不會失足

每日福音反省

11月12日(一)  路加福音十七1-6

聖樂山主教殉道

 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

耶穌對門徒說:「引人跌倒的事是免不了的;

但是,引人跌倒的人是有禍的。

把一塊磨石套在他的頸上,投入海中,

比讓他引這些小子中的一個跌倒,為他更好。

你們要謹慎! 如果你的兄弟犯了罪,你就得規勸他;

他如果後悔了,你就得寬恕他。

如果他一天七次得罪了你,而又七次轉向你說:

我後悔了,你也得寬恕他。」

宗徒們向主說:「請增加我們的信德罷!」

主說:「如果你們有信德像芥子那樣大,

即使你們給這棵桑樹說:你連根拔出,

移植到海中去! 它也會服從你們的。」

釋經小幫手

有些人學歷高、能力強、經驗豐富,但一開口就會讓人討厭,

自己也對他人抱怨不停。另有一些人長得不怎麼樣,學問也沒有很出色,

是就是很會作人,與人互動時大方。在生活中,學習與人互動是不可或缺的,

跟家人也好,跟長輩也好,跟老闆、同事也好,

若是缺乏對人的基本禮貌和禮儀、友善的肢體語言、

良好的溝通技巧,那不但使自己的日子難熬,也會給別人添上麻煩。

聽到耶穌的話︰「引人跌倒的人是有禍」,難免會覺得祂很嚴厲,

但祂要強調的是,祂不希望基督徒絆倒人的緣故。

人可以因為道德不良的行為使人跌倒,

但也可以因為忽略基本的生活禮貌而讓人失足。

例如︰有人說一套,做一套;有些把家人當作是傭人,只期待被服侍;

有些不會拒絕別人,而把自己弄得手忙腳亂,

該做得沒做,甚至還讓人誤會你是不可靠的;有人則對他人的軟弱指指點點,

但一點實質的幫助也沒有。在日常生活中,

我們都可能是「引人跌倒的人」,所以耶穌特別提醒我們「要謹慎」,

就是要敏銳,注意當時的需要,而不是固執地堅持己立場。

接著,耶穌也希望我們培養出一些軟性態度,在面對自己或他人的過失時,

都能展現出成熟圓融的態度,就是寬恕的態度,

給予機會從來一次。讓我們祈求天主賜予更堅定的信德,

在面對日常的大小挑戰時,不會失足,也更不會讓人跌倒。

種下種子

你目前的生活方式會引人跌倒嗎?

全心祈禱

主耶穌,請讓我看到我該做什麼,

也給我勇氣做適當的補贖。阿們。

小奉獻

每日福音反省

11月11日(日)  常年期第卅二主日    

爾谷福音十二38-44

 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

耶穌在教訓中又說:「你們要謹防經師:

他們喜歡穿上長袍遊行, 在街市上受人請安,

在會堂裏坐上座,在筵席上坐首席;

他們吞沒了寡婦的家產,而以長久的祈禱作掩飾:

這些人必要遭受更嚴重的處罰。 」

耶穌面對銀庫坐著,看眾人怎樣向銀庫裏投錢,

有許多富人投了很多。那時,來了一個窮寡婦,

投了兩個小錢,即一文銅錢的四分之一。

耶穌便叫他的門徒過來,對他們說:

「我實在告訴你們:這個窮寡婦比所有向銀庫裏投錢的人,投得更多,

因為眾人都拿他們所餘的來投;

但這寡婦卻由自己的不足中,把所有的一切,

全部的生活費,都投上了。」

釋經小幫手

在今日的福音中,主耶穌清楚地表達祂希望

自己的門徒像窮寡婦那樣,而不是像經師們一樣。

那時代經師的角色就如今日的律師一樣,

為民眾解釋法律,護衛他們的基本權力。

但經師們卻貪心地「吞沒了寡婦的家產」,成了偷竊者。

或許經師們會說︰“我拿的只不過是代理費或服務費而已”,

但對耶穌而言,他們的行為是既無正義,也缺乏愛德,

因為剝削了他人的信任和基本生存的機會。

在今日激烈競爭的環境中,市場或政府單位多次為了進步、

為了美化都市等,忽略了人的需要,

沒有給他們留下生存的空間。在人際關係也好,

為了證明自己的立場,也不給對方留下一點面子。

無疑的是,主耶穌並不贊同這做法;

祂希望我們學習並存仁慈和正義。

仁慈待人並不等於盲目地接受他人的毛病,

而是給予他人該有的機會、空間和尊嚴;

正義則是期望他會進步,給他相稱的輔助和陪伴。

經師們只關心自己的帳戶和形象,

一點助人的意思也沒有,反觀被剝削的那位寡婦,

卻透露了她美麗的人性,困苦的她不但沒有懷著任何怨恨,

還慷慨地對天主,對華麗的聖殿奉獻,把傷痛化成奉獻。

因此,耶穌讚美她,因為她所有的,她都拿出來。

即使是微不足道的小錢,她仍然都給,

而耶穌則永不忘記她小小的奉獻。

種下種子

今天,是否能忽視自己的需要,

為他人奉獻一個小舉動呢?

全心祈禱

主耶穌,祢對我是慷慨的,請幫助我慷慨待人,

別讓我的需要阻礙我無視於他人的需要。阿們。

幸福積點卡

每日福音反省

11月10日(六)      斐理伯書四10-19

聖師良一世教宗

 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

 

弟兄們,我在主內非常喜歡,

因為你們對我的關心又再次表現出來,

你們始終是關心我,只不過缺少表現的機會。

我說這話,並不是由於貧乏,因為我已學會了,

在所處的環境中常常知足。 我也知道受窮,

也知道享受;在各樣事上和各種境遇中,

或飽飫,或饑餓,或富裕,或貧乏,我都得了秘訣。

我賴加強我力量的那位,能應付一切。

但是,你們也實在做的好,因為你們分擔了我的困苦。

你們斐理伯人也知道 :當我在傳福音之初,

離開馬其頓時,沒有一個教會在支收的事項上供應過我,

惟獨只有你們;就連我在得撒洛尼時,你們不只一次,

而且兩次曾給我送來我的急需。 我並不是貪求餽贈,

我所貪求的,是歸入你們賬內的豐厚的利息。

如今我已收到了一切,已富足了;

我由厄帕洛狄托收到了你們所送來的芬芳的馨香,

天主所悅納中意的祭品, 我已滿夠了。

我的天主必要以自己的財富,在基督耶穌內,

豐富滿足你們的一切需要。

釋經小幫手

擁有多少才夠呢?生活中有太多選擇可能導致人們更憂慮,無法劃出界限,

無法定義擁有多少才算幸福。為何不給自己創出一個幸福積點卡,

積極地列出一些你自己認為是值得的,是重要的,而當你得到時,便是幸福的。

比方說,今天,我們可看到聖保祿的幸福積點卡上有哪些項目,

(一)「你們對我的關心又再次表現出來」,他喜歡被教會的弟兄姊妹們關心。

(二)「你們分擔了我的困苦」,就是感受到自己不是一人背著十字架走。

即便只是一句鼓勵的話,也足於給人信心。

(三)「我並不是貪求餽贈,我所貪求的,是歸入你們賬內的豐厚的利息」,

他重視的並非是自的利益,而是希望他人能從天主那裡得到賞報。

為何不為親友貪求天上的恩寵呢?

(四)「我的天主必要以自己的財富…豐富滿足你們的一切需要。」

保祿雖然自身無法回報斐理伯人,但他依靠慷慨施恩的天主,滿足他人一切需要。

有時候,我們想給,但不知給什麼;連當父母的,也無法給孩子所有的一切。

與其讓這些念頭造成壓力和無力感,不如依靠能滿足眾人的天主。

祂知道人人的需要,也會用最好的方法滿足他們。對於自己,保祿也充滿信心地說︰

「我賴加強我力量的那位,能應付一切。」

這樣的幸福積點卡,我們天天都能積滿,不是嗎?

種下種子

你的幸福積點卡上有那些項目呢?

全心祈禱

主耶穌,我能認識祢已經是我最大的幸福了﹗

幫助我不要貪於虛幻,而助我看到我已擁有足夠的恩寵了。阿們。

回到源頭

11月9日(五)拉特朗聖殿奉獻日      若望福音四19-24

 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

 

那時候,撒瑪黎雅婦人向耶穌說:

「先生,我看你是個先知。我們的祖先一向在這座山上朝拜天主,

你們卻說:應該朝拜的地方是在耶路撒冷。」

耶穌回答說:「女人,妳相信我罷! 到了時候,

你們將不在這座山,也不在耶路撒冷朝拜父。

你們朝拜你們所不認識的,

我們朝拜我們所認識的,因為救恩是出自猶太人。

然而時候要到,且現在就是,那些真正朝拜的人,

將以心神以真理拜父,因為父就是尋找這樣朝拜衪的人。

天主是神,朝拜衪的人,應當以心神以真理去朝拜衪。」

 

釋經小幫手

在若望福音中,曾幾次出現這樣奇特的說法,

就是「時候要到,且現在就是…」,

例如︰若五25和若十六32。

它為什麼特別呢?因為「時候」同時是未來,也是現在。

對人而言,時間就是清楚地劃分成過去、

現在和未來,三個時段。

但為若望福音作者而言,耶穌所提到的「時候

不僅是時間的流逝,而是跟回歸天父的時辰有關。

在耶穌被出賣的那天晚上,福音記載說︰

耶穌知道他離此世歸父的時辰已到」(若十三1),

時辰」和「時候」都是用希臘文的hōra來形容。

耶穌在世的生活同時渴望,也是害怕這個時辰;

渴望它因為可以回到愛祂的父那裡,

害怕它因為過程中必須背負十字架。

我們有一天也會回歸天父,會來到生命中的重大時辰,

就是肉身死亡的時刻。然而,在每天的生活中,

也會有回歸天父的時辰-在祈禱中、

在放下自己的時候、在寬恕或包容他人時等等。

這些就是我們日常的小時辰,回到父那裡的時辰,

回到愛的源頭。在福音中,

耶穌願意與那位撒瑪黎雅婦人分享這個時辰,

成為「真正朝拜的人…以心神以真理拜父」。

天父不在乎我們所在的地方,

連廚房和捷運也是靈修的好地方;

祂喜歡的是我們的心相似祂,

希望我們所堅持的真理也是祂的真理。

每日一步一步地把瑣事看成是回歸天父的捷徑,

那在臨終時,我們也會不畏懼回家,

因此我們的現今和未來也結合為一。

 

種下種子

你渴望回到天父那裡嗎?

全心祈禱

主耶穌,請幫助我以心神,

以真理,以愛朝拜天父。阿們。