受苦的意義

每日福音反省

2月11日(六)   依撒意亞先知書66:10-14     露德聖母

請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

凡愛慕耶路撒冷的,你們都應同她一起快樂,因她而歡喜!  

 凡為她而憂傷的,你們都要同她盡情歡樂的!

如此你們能從她那安慰的懷裏吃奶而得飽飫,

你們能從她那豐滿的乳房吸乳而得快樂。

因為上主這樣說:看! 我要在她身上廣賜和平,

有如河流一般;我要賜給她萬國的財寶,好似氾濫的江河;

她的乳兒將被抱在懷中,放在膝上搖擺。

就如人怎樣受母親的撫慰,我也要怎樣撫慰你們,

你們必要在耶路撒冷享受安慰。你們見到這種情形,

你們的心必要歡樂,你們的骨骸必要如青草一般的茂盛;

那時,上主的手將顯示於他的僕人,他的憤恨必加於他的敵人。

釋經小幫手

今天教會紀念露德聖母-即聖母在1858年於法國的露德顯現給伯爾納德小牧

童,呼籲罪人的悔改,便啟發祈禱和行愛德善功的精神。

同時也發生了病人得身體上治瘉之奇蹟。

從那時起,153年的歷史中已確定有67個被醫學界和教會肯定的真實奇蹟。

露德也因此成了病人的朝聖地,而今日亦被教會奉為“世界病患日”。

其目的是︰(一)為在病痛中的人祈禱,(二)邀請信徒深入反省受苦的意義,

且積極地有所回應,(三)感謝在醫療界和健康照顧工作付出的人員。

人一直以來都不喜歡受苦,面對臨終的痛苦更是無法忍受,

甚至會祈求安樂死的方式解脫最後的苦。

對於只尋求“平安”的現代文化而言,“痛”和 “苦”更是要逃避的現實。

然而在基督徒的信仰中,耶穌的受難及死亡是每年隆重慶祝的節日,

因為在十架上的耶穌以愛戰勝了痛苦的邪惡,也為世人引入了救恩的奇蹟;

痛苦和死亡即成了一種迎接復活生命的方式。

因此,接受痛苦,特別是老年和臨終的苦便有極大的意義和價值;因為藉著苦,

分享了耶穌的苦難,也因而分享了復活的生命。

耶穌並沒有說會保護我們不受苦,但祂確實承諾說︰

「人怎樣受母親的撫慰,我也要怎樣撫慰你們…(而)你們的心必要歡樂」。

種下種子

你願接受受“痛”和 “苦”的價值嗎?

並且把你的苦奉獻給天主,為罪人的悔改?

全心祈禱

主,天主,我不想受苦也不想生病,但我畢竟也是人,

有一天身體會衰弱,也會死。主,我接受這事實,

也願用愛擁抱每一秒的痛苦,讓它與祢十架上的苦合而唯一,

且成為拯救世人的泉源。阿們。

解開

每日福音反省

2月10日(五)        瑪谷福音7:31-37

請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

耶穌又從提洛境內出來,經過漆冬,

向著加里肋亞海,到了十城區中心地帶。

有人給他帶來一個又聾又啞的人,求他給他覆手。

 耶穌便領他離開群眾,來到一邊,

把手指放進他的耳朵裏,並用唾沫,抹他的舌頭,

然後望天嘆息,向他說:「厄法達」就是說:「開了罷!」

他的耳朵就立時開了, 舌結也解了, 說話也清楚了。

耶穌遂囑咐他們不要告訴任何人;

但他越囑咐他們,他們便越發宣傳; 人都不勝驚奇說:

「他所做的一切都好:使聾子聽見,叫啞吧說話。

釋經小幫手

前一天和今日的福音經文,都記載著耶穌在外邦地區福傳。

今天的對象是一位既聾又啞的人,希臘文的聖經則用kophos表示耳聾的狀態,

且用mogilalos形容那人說話有障礙,所以其實他並不是啞吧。

面對這人,耶穌首先把他帶開,「離開群眾」,然後把

「手指放進他的耳朵裏,並用唾沫,抹他的舌頭,然後望天嘆息,向他說:

厄法達」,即是阿拉美語(耶穌的母語),意思為「開了罷!」。

看一看耶穌的福傳對象︰他是外邦人,耳朵聽不見,

舌頭也被打了結-這人也不是很像現代人嗎?

外邦人在今日的語言可說是不認識、反對或否認天主存在的人。

耳聾呢?既不喜歡聽別人,亦更不會聆聽天主的話。

舌頭打上結的人也不少,今日誰會為正義與和平表示意見?

誰敢把耶穌的好消息說給家人和同事聽呢?

無法講話的人到處都有,特別是在我們信徒中間。

生活在信仰薄弱的環境裡,基督徒很容易成為

“外邦人、耳聾、無法發言”的人。

耶穌渴望把「手指放進(我們)的耳朵裏…抹(我們)的舌頭…嘆息,向(我們)說:

「厄法達」讓我們的耳朵打開,聆聽天主吧﹗讓我們因著聆聽主,

而讓聖言的力量解除舌頭上的障礙,使我們能勇敢地說出祂的價值觀,

並把真理帶入所在的環境。「開了罷!」讓人人能心開放地讚美良善的天主。

種下種子

你覺得自己聆聽能力有障礙,

還是口中就是無法說出有關耶穌的事呢?

全心祈禱

主耶穌,我什麼話都聽,什麼話都說,就是不聽祢,

也不敢說到祢,請祢醫治,讓我真心地能聆聽,

並且分享祢的愛,阿們。

小狗狗

每日福音反省

2月9日(四)        瑪谷福音7:24-30

請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

耶穌從那裏起身,往提洛和漆冬境內去了。

他進了一家,不願任何人知道,但是不能隱藏。

當下就有一個婦人,她的女兒附了邪魔,

一聽說耶穌,就來跪伏在他腳前。這婦人是個外邦人,

生於敘利腓尼基;她懇求耶穌把魔鬼從她女兒身上趕出去。

耶穌向她說:「應先讓兒女們吃飽了,

因為拿兒女的餅扔給小狗是不對的。」

那婦人卻回答說:「主!是啊! 可是小狗在桌子底下,

也可吃孩子們的碎屑呢!」

耶穌對她說:「為了這句話,

你去罷! 魔鬼已從你女兒身上出去了。」

她一回到自己的家裏,

看見孩子躺在床上,魔鬼已出去了。

釋經小幫手

如果你是今天福音中的女人,你能經得起考驗嗎?

耶穌把她比喻成「小狗」,但她仍然保持理智的心,

不但在耶穌給她設定的範圍內啟發信德,也因著這信德使女兒也得救了。

這位母親並不是猶太人,反而是敘利腓尼基,是多神的社會,

很可能已經跑遍諸神求助,但上天無路,入地無門,結果到了耶穌那裡去。

對一般人而言,一被叫「小狗」一定會憤怒地離開,但這母親既謙虛又精明,

沒有把「小狗」這個名稱當作是在外邊流浪之狗的意思,

然而馬上把自己稱為是家裡的小狗,是受到主人照顧的寵物,

能「在桌子底下…吃孩子們的碎屑」。當信德受到考驗德時,

我們能轉個角度看事情嗎?能保持對天主的信心嗎?

仍然相信只要是屬於天主的家就可以了,無論做小狗也好,做兒女也好,

都還是吃得到祂所施予的恩寵。人常因為驕傲而無法嘗試到天主的善,

以為「人是萬物的尺牘」,這時候我們便無法承受任何挑戰和挑撥,

而被打敗了。不過,當心中常懷著感恩,

思念著「人算什麼?你竟對他懷念照顧周詳」,

這時候,無論面對怎麼樣的挑戰,尊嚴是不能被打倒的,

信心也依舊站立著,乘風破浪。讓我們牢記,偉大的是天主,而非你我。

該受讚美的是祂,而不是我們。

有了這樣的信念,面對挑戰,無畏無懼。

種下種子

一旦面對挑戰或不順利的時候,

你會對天主產生什麼樣的看法呢?

全心祈禱

主耶穌,感謝祢照顧我和我所關心的人,

我願意接受祢將要給我的任何挑戰。感謝,讚美祢。阿們。

我都願意

每日福音反省

2月8日(三)  聖詠37:5-6,30-31,39-40   聖瑟芬.巴吉達修女

請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

將你的行徑委託於上主,寄望於祂,祂必使之成就。

祂必使你的義德如光出現,祂必使你的仁義如日中天。…

義人的口傾吐智慧,他的舌頭講論公義。

天主的法律在他心田,他的腳步必堅定不偏。…

義人的救護是來自上主,祂是他們困厄時的護守;

上主必扶持助佑,解救他們脫離惡人,

上主必予以挽救,因他們曾向祂投奔。

釋經小幫手

今天教會慶祝聖巴吉達的紀念日。她生於1869年,在蘇丹的小村莊,

六歲時被綁架,且一而再地被拐賣為奴,遭受不少侮辱和折磨。

十二歲時,一位義大利領事買下了她,從那天起,

她體會到做為人的尊嚴及家庭的溫暖。因為政治的緣故,

這個義大利家庭返國,把巴吉達也一起帶走。

因為她為人溫和善良,被領事的朋友看上了,要求她做他新生寶寶的褓母。

不久以後,當主人回到非洲去,

便把孩子和其褓母委託給嘉諾撒仁愛女的修女們照顧。

在那裡,她第一次接觸到天主,說︰「看到太陽和星辰時,

我對自己說,誰是這美麗事物的主人呢?我心中湧起極大的渴望看到祂,

認識祂,並且朝拜祂。」於是她聽了道理,也受了洗,聖名為瑟芬。

三年後就加入了修會,負責燒飯、看守門戶等的小工作。

修女們都讚美她說:「她總是以最大的愛去做每一件事…

以純樸的心和簡單的工作成聖」。老年時雖然日夜受到病痛的折磨,

但常對關心她的人說︰「主人願意,我也願意。」

在1947年2月8日逝世,享年78歲。聖巴吉達活出了今日聖詠的精神,

雖然在生活中遭受不辛,但仍然「將(她)的行徑委託於上主」,

因此她成為有智慧的僕人,而天主也使她的「義德如光出現」。

讓我們學習聖人的榜樣,在任何情況中都讓天主掌管我們的命運,

祂是仁慈的主人,而且會為我們安排最適合的途經,

如祂使被貶抑的黑奴成為教會之光一樣。

種下種子

你願意把你的命運委託於天主嗎?

有什麼態度、思想或害怕阻擋你更信任天主呢?

心祈禱

天主,請驅除我複雜的心態,且給我聖人純樸的心。阿們。