主言傳教會台灣

每日福音反省

３月１５日（四）   耶肋米亞先知書7：２３-２８

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

萬軍的上主，以色列的天主這樣說：「你們獻祭後，

儘管再加獻全燔祭，儘管飽食祭肉；可是，關於全燔祭和獻祭的事情，

我在領你們祖先出離埃及那一天，並沒有對他們談及或吩咐什麼，

只吩咐了他們這事說：你們應聽從我的聲音，那麼我必作你們的天主，

你們也必作我的人民；你們應走我吩咐你們的一切道路，

好使你們獲得幸福。

他們不但不側耳細聽，反倒依照自己的計謀，

隨自己邪惡的心生活，頑固不化；不以面向我，卻以背向我。

從你們祖先出離埃及那一天起，直到今日，

我給你們派遣了我所有的僕人先知，而且每天清早給你們派遣，

但他們不但不側耳聽從我，反更硬起自己的頸項，

比自己的祖先還要乖戾。

縱使你將這一切話告訴他們，他們也不會聽從你；

任憑你怎樣呼喚，他們也不會答應你。為此你對他們說：

這個民族，不聽上主自己天主的聲音，不肯接受教訓；

忠實已喪失，已絕於他們口中。 」

釋經小幫手

耶肋米亞經歷了以色列民族史中兩大悲劇，

即主前597 年和587年的充軍之痛。

即使他盡心呼籲長老和國王悔改，聽從上主的話，

但他們卻是「不側耳細聽，反倒依照自己的計謀，隨自己邪惡的心生活，

頑固不化；不以面向天主，卻以背向」。

最後，耶肋米亞也被國人帶到埃及去，永遠也見不到耶路撒冷的重建。

雖然如此，這些傷痛使他因此而更有洞見，對天主的愛更為敏感。

在今天的經文中，耶肋米亞強調人應該意識到自己行在歧途上，

而所堅持過的生活方式只能帶來災禍。

因此，希望藉由知道自己的真實情況，就是「不聽上主自己天主的聲音，

不肯接受教訓；忠實已喪失」，而積極地懺悔。

先知的這些話不但能描述2500年前的以色列人，

甚至也能用來說我們這一年代的人。在我們的周遭、在新聞報告中、

在戰亂中、在醫院中、在貧窮中，有多少人是因為受苦而不願聽從天主，

成為頑固、更邪惡、更不忠實？有些人會因苦難而變得更有人性，

但還有人會因此而成為更暴力、更遠離天主。

耶肋米亞先知就是屬於第一組的人，雖然跟國人受的苦是一模一樣的，

雖然因為說天主的話，而被親人追捕，他仍然開放於天主。

因著他所受的苦而更樂於投靠天主，實行祂的旨意。

讓我們祈求主，使我們也成為像耶肋米亞一樣，

也讓我們積極地為因受苦而硬起心來的人祈禱，

使他們學習開放於生命之主。

種下種子

你會因受苦的經驗而變得更頑固，

或變得更靠近天主呢？

全心祈禱

天主，祢藉由古人的經驗教導我如何生活，

如何不停地依靠祢。祢從不讓投靠祢的人失望，

主啊，我今天直到永遠都要信靠祢。阿們。

每日福音反省

3月１４日（三）   申命紀4：１, 5-9

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

梅瑟對百姓說：「以色列! 現在你要聽我教訓你們的法令和規律，

盡力遵行：這樣你們纔能生活，纔能進入佔領，

上主你們祖先的天主賜給你們的地方。…

看，我授與你們法令和規律，都是上主我的天主吩咐與我的，

好叫你們在你們要去佔領的土地內，依照遵行。

你們要謹守遵行，因為這樣，在萬民眼中，纔能顯出你們的智慧和見識；

他們一聽到這一切法令說：「這實在是一個有智慧，

有見識的大民族! 」 有那個大民族的神這樣接近他們，

如同上主我們的天主，在我們每次呼求他時，這樣親近我們呢﹖

又有那個大民族，有這樣公正的法令和規律，

如同我今天在你們面前，所頒佈的這一切法律呢﹖

你應謹慎，加意留心，不要忘了你親眼所見的奇事，

終生日日不要讓這些事遠離你的心，

並要將這一切傳於你的子子孫孫。」

釋經小幫手

梅瑟帶領以色列人出埃及，離開為奴之地，走向天主所預先承諾的福地。

不過，在還沒進入福地之前，有一個重要的過渡期（40年），

就是他們必需淨化自己，從為奴的生活方式轉移到自由人的生活形態。

舊約的申命紀記載了天主在這過度期間給他們法律，

為得使沒有制度的民族能學習管制自己的行為，使人人能安全生存，

各自有權力和義務。但這法律的核心並不是懲罰，

而是出於天主的關心和照顧；祂不希望他們在沙漠的過度期中自傷殘殺。

因此，在今天的經文中，梅瑟呼籲人民說︰

「有那個大民族的神這樣接近他們，如同上主我們的天主，

在我們每次呼求他時，這樣親近我們呢﹖」，

提醒他們要感受的是天主對他們的恩惠，

提醒他們擁有這信德是多怎美麗的事。我們也要時常提醒自己，

有信德是多麼有福氣的事啊！比中樂透還幸福！

我們隨時隨地需要天主就能呼喚祂，這代表祂離我們很近，

也貼心地垂顧著我們。面對任何事情都不用害怕，

因為天主的手會安排最好的，即使在短暫的時期必需受苦。

靠著信德，而非靠著肉眼，我們可以肯定這些事。

即使天主沒有常常答應我們所祈求的，但相信天主對我們說的一聲︰

「不」可能是祂的大禮物，是祂積極地為我們

在複雜的人生中找出最適合我們的路線，把我們帶領到真正的福地，

那就是天堂，與祂天天在一起。

種下種子

在人生的旅程中，是否有體驗過天主的陪伴和安排呢？

全心祈禱

天主，我一祈求祢，祢就在我身邊。

雖然我無法感受，我卻要因著聖言而相信。

而且，我也相信所有投靠祢的人終究會幸福的，

感謝讚美祢。阿們。

每日福音反省

3月１１日（日）   若望福音 2：１3－25    四旬期第三主日

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

猶太人的逾越節近了，耶穌便上了耶路撒冷。在殿院裏，衪發現了賣牛、

羊、鴿子的， 和坐在錢莊上兌換銀錢的人，就用繩索做了一條鞭子，

把眾人連羊帶牛，從殿院都趕出去，傾倒了換錢者的銀錢，

推翻了他們的桌子；給賣鴿子的人說：「把這些東西從這裏拿出去，

不要使我父的殿宇成為商場。」 衪的門徒就想起了經上記載的：

『我對你殿宇所懷的熱忱，把我耗盡。』的話。

猶太人便追問衪說：「你給我們顯什麼神跡，證明你有權柄作這些事？」

耶穌回答他們說：「你們拆毀這座聖殿，三天之內，我要把它重建起來。」

猶太人就說：「這座聖殿建築了四十六年，你在三天之內就會重建起它來嗎？」

但耶穌所提的聖所，是指衪自己的身體。所以，當衪所死者中復活以後，

衪的門徒就想起了衪曾說過這話，便相信了聖經和耶穌說過的話。

當耶穌在耶路撒冷過逾越節慶節時，有許多人看見衪所行的神跡，

便信從了衪；耶穌卻不信任他們，因為衪認識眾人；衪並不需要誰告訴衪，

人是怎樣的，因為衪認識人心裏有什麼。

釋經小幫手

一般教友念到耶穌用鞭子把人趕出聖殿這福音時，可能會覺得不舒服。

耶穌應該是溫柔的，樂於寬恕，不是嗎？在耶穌的時代，

以色列人每年都要千里迢迢地從各地來到耶路撒冷的聖殿給天主獻牛、

羊、鴿子之獻祭，不但如此，也要給聖殿一些自養費，就是稅金，

因此聖殿中也會出現坐在錢莊上兌換銀錢的人。照理來說，

耶穌趕出去的那些人都是為聖殿、為天主服務的，所以應該是能被包容，

那為什麼耶穌還要用鞭子把他們趕出去呢？耶穌說︰

「把這些東西從這裏拿出去，不要使我父的殿宇成為商場。」

在耶穌眼中，天主的聖殿已成為了商場，即使目的是為了要服務天主，

但人心往往會容易誤入歧途，表面上看起來是服務天主，但卻是唯利是圖。

因此耶穌說︰「衪認識人心裏有什麼。」，而人心常想著為自己好而已，

不管是用金錢、權力、防衛心態、封閉等的方式，人心是害怕被天主認識。

因此，我們更是要勇敢地在天主面前天天省察自己，

因為我們的心是狡猾的，常會出一些黑暗的念頭，

引誘我們往自私的方面思考。這時候，

就謙虛地祈求耶穌用鞭子把這些東西趕出去，知道自己若沒有天主的幫助，

是無法度基督徒的生活。最終，天主要的不是我們行動上的完美的服務而已，

而是我們全心全意地、言行一致地、心地潔淨地歸向祂。

最終，天主就是希望人的身心靈成為神聖的殿宇。

種下種子

你是否有經驗過－本來是為天主做的服務，

但後來成為爭取自己益處的手段？

全心祈禱

主耶穌，請祢徹底地認清我，引導我，

不要讓我遠離祢。

請不停地給我機會做透明的人，誠實的人。阿們。