了人既是精神也是肉體,所以也需要五官的體會。

信仰畢竟需要看得見的教會團體,需要靠看得見的方式(聖事),

引人踏入天主的奧跡。在福音中,耶穌說︰

誰看見了我,就是看見了父」。按照神學家拉內神父的說法,

耶穌就是原始的聖事,就是沒有耶穌,我們不能完全認識天父。

我們只能猜測祂是誰,就如舊約中的人們一樣。

耶穌的來臨,讓我們清楚看見天父對人的憐憫和寬恕。

現在我們已看不見耶穌,但我們看得見祂所留下來的教會和其聖事,

看得見身邊的基督徒。這就是延續了「可見」的特質。

特別在七件聖事中,我們能看見罪之赦和天主渴望人成為祂的子女(聖洗聖事)、

看見祂用自己的體血餵養我們(聖體聖事)、

看見祂寬恕並且堅定病人的身心靈(病人傅油聖事)、

看見祂祝福男女之間的愛(婚姻聖事)等。

既然我們「看見」了,也全心接受了教會的解釋,

那就該活在聖事中,用天主所立的方式與天主相遇。

種下種子

你知道主所建立的聖事有哪幾個呢?是否踴躍地參與呢?

全心祈禱

主耶穌,感謝祢在聖事中陪伴我生命的每個需要。阿們。

被愛

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5月2日(二)聖師達修主教        若望福音十五9-11

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

耶穌說︰「正如父愛了我,同樣我也愛了你們;你們應存在我的愛內。

如果你們遵守我的命令,便存在我的愛內,

正如我遵守了我父的命令而存在他的愛內一樣。

我對你們講論了這些事,為使我的喜樂存在你們內,

使你們的喜樂圓滿無缺。」

 

 

釋經小幫手

著名的美國牧師Max Lucado說︰

「如果天主有個冰箱,你的照片會在上面。

如果祂有個皮夾,你的照片會在裡頭。

每個春天祂送花給你;

每個早晨祂為你送上日出,

看看這些,朋友,祂為你瘋狂。」

這也就是主耶穌要我們相信的,即「正如父愛了我,同樣我也愛了你們」。

就在最後晚餐的背景中,

主耶穌向當時的門徒們和今日的我們,

完全揭露祂的心︰「我愛你們,以永恆不變的愛,愛你們」。

為什麼祂那麼堅持要我們知道呢?

因為這就是做祂門徒的關鍵條件;

我們能稱自己為基督徒,完全是因為主先愛了我們;

而一旦失去了被愛的信念,

信仰只會退縮成人為的宗教而已。

因此,主耶穌堅持︰「你們應存在我的愛內」,

就是不要離開這份愛,就如葡萄枝條離不開葡萄樹。

有人被他人愛會有動力回饋愛,

有些人則會感到壓力,

因為覺得自己不需要被關心,或者覺得自己不夠好。

今天,讓我們謙虛地接受主耶穌賜予的愛,

開放自己讓祂進到你我生命的每個角落中。

同時,讓我們「以誠敬存之」,就是說,用「誠敬」的功夫保存主的愛。

《中庸》說道︰「誠之者,擇善而固執之者也」。

我們也能用固執的心態,

把心固定在耶穌之愛內,堅持於信、望、愛三德。

讓我們也以「敬」來收斂心神,

每天用適當的方式,警惕自己,鍛鍊自己走上主耶穌之道。

而且,靠著主耶穌的恩寵,

我們更能與祂合為一體,達到主自己圓滿無缺的喜樂。

 

種下種子

你真的完全相信主耶穌對你的愛嗎?

 

全心祈禱

主耶穌,我需要祢的愛。感謝祢這樣看著我,愛我。阿們。

 

 

工作中

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5月1日(三) 聖若瑟勞工主保       

哥羅森人書三14-15;17、23-24

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

在一切美德之上,尤其要有愛德,

因為愛德是全德的聯繫。

還要叫基督的平安,在你們心中作主;

你們所以蒙召存於一個身體內,也是為此,所以你們該有感恩之心。…

你們無論做什麼,在言語上或行為上,

一切都該因主耶穌的名而作,藉著衪感謝天主聖父。…

你們無論做什麼,都要從心裏去做,如同是為主,而不是為人,

因為你們該知道,你們要由主領取產業作為報酬;你們服事主基督罷!

 

釋經小幫手

談到工作,就會體會到壓力、不滿足、焦慮等。

可能是跟同事的關係不融洽,

可能是自己對工作已失去了熱忱和意義。

而且大環境只注意「獲利為唯一的原則」,

更讓有道德感的人感受到困擾。

工作久了,一般人就錯誤地認為︰

「做事就不用那麼認真,方便就好,省大家的時間就好,

何必去在乎什麼道德啊?管好自己的飯碗就可以了。」

其實,在創造人時,天主與人分享祂創造的能力、管理的能力;

人的工作就是要幫助天主分配大地的資源,

讓人人都能過著「有人性的生活」-

能養家、有飯吃、有房子住、有被教育的機會、回饋社會的機會;

這就是工作的意義和價值。

別讓大環境的作為模糊掉原有的價值觀︰

別人在貪不代表我們也要做;

別人自私,不代表我們也要退化。

在工作崗位上實踐信仰的價值觀,就會面對不少挑戰,

但這就是成為名副其實的基督徒之好機會。

別怕吃眼前虧,若是堅定遵守祂的原則,

天主一定會製造更好的機會。

別人看到我們有原則也會開始欣賞。

聖保祿建議說︰「無論做什麼…都該因主耶穌的名而作,藉著衪感謝天主聖父」,

而且「要從心裏去做,如同是為主,而不是為人」。

即使面對我們的是愛抱怨的客戶或要求不停的老闆,

讓我們學習服務他們,如同服侍天主一樣,多費一點心;

讓工作變成祈禱,

讓在工作上所花費的歲月成為成聖的真實材料,

讓自己也尊重自己所做的工作。

大聖若瑟,工作的主保,請為我們等祈。

種下種子

你要如何透過工作為自己、為他人創造更有人性的環境?

 全心祈禱

天主,讓我用手中勞苦的果實敬愛祢,服務人群。阿們。