主言傳教會台灣

聖若翰洗者誕辰 路加福音一57-80

聆聽聖言

依撒伯爾滿了產期，就生了一個兒子。她的鄰居和親戚聽說上主向她大施仁慈，都和她一同歡樂。
到了第八天，人們來給這孩子行割損禮，並願意照他父親的名字叫他匝加利亞。他的母親說：「不，要叫他若翰。」他們就向她說：「在妳親族中沒有叫這個名字的。」
他們便給他的父親打手勢，看願意叫他什麼。他要了一塊小板，寫道：「若翰是他的名字。」眾人都驚訝起來。
匝加利亞的口和舌頭立時開了，遂開口讚美天主。於是，所有的鄰居都滿懷畏懼；這一切事就傳遍了全猶大山區，凡聽見的人都將這事存在心中，說：「這孩子將成為什麼人物啊？」因為上主的手與他同在。
這小孩漸漸長大，心神堅強。他住在荒野中，直到他在以色列人前出現的日期。

釋經小幫手

在今天的福音中，我們看到依撒伯爾和匝加利亞老年得子，左鄰右舍都來和他們一同歡樂。這是多麼溫馨的畫面——一個小生命是如此被歡迎、被期待，而且他的來臨也帶給一個家庭喜樂，讓這個家庭更完整、更美滿。你是否曾經體會到這樣的幸福？也許是在你迎接自己兒女的誕生，或是當你聽到長輩們敘述你誕生那一天的情形。但無可否認，也有不少人發現自己的誕生並不被父母歡迎或期待，也許父母渴望一個男生或女生，但自己偏偏就不是那一個。也許自己在父母沒有準備好的時候誕生，似乎成了他們的負擔。也許自己前面的兄姐眾多，父母根本沒有餘力寵愛每個小孩。但是，今天的福音卻告訴我們，我們每一個人的生命都是天主恩賜的，已經在祂的計劃中。在依撒伯爾和匝加利亞尚未為兒子取名以前，天使已經指示他的名是「若翰」，意思是「天主顯示自己是仁慈的」（路一13）。隨著，依撒伯爾和匝加利亞也服從了天使，為孩子取名「若翰」。事實上，不只是洗者若翰，我們的生命都是天主要的，我們的名字都是天主事先爲我們預備的。就像若翰有上主的手與他同在，我們能長到今天，代表上主的手也從來沒有離開過我們，也不會離開我們的兒女，以及世上每一個大小孩子。除了若翰，上主也在我們生命顯示祂的仁慈。那麼你呢？你珍惜你的生命嗎？

品嚐聖言

想像在你出世的那一天，天主聖三、天使和聖人都歡欣鼓舞。

活出聖言

當你覺得自己的生命沒有價值時，提醒自己，它是天主仁慈的寶貴成果。

全心祈禱

天主，感謝祢讓我知道祢比所有的人更愛我，更因我的存在喜悅。阿們！

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聖袁在德（若瑟）司鐸殉道 瑪竇福音七15-20

聆聽聖言

那時，耶穌對門徒們說：
「你們要提防假先知！他們來到你們跟前，外披羊毛，內裏卻是兇殘的豺狼。你們可憑他們的果實辨別他們：荊棘上豈能收到葡萄？或者蒺藜上豈能收到無花果？這樣，凡是好樹都結好果子；而壞樹都結壞果子；好樹不能結壞果子，壞樹也不能結好果子。凡不結好果子的樹必要砍倒，投入火中。所以，你們可憑他們的果子辨別他們。」

釋經小幫手

我們如何分辨一個人的為人或所說的話是可信或不可信賴呢？這多半和我們的認知、觀點與價值有關。大多人會認爲學識高、經歷豐富值得信賴，社會聲望高值得信賴，為人誠懇、謙遜、熱心值得信賴。這些或許都可以作為參考，但是今天耶穌告訴我們不急著下判斷、選邊站、盲目跟隨，而要觀察他的言語行為是否結出好果子：「好樹不能結壞果子，壞樹也不能結好果子。」然而，一顆種下去的果樹要等他開花結果是需要時間耐心等待的，同樣對一個人的辨別也需要時間耐心觀察明辨，而不是先入為主的認定。同樣的，在團體和家庭中，我們何嘗不看到雙方為了不同的想法或做法而產生衝突的情況。假設有人一味堅持自己的觀點或做法是好的、正確的，而僵持不下，即使出發點是為團體的好處，結果卻造成了團體的分裂，這結出的是好果子、還是壞果子呢？若你今天發現，在等待結果子的期間、在僵持不下時，自己可能會有本性上先入為主、想要立刻下判斷、做出決定、看到結果的誘惑，請先來到耶穌跟前。在祂面前，你可以把自己的急切、焦慮、猶疑，以及渴望被認同的需要交託給祂，讓祂陪伴你、滿足你，並邀請祂和你一起分辨與選擇，學習耐心聆聽與等待。有著耶穌的帶領，相信你也能在最好的時間點上看到結出好果實的。

品嚐聖言

默想耶穌渴望將祂辨明的智慧和耐心與你分享。

活出聖言

將你急著相信、急著證明你是對的，背後的需要交給耶穌，讓祂滿足你。

全心祈禱

聖母媽媽求妳教我，如妳一樣將一切默存心中，而不急著下判斷。

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聖博嵐主教 瑪竇福音七6-14

聆聽聖言

那時，耶穌對門徒們說：
「你們不要把聖物給狗，也不要把你們的珠寶投在豬前，怕牠們用腳踐踏了珠寶，而又轉過來咬傷你們。
所以，凡你們願意別人給你們做的，你們也要照樣給人做：法律和先知即在於此。
你們要從窄門進去，因為寬門和大路導入喪亡；但有許多的人從那裏進去。
那導入生命的門是多麼窄，路是多麼狹！找到它的人的確不多。」

釋經小幫手

身爲耶穌的門徒，耶穌給我們每一個基督徒一個使命—就是把福音傳到普天下去。但是在福傳時，我們會遇到不開放的人，或不懂得欣賞、珍惜福音訊息的人。那時候，你會怎麽做呢？也許你會引用耶穌在福音中的這句話：「你們不要把聖物給狗，也不要把你們的珠寶投在豬前，怕牠們用腳踐踏了珠寶，而又轉過來咬傷你們」來決定把福音的訊息收回，不理這些人，不再嘗試和他們提起信仰的事。但是，耶穌下一句又説：「凡你們願意別人給你們做的，你們也要照樣給人做。」如果你品嘗過福音的美好，你就能體會到那些不認識福音的人的損失。若是他們知道福音是聖物、是珠寶，他們就不會拒絕它了。爲此，對於那些還未認識福音的人，耶穌還是要求我們繼續去愛他們。這説來容易，但做起來卻不然。愛需要我們勇敢的走出自己，爲了他人的好處願意付出犧牲，也接受被拒絕的可能。愛還需要我們付出心思，把寶貴的福音内化，然後以他人可以接受的方式呈現給他們。豬狗不懂得欣賞珠寶，但是也許他們懂得欣賞美食？耶穌也用不同的方式嘗試把福音帶給了經師、罪婦、富少年，不是嗎？最後，如果我們盡量愛了卻仍然不被接受，不要沮喪，卻仍要感謝天主，因爲這份愛已讓我們進入生命的窄門，走上生命的道路。

品嚐聖言

默想天主要給你一份珍貴的禮物，你會接受嗎？

活出聖言

天主怎麽邀請你用實際的方式愛他人呢？

全心祈禱

親愛的聖神，求祢打開我的心教導我去愛，並把福音傳出去。

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聖磊思修士 瑪竇福音七1-5

聆聽聖言

那時，耶穌對門徒們說：
「你們不要判斷人，免得你們受判斷，因為你們用什麼來判斷，你們也要受什麼判斷。你們用什麼尺度量給人，也要用什麼尺度量給你們。為什麼你只看見你兄弟眼中的木屑，而對自己眼中的大樑竟不理會呢？或者，你怎麼能對你的兄弟說：讓我把你眼中的木屑取出來，而你眼中卻有一根大樑呢？假善人哪！先從你眼中取出大樑，然後你才看得清楚，取出你兄弟眼中的木屑。」

釋經小幫手

你時常判斷別人嗎？你是否常會留意到他人的缺點以及他所做錯、做不好的地方，卻極少願意承認自己也有軟弱、不足的地方？或許，你身邊的人是愛判斷的人，每天挑你的毛病。和這樣的人相處，你的心情是怎麽樣的？是的，雖然我們都不喜歡被別人判斷，但是我們卻很容易對他人、對事情做出判斷。也許今天我們可以用自己做一個實驗：今天當你和同事或家人公用午餐或晚餐時，留意你們的話題。有多少内容是在批評別人，包括政府、公司政策、教會？我們不難發現，其實我們每天對話中，判斷、抱怨他人的成分是很高的。今天，耶穌挑戰我們說：「為什麼你只看見你兄弟眼中的木屑，而對自己眼中的大樑竟不理會呢？」當我們批評、判斷他人時，我們到底做了什麽來幫助他人改變或幫助改善令人不滿的狀況呢？我們難道沒有意識到，自認優越，坐在高處審判他人，卻不需要負起幫助改善狀況的責任就是耶穌今天説的大樑，讓我們看不到自己許多不好、不足、不正義的地方。我們的教宗方濟各一句名言就是：「我是誰，怎能去判斷？」他雖然是天主教會的領袖，卻知道自己的見解是有限的，不能用自己的標準去判斷別人，但需要學習用充滿仁慈的心去嘗試同理、幫助我們眼前軟弱不足的弟兄。你今天是否也願意收起你那判斷的口舌、心眼，改用慈愛對待近人？

品嚐聖言

默想把自己眼中的大樑拿走後，在看看身邊的人，你會看到什麽不一樣？

活出聖言

當你發現自己判斷別人時，停一停，嘗試用一句話肯定他人。

全心祈禱

主，我願以肯定他人為開始，練習取出眼中那不看好他人的大樑。

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