主言傳教會台灣

每日福音反省

７月１３（三）瑪竇福音11：25-27

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

就在那時侯，耶穌發言說：

「父啊! 天地的主宰! 我稱謝你，

因為你將這些事瞞住了智慧和明達的人，

而啟示給小孩子。

 是的， 父啊! 你原來喜歡這樣。

我父將一切交給了我；除了父外，沒有人認識子；

除了子和子所願意啟示的人外，也沒有人認識父。」

反省

你曾經和又聰明又謙虛的人共處過嗎？

跟這種人在一起，是否覺得如沐春風？

覺得天主在他身上的工作沒有落空？

覺得跟他在一起獲益良多？

很不幸地，大多數聰明的人往往缺乏謙卑的精神。

他們的心中只有自我，因此無法真心為別人服務，

無法接受別人的意見。

聰明加謙虛才能真正發揮價值，能建設更好的社會。

今天福音中，耶穌強調天主喜愛如孩童般的人，

因為他們不自大，不自以為是，他們願意開放自己，

向別人學習。正因如此，天父常將好事啟示給他們。

你我是否具備耶穌喜歡的態度？聖女小德蘭曾說︰

「在主耶穌眼裡，豐功偉業、淵博的學識都不必要，

甚至聰明才智和過人的天份也無足輕重，他最珍視單純的心靈。」

Our Lord needs from us neither great deeds nor profound thoughts.

 Neither intelligence nor talents. He cherishes simplicity.

 (St. Therese of the Child Jesus)

讓我們學習小孩子單純、謙卑的精神，

讓我們的思言行為都能受到天父的肯定。

 

每日福音反省

７月１２（二）瑪竇福音11：20-24   常年期第十五週

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

那時，耶穌就開始譴責那曾看過衪許多異能的城邑，

因為她們沒有悔改：「苛辣匝因，你是有禍的!

貝特賽達，你是有禍的! 因為在你們那裏所行的異能，

如果行在提洛和漆冬，她們早己身披苦衣，頭上撒灰做補贖了。

但是我給你們說：在審判的日子，

提洛和漆冬所受的懲罰也要比你們的容易忍受。

還有你，葛法翁!

莫非你要被高舉到天上嗎? 將來你必降到陰府裏；

因為在你那裏所行的異能，如果行在索多瑪，她必會存留到今天。

但是我給你們說：在審判的日子，索多瑪地所受的懲罰也要比你們容易忍受。

反省

苛辣匝因、貝特賽達和葛法翁，這三座猶太人的城市，

是耶穌在加里肋亞時，常去的地方。

耶穌譴責這三座城市，因為住在那裡的人們曾看過許多耶穌行的奇蹟，

然而他們並沒有悔改，反而把祂的話當耳邊風。

 

這三座城市的人對耶穌不陌生︰當耶穌被自己村莊的人（納匝肋人）

趕出城外時，祂投靠葛法翁，

也因此在那裡行了很多奇蹟（參閱路加福音4:30-41）。

貝特賽達是宗徒們，聖伯多錄、聖安德肋和聖斐理伯的故鄉（參閱若望福音1:44），

而且耶穌曾在那裡醫治盲人（參閱馬爾谷福音8:22-25），

施贈五餅二魚的奇蹟(參閱路加福音9:10-17)。

即便看到耶穌的奇蹟，即便聽到耶穌充滿生命的談話，

這三座城的人仍然毫不改變，繼續過自己的生活。

 

福音中，耶穌提到提洛和漆冬，這是屬於外邦人的地方，

對猶太人來說，外邦人沒有得到天主的恩待，是不能得救的。

但是耶穌卻認為提洛和漆冬的人比較有信德，

比較願意悔改（參閱瑪竇福音15:21-28）。

 

這福音對今日的我們有任何意義嗎？

身為基督徒的我們，認為自己心中有正義，或許可以與苛辣匝因、

貝特賽達和葛法翁，這三座城比擬。我們聽耶穌的話、

參與聖事、在人眼前是「好人」，

但是我們的心腸是否願意悔改、願意包容、寬恕？

還是我們常以自己的正義判斷別人、批評別人？

耶穌喜歡的是跟隨祂腳步的門徒，也就是心謙柔和的和平締造者，

傳播「愛」與「寬恕」的僕人。

我們雖然是基督徒，但是我們的思言行為，能獲得基督的救恩嗎？

 

今天，讓我們積極地檢討自己，以保祿為榜樣。

他把信仰生活比喻為賽跑，因此他說︰「你們也應該這樣跑，

好能得到獎賞。凡比武競賽的，在一切事上都有節制；

他們只是為得到可朽壞的花冠，而我們卻是為得到不朽壞的花冠。

所以，我總是這樣跑，不是如同無定向的；我這樣打拳，

不是如同打空氣的；我痛擊我身，使它為奴，免得我給別人報捷，

自己反而落選。」（格林多人前書9:24-27）

 

每日福音反省

6月30（四）瑪竇福音9︰1－8   常年期第十三主日

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

耶穌上船過海，來到了自己的城。

看，有人給衪送來一個躺在床上的癱子，

耶穌一見他們的信心，就對癱子說：「孩子，你放心，你的罪赦了。」

經師中有幾個人心裏說：「這人說了褻瀆的話。」

耶穌看透他們的心意說：「你們為什麼心裏思念惡事呢﹖

什麼比較容易呢﹖是說：你的罪赦了，或是說：起來行走吧!

為叫你們知道，人子在地上有赦罪的權柄──就對癱子說：

起來，拿起你的床，回家去吧!」

那人就起來，回家去了。 群眾見了，就都害怕起來，

遂歸光榮於天主，因衪賜給了人們這樣大的權柄。

反省

最近去拜訪朋友的爸爸，

病人已經在家護病房住了兩星期，一直都沒有意識。

家人都很難過。

他們都不是信天主的，

但是因為這位朋友為爸爸祈禱，

一直相信耶穌是最好的醫師，

他們也同樣祈禱。

他們求得不多，只求爸爸能醒來，

為自己心靈做好準備，能有平安，

準備自己走最後的一段路。

 

這家庭的經驗正是今日福音的內容。

病人無法為自己求，

但是靠著其他人的祈禱，

便能到耶穌面前，

也因此得到治癒。

 

重點來了︰病人最需要的是心靈上的治癒，

因此耶穌說︰「孩子，你放心，你的罪赦了。」

身體的病痛雖然很難受，但是最大的痛苦來至心靈的癱瘓，心的無奈。

我們每天過的那麼忙碌，很少時間去問自己的靈性生活如何。

很少去關我們真正「心」的需要。

 

耶穌告訴我們「心」的醫治只有祂能給予。

其實，人無法掌控自己的生命。

只有主能掌控一切。

我們存在這世界上也是因為主的仁慈，

我們離開這世界也是要回到祂的懷抱裡。

祂知道一切，並且關心你我。

祂最想對我們每一個人說的是︰「孩子，你放心，你的罪赦了。」

我們因耶穌的愛能進入光明的國度。

只要相信。

每日福音反省

6月27（一）瑪竇福音8：18-22   常年期第十三週

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

耶穌看見許多群眾圍著自己，就吩咐往對岸去。

有一位經師前來，對衪說：

「師傅，你不論往那裏去，我要跟隨你。」

耶穌給他說：「狐狸有穴，天上的飛鳥有巢，

但是人子卻沒有枕頭的地方。」

門徒中有一個對衪說：「主，請許我先去埋葬我的父親。 」

 耶穌對他說：「你跟隨我罷! 任憑死人去埋葬他們的死人!」

反省

好人就不會下地獄嗎？地獄裡只有壞人嗎？有一個俗語是這樣說的︰

「地獄裡多的是好人。」（Hell is full of people with good intentions.）

我們心中常有善意，但未必會把善意表現出來，

或許是因為懶惰、忙碌、時機不宜、健忘、害怕走出自己的安全範圍、

害怕別人的眼光和意見…等理由。

 今天福音中，耶穌了解人心的軟弱，祂知道我們想跟隨祂，

作祂的好門，但是往往會被世俗概念或自己的自私所阻擋。

耶穌聽到經師的話︰「師傅，你不論往那裏去，我要跟隨你。」，

便提醒他作耶穌的門徒不是為了享受舒服的生活，

甚至還必須面對別人的反對。

經師願意放棄他在猶太人社會中擁有的名譽嗎？

他願意拜一個無家可歸、被釘在十字架上的窮人為師嗎？

你我願意嗎？還是我們只是名義上的基督徒？

耶穌和祂的生活選擇是否影響了我們的選擇呢？

 

 對於第二個人，耶穌確實邀請了他︰「你跟隨我罷!」，

但是這人的心被世俗血肉親情捆綁住了。

耶穌回答說︰「任憑死人去埋葬他們的死人!」

並不是叫這人背棄父母、作不孝子。

孝敬父母（十戒中的第四戒（參閱出谷紀20:21）

和埋葬死者更是教會強調的慈善事業。

耶穌的意思指的是︰讓那些不了解天主計劃的人，

那些沒有被召喚的人──這裡稱為「死人」

──去管理家事，而那些被耶穌召喚的應積極地回應。

 

有些人問我︰「妳們家只有妳們兩個女兒，為什麼要當傳教修女，

離開故鄉，連妹妹也在同一個修會裡，你們難道不應該照顧父母嗎？」

當然，我們應該照顧父母，要用最大的愛回饋父母，

但是我們更應該以整個生命服從召喚我們的天主、創造我們的天父。

 讓我們為彼此祈禱，

讓耶穌對每一個人的愛和召喚在我們生活中佔最重要的地位，

讓我們不要因為害怕未來、害怕失去，

而拒絕回應給予我們生命的天主。

求天主給每一個人慷慨、大方、快樂的心﹗