靠著仁慈

每日福音反省

3月22日(四)    出谷紀32︰7-14

請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

上主訓示梅瑟說:「你下去! 因為你從埃及國領出來的百姓敗壞了。
他們很快就離開了我給他們指示的道路,為自己鑄了一個牛犢,
朝拜牠,向牠祭獻並且說:「以色列,這就是領你出埃及的天主。」
上主又向梅瑟說:「我看這百姓,真是一個執拗的百姓!
你且由我向他們發怒,消滅他們;我要使你成為一個大民族。」
梅瑟求上主他們的天主息怒說:「上主,你為什麼要向你用大力,
用強硬的手臂,由埃及國領出來的百姓發怒呢﹖
為什麼要叫埃及人說:他是惡意領他們出來,
要在山中殺死他們,由地面上絕滅他們呢﹖
求你息怒,撤銷要加於你百姓的災禍。
求你記念你的僕人亞巴郎、依撒格和以色列,
你曾指著自己向他們起誓說:我要使你們的後裔,
像天上的繁星那樣多;我所許的那整個地方,
必賜給你們的後裔,叫他們永遠佔有。」
上主遂撤銷了要加於百姓的災禍。。

釋經小幫手

在今天經文的前文,梅瑟上了天主的山上,在那裡待了四十天,

接受所頒發的十戒。不幸的,民眾看到領他們出埃及的梅瑟失蹤已久,

便逼迫梅瑟的弟兄亞郎給他們造可見的神像,平定他們的害怕和著急。

亞郎一時的失誤,收集了金環,給他們鑄了一個牛像,民眾遂說:

「以色列,這就是領你出埃及國的天主。」聽到了人民的歡呼聲,

天主就告知梅瑟他所帶領的人們已敗壞。

天主不但發怒,而且想消滅他們,也要要賞賜梅瑟,

因為唯有他的信德是純真的;描述天主的這些反應即說明了祂的正義感;

以善報善,以惡報惡的心態。但我們更是要注意,故事的結局並非是報復,

而是天主寬容大方,願意聆聽梅瑟為人民懇求寬恕。箴言篇中有一句話說︰

「愚人忿怒,必盡情發洩;明智的人,必自知抑制。」

(29:11)人人都體會過,一生氣,什麼理性行為,

什麼信仰的念頭都消失了。然而天主就是在憤怒時,

允許慈愛和諾言大於他的正義,仍然給他們生存、悔改的機會。

經文的狀況在今日仍天天在發生,有多少人間的不道德、不正義、

邪惡的事情值得天主因正義一手毀滅呢?不過,祂對人類的仁慈仍長存,

且願意不停地聆聽善心人的待禱,如梅瑟一般,

為世界可悲的情況祈禱、求恩,

在心中不停地盼望人類真心轉向天主的日子。

種下種子

今天在具體的情況中,你是否能讓慈愛勝於正義呢?

全心祈禱

天主,祢召喚我為梅瑟一樣,不單作祢的朋友-為祢服務,

也更是要作社會的朋友-為他們服務、求恩、待禱。

世界上的罪惡不停地增加,但靠著祢的慈愛,

我願意放大心胸,為我弟兄姊妹們的救恩奉獻、祈禱。阿們。

記得什麼呢

每日福音反省

3月21日(三)    依撒意亞先知49︰8-15

請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

上主這樣說:在悅納的時候,我俯允了你;在救恩的日期,

我幫助了你;我必保護你,使你作為人民的盟約,

復興國家,分得荒蕪的產業,好向俘虜說:

「你們出來罷! 」向在黑暗中的人說:「你們出現罷! 」

他們將在各路上被牧放,他們的牧場是在一切荒嶺上。

他們不餓也不渴,熱風和列日也不損傷他們,

因為那憐憫他們的率領著他們,引領他們到水泉傍。

我要使我的一切山嶺變為大路,並把我的街道修高。

看啊!有的由遠方而來,有的由北方和西方而來,還有些由息寧而來。

諸天要歡樂,大地要踴躍,山嶺要歡呼高唱,

因為上主安慰了他的百姓,憐恤了他受苦的人們。

熙雍曾說過:「上主離棄了我,吾主忘掉了我。」

婦女豈能忘掉自己的乳嬰﹖出為人母的,豈能忘掉親生的兒子﹖

縱然她們能忘掉,我也不能忘掉你啊﹗」

釋經小幫手

記憶是天主賜予人類的大禮物,聖西略曾說︰

記憶是想像力和理性的儲庫,是良心的處所,是人思考的內室。

人的記憶可成為堅定信仰的工具,但也可成為阻礙人與天主之間的信任。

在今日經文中,天主藉先知的話,

向被放逐巴比倫的以色列人民保證祂從未忘記他們,說︰

「縱然(婦女)能忘掉(自己的乳嬰),我也不能忘掉你啊!」

不但如此,祂也分享了祂對子民的計劃-把他們救出來,

使「他們不餓也不渴,熱風和烈日也不損傷他們」。

換言之,主將安慰、俯允、幫助、保護他們。

不過,以色列人很現實,眼前看到的是在異地所受的歧視,

見到的是手中的一無所有,因此說︰「上主離棄了我,吾主忘掉了我。」

他們的記憶無法接受天主的承諾,記得的只是放逐的經驗。

越南阮文順樞機曾說︰天主很健忘;指的是祂對人所犯的罪健忘,

但對人卻懷念不忘。祂對人保持希望,盼望他燦爛的未來,得救的時日。

因此在經文中,所提到的是天主為人所盼望的未來,從不提起他的罪過。

人就不一樣,對自己或他人的過錯常耿耿於懷,無法忘記也無法寬恕,

天主則不然,祂會用慈母般的愛關心、懷念我們︰

「縱然(婦女)能忘掉(自己的乳嬰),我也不能忘掉你啊﹗」

種下種子

你比較會記得他人對你的好或傷害呢?

你的記憶能讓你體會天主對你的愛嗎?

全心祈禱

天主,即使我會因過去的事情懷疑祢,但祢不但不責怪我,

反而更細心地照顧,不停地給我機會悔改。

請用祢愛的光芒照亮我的記憶,使我能學習注意到被愛的經驗,

也因此能去真心地關心他人。阿們。

貝特匝達水池

每日福音反省

3月20日(二)    若望福音5:1-16

請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

…正是猶太人的慶節,耶穌便上了耶路撒冷…靠近羊門有一個水池,
希伯來語叫作貝特匝達,周圍有五個走廊。在這些走廊內,
躺著許多患病的,瞎眼的,瘸腿的,痳痺的,都在等候水動,
因為有天使按時下到水池中,攪動池水;水動後,第一個下去的,
無論他患什麼病,必會痊癒。
在那裏有一個人,患病已三十八年。 耶穌看見這人躺在那裏,
知道他已病了多時, 就向他說:「你願意痊癒嗎?」
那人回答說:「主,我沒有人在水動的時候,把我放到水池中;
我正到的時候,別人在我以前已經下去了。」
耶穌向他說:「起來,拿起你的床,行走罷!」
那人便立刻痊癒了,拿起自己的床,行走起來;那一天正是安息日。
於是猶太人對那痊癒的人說:「今天是安息日,不許你拿床。」
他回答他們說:「叫我痊癒了的那一位給我說: 拿起你的床,行走罷!」
他們就問他:「給你說拿起床來,而行走的那人是誰?」
那痊癒的人卻不知道他是誰,因為那地方人多,耶穌已躲開了。
事後耶穌在聖殿裏遇見了,他便向他說:「看,你已痊癒了,
不要再犯罪,免得你遭遇更不幸的事。」 那人就去告訴猶太人:
使他痊癒的就是耶穌。為此猶太人便開始迫害耶穌,
因為他在安息日做這樣的事。

釋經小幫手

今日福音是第五章的前文,而福音作者要強調的是耶穌為天父所派遣的,

是來自天上的啟示,且要我們信從祂。然而,

人心一直以來總是比較容易沈迷於傳說或迷信中、星座算命等,

寧可相信一股無名的神力,或宇宙的力量,也不肯相信愛我們的天父。

福音作者可能面對的教友也是有這種問題,在羅馬或希臘地區的多神文化中,

即使是相信了耶穌基督,但心中仍給諸多神明保留空間,仍信他們的神力。

因此福音的作者不停地強調耶穌為天父的唯一完美啟示,

而人不再需要相信神明無常易變的心意,

卻要堅信天父對人類不可改變且永恆的愛。

福音中的貝特匝達水池就是傳說中的神奇水池之一;其中的說法就是,

若一看到水在動,就要立刻下水,首位把自己浸沒在水中的病人就會得痊瘉。

這水池就在聖殿附近,但每天有許多病患的人還是選擇到水池去,

也不肯去聖殿祈求天父。儘管如此,

祂還是派遣了自己的獨生子-耶穌-到他們中間去,

目的不是醫治所有的病人,而是要給與一個記號,叫他們相信天父,

勝於迷信。因此耶穌醫治病患後,便對他說︰

「起來,拿起你的床,行走罷!」,意思為接受你的困難(床),

且勇敢地生活。另外也說,「你已痊癒了,不要再犯罪,

免得你遭遇更不幸的事。」,意思為,不要再迷信了,

而要相信唯一的真天主-天父和祂所派遣來的耶穌基督。

種下種子

你會迷信嗎?看星座?算命?

這跟你的信仰是否有衝突?

全心祈禱

主耶穌,祢可憐那生病三十八年的病人,

希望他的身體健康,也更希望他的心靈能有永恆的生命。

祈求祢醫治我所有的迷信行為,

讓我對祢的信心是一心一意的。阿們。

靠一場夢

每日福音反省

3月19日(一)  瑪竇福音1︰16,18-24   中華主保聖若瑟

請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

雅各伯生若瑟、瑪利亞的丈夫,瑪利亞生耶穌, 衪稱為基督。…

耶穌基督的誕生是這樣的:衪的母親瑪利亞許配於若瑟後,

在同居前,她因聖神有孕的事已顯示出來。

她的丈夫若瑟,因是義人,不願公開羞辱她,有意暗暗地休退她。

當他在思慮這事時,看,在夢中上主的天使顯現給他說:

「達味之子若瑟,不要怕娶你的妻子瑪利亞,

因為那在她內受生的,是出於聖神。

她要生一個兒子,你要給衪起名叫耶穌,

因為衪要把自己的民族,由他們的罪惡中拯救出來。」

這一切事的發生,是為應驗上主藉先知所說的話:

「看,一位貞女,將懷孕生子,人將稱衪的名字為厄瑪奴耳,

意思是:天主與我們同在。 」

若瑟從睡夢中醒來,就照上主的天使所囑咐的辦了,

娶了他的妻子;若瑟雖然沒認識她,

她就生了一個兒子,給衪起名叫耶穌。

釋經小幫手

若有人對不起我們,特別是感情上的傷害,人都會想盡辦法得到賠償,

因為沒有人喜歡當受害者,也更不希望沒有心靈或物質上的補償。

福音中的若瑟就是一位受害者。聖經時代的猶太婚姻分成訂婚(許配)

和正式婚禮。訂婚是合法的婚姻,要正式辦離婚才可分開。

在這期間,女方仍留在父家,禁止與丈夫同居。

訂婚時期是一種合約,其目的是為了讓男女認識彼此,

給雙方時間準備婚禮,也更是觀察女方是否貞潔。

若一切都順利,正式婚禮在一年後可舉行。

瑪利亞受孕的事偏偏就在這段訂婚期發生,

若瑟在法律和精神上成了受害者,且可要求賠償和瑪利亞的石刑。

為什麼天主揀選這樣的時間和情況呢?為難他們?

我們只可猜測天主在考驗他們,使兩人的人格品質和對天主的信心更為堅定。

若瑟本來就是「義人,不願公開羞辱她,有意暗暗地休退她」。

一般男人應該會把事情鬧大,但若瑟並沒有,這顯示了他真心關心瑪利亞,

而不只關注自己的利益。此外,這事也讓若瑟成為完美的義人,

不但成全法律,而更是在掙扎中,服從主的話,

即娶瑪利亞且一輩子養育耶穌。只靠一場夢,若瑟就可以放下世俗的考量,

且為母子擔負責任,表示了他即貞潔又謙虛、正義的人格。

讓我們時時學習他的榜樣。大聖若瑟,請為我們等祈﹗

種下種子

被為難時,你還是會聆聽你的良心,會服從天主嗎?

全心祈禱

天主,聖若瑟真了不起;一個平凡的木匠,

卻能做出那麼偉大的決定,還一生默默地堅持照顧聖母及耶穌的責任。

請讓我學習他單純、且充滿德性的人格,

事事都為別人著想。阿們。