主言傳教會台灣

每日福音反省

9月7（三）路加福音6：20-26

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

耶穌舉目望著自己的門徒說：

「你們貧窮的是有福的，因為天主的國是你們的。

你們現今飢餓的是有福的，因為你們將得飽飫。

你們現今哭泣的是有福的，因為你們將要歡笑。

幾時，為了人子的緣故，人惱恨你們，

並棄絕你們並且以你們的名字為可惡的，

而加以辱罵詛咒，你們才是有福的。

在那一天，你們歡喜踴躍吧! 看，

你們的賞報在天上是豐厚的，

因為他們的祖先也同樣對待了先知。

但是你們富有的是有禍的，

因為你們已經獲得了你們的安慰。

你們現今飽飫的是禍的，因為你們將要飢餓。

你們現今歡笑的是有禍的，因為你們將要哀慟哭泣。

幾時，眾人都誇讚你們，你們是有禍的，

因為他們的祖先也同樣對待了假先知。

反省

在福音中，耶穌說︰你們貧窮的是有福的，

因為天主的國是你們的。大數人不同意耶穌的說法；

你我都不喜歡成為窮人──我們不喜歡受到限制、

不喜歡辛苦過日子、不喜歡別人看不起我們…等──

我們辛勤工作就是為了避免陷入貧窮的困境。

耶穌這些話不是要我們放棄工作、放棄進步，而是要我們得到更圓滿的財富。

換個角度來看，你我其實是貧窮的，

即便銀行裡存了幾千億、你我還是窮人；

因為我們的能力有限、生命的歲月有限、人際關係的技巧有限、

身體健康有限、對別人付出的程度有限，

我們實在受到太多的限制；因此，誰能說自己不是貧窮的？

有些人對自身的「貧窮」感到無奈、羞恥，

便對天主、家人、甚至自己的背景產生了極大的煩感和排斥。

也有些人對自己的「貧窮」感到害怕，

便想盡辦法掩飾並且隱藏這一面；因此他努力進入較上層的社會階級、

拼命扮演有錢人、拼命顯示自己有能力，

讓大家都認為他的確是「富有」的人，好讓大家看得起他。

不管你我是怎麼樣的人，

耶穌今天邀請我們深思祂對我們的祝福︰

你們貧窮的是有福的，因為天主的國是你們的。

天主永不會看不起我們，祂知道我們的「貧窮」，

也接納我們。當我們開始接受自己的「貧窮」，

不再感到羞恥、不再討厭自己，到那個時候，我們是有福的，

因為我們變成真正的自己，自由的人、

天主的愛子、愛女；那時候，我們貧窮的人是有福的，

因為天主的國是我們的。

反省問題︰我有哪些方面是「貧窮」的？

讓我們祈禱︰主耶穌，我要相信你對我的祝福，

在我的貧窮中，我能感受到你的接納，你無限的仁慈。

雖然我是卑微的，你卻對我抱著極大的希望，

你相信我能在社會、家庭中建立天主的國，

讓其他的「貧窮人」也感受到你的祝福和釋放。阿門﹗

每日福音反省

9月5（一）路加福音6：6-11

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

另一個安息日，衪進了會堂施教。

在那裡有一個人，他的右手乾枯了。

經師和法利塞人窺察衪是否在安息日治病，

好尋隙好控告衪。

衪看透了他們的心思，就對那枯了手的人說：

「起來！站在中間。」

他遂站了起來。耶穌對他們說：

「我問你們：安息日是許行善呢?

還是許作惡呢? 是救命呢? 還是喪命呢? 」

衪環視眾人一週，就對那人說：

「伸出你的手來! 那人照樣一做，他的手便復了原。

他們竟狂怒填胸，彼此商議，要怎樣來對付耶穌。

反省

有一次，我參加主日彌撒的時候，

讀經員念錯了讀經，他念了上星期的讀經。

那時候，另外一個教友馬上到讀經台指責他，

急忙地翻經本，終於找到那天正確的讀經。

雖然我們以後都聽了正確的讀經，

但是我們看到了一個非常尷尬的場面。

當我們在彌撒中慶祝信仰的時候，

中心應該是天主對每個人的包容。

念錯讀經雖然不理想，

但是當場斥責別人更是沒有愛德和包容性的行為。

耶穌在今天的福音中也面對了同樣的一個場面。

應該治好那手乾枯的人嗎？

這人應該是一生出來就是這樣，

所以沒有很大的生命危險。

耶穌何以等到隔天才治好他，

這樣耶穌就不會惹到猶太宗教領袖們的氣。

（因為安息日不能工作，包括醫治人的工作。）

耶穌問的很有意思，祂說【「我問你們：安息日是許行善呢?　

還是許作惡呢? 是救命呢? 還是喪命呢? 」】

答案很明顯，當然是行善，當然是救命。

對耶穌來說，隨時都是行仁慈的時刻，

隨時都是包容、提升他人尊嚴的時刻。

祂曾說︰「我喜歡的是仁慈，不是祭獻。」

耶穌的想法河我們常常不同。我們注意到行事的效率、

正確性，等等。但是耶穌看到的是人需要愛、

寬恕、包容，等等。而且耶穌慷慨地給予。

祈禱︰主耶穌，請你讓我變得更像你﹗

我願意讓你除掉我的石頭般的心，

請在我內注入你更完整、更人性的心和精神。感謝你﹗阿門﹗

每日福音反省

7月27（三）瑪竇福音13：44-46  常年期第十七週

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

耶穌說︰「天國好像是藏在地裏的寶貝；

人找到了，就把他藏起來，

高興地去賣掉他所有的一切，買了那塊地。

天國又好像一個尋找完美珍珠的商人；

他一找到一顆寶貴的珍珠，就去，

賣掉他所有的一切，買了它。」

反省

這兩個比喻說明天國境界的崇高與珍貴，

福音中的兩個人為了獲得它願意捨棄一切。

然而天國到底是什麼？是一個具體的地方嗎？

耶穌在另外一個福音中很清楚的回答法利塞人說:

「天主國的來臨，並非是顯然可見的；

人也不能說: 看呀，在這裏；或：

在那裏。因為天主的國就在你們中間。」（路17:20-21）

 

從耶穌的答案中我們知道天國不是一個具體的地方，

我們無法得知確切的地方在哪裡，

因為這象徵著我們和祂的關係。

當我們和祂建立很親密的關係時，

我們會發現天國在我們內，

因為我們清楚感受到平安、喜樂、滿足…等，

跟我們在世俗所得到的完全不一樣。

這跟每個聖人的經驗一樣!

當他們發現真正的寶貝和珍珠並不在於他們所擁有的東西或財物時，

他們樂意捨棄一切，毫不留戀！

對於我們修道人，我們能夠捨棄一切不是因為我們了不起，

而是因為我們找到更好的、更寶貴的！

如果在我們現在擁有的一切之外，能夠找到更珍貴的東西，

誰不會放下手邊擁有的東西，而去追求那更珍貴的呢？

 

每日福音反省

7月22（五）若望福音20:11-18  聖瑪利德蓮慶日

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

瑪利亞卻站在墳墓外邊痛哭；她痛哭的時候，

就俯身向墳墓裏面窺看，見有兩位穿白衣的天使，

坐在安放過耶穌遺體的地方：

一位在頭部，一位在腳部。 那兩位天使對她說:

「女人! 你哭什麼？」 她答說:「有人把我主搬走了，

我不知道他們把他放在那裏了。」

說了這話，就向後轉身，見耶穌站在那裡，

卻不知道他就是耶穌。

耶穌向她說：「女人，妳哭什麼？你找誰？」

她以為是園丁，就說：「先生，若是你把他搬走了，

請告訴我，你把他放在那裏，我去取回他來。」

耶穌給她說：「瑪利亞!」

她便轉身用希伯來話對他說：「辣步尼!」就是說「師傅。」

耶穌向她說：「你別拉住我不放，因為我還沒有升到父那裏；

你到我的弟兄那裏去，告訴他們：

我升到我的父和你們的父那裏去，

升到我的天主和你們的天主那裏去。」

瑪利亞瑪達肋納就去告訴門徒說：「我見了主。」

並報告了耶穌對她所說的那些話。

反省

瑪利亞瑪達肋納看見了復活的耶穌，但是認不出祂來。

為什麼呢？因為耶穌是復活的耶穌，

如果我們用肉身的眼睛是看不到祂的，

耶穌已經不再是死亡前的耶穌，

如同聖保祿所說︰「我們從今以後，不再按人的看法認識基督，

因為他就是一個新受造物，舊的已成過去，

看，都成了新的。」（參格林多後書5:16）。

肉身的眼睛看不到的，有信仰的心卻認得出來耶穌的

聲音。瑪利亞瑪達肋納一聽到那聲音呼叫她的名字︰「瑪利亞!」，

她立即就認出這是她尋找的那一位。

如今，我們生活在耶穌復活的時期，

也要以瑪利亞瑪達肋納為榜樣，我們在人世間看不見耶穌，

並不代表祂不在我們中間，

我們只要不斷地尋找祂，必會被祂找到。

那時候，當祂叫出你我的名字時，

我們就會知道祂就是我們的主。

祂對我們說︰「你不要害怕! 因為我救贖了你，

我以你的名子召叫了你，你是我的。

當你由水中經過時，我必與你在一起；

當你渡河時，河水不得淹沒你；

當你在火中走過時，你不致烙傷，火燄也燒不著你。

 因為我是上主，你的天主。」（見依撒意亞先知書43:1-3）

 

那時，我們不必害怕任何事情，

因為我們真實地知道那認識我的、愛我的、救贖我的，

有一天也會使我復活，祂會使我關心的一切也同樣地復活起來，

分享祂的優美和新生命。