04.26 (一) 認得祂的聲音

若望福音十1-10

聆聽聖言

那時候,耶穌說:
「我實實在在告訴你們:凡不由門進入羊棧,而由別處爬進去的,便是賊,是強盜。由門進去的,才是羊的牧人。
看門的給他開門,羊聽他的聲音;他按著名字呼喚自己的羊,並引領出來。當他把羊放出來以後,就走在羊前面,羊也跟隨他,因為認得他的聲音。
羊決不跟隨陌生人,反而逃避他,因為羊不認得陌生人的聲音。」
耶穌給他們講了這個比喻,他們卻不明白給他們所講的是什麼。
於是耶穌又對他們說:
「我實實在在告訴你們:我是羊的門;凡在我以先來的,都是賊和強盜,羊沒有聽從他們。我就是門,誰若經過我進來,必得安全;可以進,可以出,可以找到草場。
賊來,無非是為偷竊、殺害、毀滅;我來,卻是為叫他們獲得生命,且獲得更豐富的生命。」

釋經小幫手

「我來,卻是為叫他們獲得生命,且獲得更豐富的生命。」耶穌說得如此篤定,並用祂真實的話語和生命活出來,為的是讓我們可以按圖索驥,跟隨祂而能得到豐富的生命。「羊也跟隨他,因為認得他的聲音。」「我就是門,誰若經過我進來,必得安全;可以進,可以出,可以找到草場。」跟隨耶穌必得安全、自由與豐富,但首先你必須能認得耶穌的聲音。有時候會聽到教友說:我聽不到耶穌的聲音,耶穌有在跟我說話嗎?想一想你有沒有過這樣的經驗,當你走在街上或人群中,突然聽見一個好熟悉的聲音,這個聲音會越過身邊嘈雜的聲音,吸引著你全部的注意力,轉頭去尋找,一探究竟。就是這個好熟悉的感覺吸引著你的注意力。你熟悉耶穌的聲音嗎?要如何熟悉呢?你必須給耶穌時間,建立你和祂之間一對一的專屬空間,時常接觸會建立熟悉與親密感,會讓你對耶穌的聲音更為敏感,讓你的身體和心靈都記得聽到耶穌的聲音時是如何和聽到別的聲音時的感覺不一樣。這樣,當我們身邊出現眾多聲音時:你不夠好,要表現得好你才值得被愛,成績好才有前途,有錢才能過好生活……等等,此時耶穌的聲音才能夠越過這些嘈雜的聲音,吸引著我們的注意力,我們就會認出並跟隨祂。耶穌一直在用祂的方式對我們說話,你願意給祂全部的注意力,認出祂的聲音嗎?

品嚐聖言

品嚐耶穌想要給你豐富生命的熱切渴望。

活出聖言

試著每天至少十分鐘,安靜坐在主耶穌前,聆聽祂。

全心祈禱

主聖神,求祢開啟我的耳,讓我敏於聆聽主的聲音,並跟隨祂。

歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地!

©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

04.25 (日) 歸屬感

復活節第四主日/國際聖召節 若望福音十11-18

聆聽聖言

那時候,耶穌說:
「我是善牧:善牧為羊捨掉自己的性命。傭工,因不是牧人,羊也不是他自己的,一看見狼來,便棄羊逃跑──狼就抓住羊,把羊趕散了,因為他是傭工,對羊漠不關心。
我是善牧,我認識我的羊,我的羊也認識我,正如父認識我,我也認識父一樣;我並且為羊捨掉我的性命。
我還有別的羊,不屬於這一棧,我也該把他們引來,他們要聽我的聲音,這樣,將只有一個羊群,一個牧人。
父愛我,因為我捨掉我的性命,為再取回它來:誰也不能奪去我的性命,而是我甘心情願捨掉它;我有權捨掉它,我也有權再取回它來:這是我由我父接受的命令。」

釋經小幫手

你是否曾經嘗試用各種方式融入周圍的環境?我們會選擇某些穿著或打扮,以便能融入某些朋友圈;我們會改變自己的喜好和習慣,爲了能被心儀的人接納;我們會在學業或經濟方面達到某種標準,爲了融入某個社會階層。我們會這麽做,都是因爲我們有被接納且擁有一個歸屬感的需要。但是,曾幾何時,雖然我們表面上被朋友、社會、伴侶、家人接納,和他們有不錯的社交,但是,我們的內心卻仍然有距離,沒有找到真正的歸屬感?這樣的經驗讓我們內心感到疲憊不堪,無精打采,也沒有真正的快樂。也許,到了一個地步,我們也會開始質疑 :「我爲什麽要做這些?這樣值得嗎?」 對於我們平常的行爲模式,我們已經失去意義。今天耶穌要告訴我們: 「我是善牧。」耶穌不是一般善牧,而是你的善牧,一位願意爲你捨命的善牧。忙著向外、想努力融入其它圈圈的我們就像不停向傭工討愛的人,但傭工不屬於我們, 我們也終究不能從他們那裡得到歸屬感。相反的,我們確實屬於耶穌,而耶穌也多麽希望我們歸屬祂,也讓祂歸屬我們。祂認識我們、懂我們的心,甚至願意無條件地爲我們捨掉生命。今天,耶穌善牧仍然很有耐心而慈愛地等待我們聽到祂的聲音,來歸屬祂的羊棧。是什麽阻礙你聽到祂的聲音呢?

品嚐聖言

默想善牧耶穌溫柔地懷抱小羊,就像祂抱著你,祂渴望你得到歸屬感。

活出聖言

當心中感到疲倦時,停下來,聆聽天主的聲音。

全心祈禱

感謝耶穌做我的善牧,提供祢的懷抱讓我歸屬祢。阿們。

歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地!

©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

04.24 (六) 祢的話是神

聖斐德司鐸殉道 若望福音六60-69

聆聽聖言

那時候,耶穌的門徒中有許多聽了,便說:「這話生硬,有誰能聽得下去呢?」
耶穌自知祂的門徒對這話竊竊私議,便向他們說:
「這話使你們起反感嗎?那麼,如果你們看到人子昇到祂先前所在的地方去,將怎樣呢?
使生活的是神,肉一無所用;我給你們所講論的話,就是神,就是生命。但你們中間有些人,卻不相信。」
原來,耶穌從起頭就知道那些人不信,和誰要出賣祂。所以祂又說:「為此,我對你們說過:除非蒙父恩賜的,誰也不能到我這裏來。」
從此,祂的門徒中有許多人退去了,不再同祂往來。於是耶穌向那十二人說:「難道你們也願走嗎?」
西滿.伯多祿回答說:「主!惟祢有永生的話,我們去投奔誰呢?我們相信,而且已知道祢是天主的聖者。」

釋經小幫手

「這話生硬,有誰能聽得下去呢?」聖經裡很多話語都不容易懂,很多時候也不合理。而且,中國的很多古典經書都寫的比聖經還優美。我們愛上聖經、每天都渴望聽聖經的話,不是因為言語優美,也不是因為很有智慧或有道理,而是因為聖經裡有天主活生生的聲音;祂對我說話,也對我表達自己最內在的思念。聖經的話就如若望福音所說的:「它就是神,就是生命」,不是因為作者寫得好,而是生活的天主透過他們所寫的,傳遞聖神的力量。外表微不足道,但內在卻是聖神的德能。很可惜,很少人渴望深入與聖言祈禱,與主心對心的祈禱,很少人像聖母一樣把每天祈禱的話默存心中,把耶穌的話活出來,因為只有這樣聖言的德能才能發酵,才能進入人心,徹底地轉變人的思言行為。主耶穌在這復活期看著我們,溫柔的問你和我:「難道你們也想走嗎?難道你們的心還是要離我那麼遠?」耶穌渴望的不是教友,而是心連心的朋友,把祂的話當成一回事的朋友。一方面,我們要努力維持對主的信賴,但另一方面,信仰是一份禮物,所以耶穌說:「除非蒙父恩賜的,誰也不能到我這裏來。」所以,我們要謙卑的求信德,謙卑的意識到,我們的一切來自天父。讓這一份感恩常滋潤心田,使聖言的種子在我們內得以成長,使充滿神和生命的言語結出天父喜悅的果實。

品嚐聖言

眼對眼看著耶穌問你:「難道你也想走嗎?不想接近我嗎?」

活出聖言

時時找機會感謝,讓感恩滋潤你的心田。

全心祈禱

生活的天主聖言,感謝祢每天對我說話,讓我分享祢的生命。

歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地!

©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

04.23 (五) 割肉救我

聖喬治殉道 若望福音六52-59

聆聽聖言

那時候,猶太人彼此爭論說:「這人怎能把祂的肉,賜給我們吃呢?」
耶穌向他們說:「我實實在在告訴你們:你們若不吃人子的肉,不喝祂的血,在你們內,便沒有生命。
誰吃我的肉,並喝我的血,必得永生,在末日,我且要叫他復活,因為我的肉,是真實的食品;我的血,是真實的飲料。
誰吃我的肉,並喝我的血,便住在我內,我也住在他內。
就如那生活的父派遣了我,我因父而生活;照樣,那吃我的人,也要因我而生活。
這是從天上降下來的食糧,不像祖先吃了「瑪納」仍然死了;誰吃這食糧,必要生活直到永遠。」
這些話是耶穌在葛法翁會堂教訓人時說的。

釋經小幫手

「這人怎能把祂的肉,賜給我們吃呢?」你曾問耶穌:「你為什麼把自己的肉給我吃呢?」大家都曾聽過割肉救母的故事,但你是否意識到,每一次的聖體聖事,也有同樣的事情在發生?耶穌給我們吃祂自己的肉,為了要治癒我們靈魂的創傷,要彌補我們所有的缺陷,要養出各種屬神的特質,這是多深的一份愛阿!主言會的會祖博內特神父說:「我們要常咀嚼這一個信仰的真理:耶穌怎麼會為了我而犧牲自己的生命呢?深度地『認識』信仰真理後才會生出對基督的一份很大的愛情。」這份愛情是感恩、是驚訝、是感動、是不捨、是想回饋耶穌的愛……祂就是那麼認真對待我們。對祂來說,要經營我們的信仰簡直是要祂的命。那對我們而言,要經營自己的信仰需要什麼呢?少點懶惰、多點積極嗎?少點自責、多點寬恕嗎?復活期當中,我們被邀請意識到信仰帶給我們的尊嚴和未來;所有領受過基督聖體的人,我們的人生價值就是永生,是天主子自己的尊嚴:「那吃我的人,也要因我而生活。」因為耶穌,我們已經在生活,但重要的是,不讓這「生命」流失,不要讓自己陷入封閉的態度,而是愈來愈願意走出自我,這樣才能保守已在我們內的永生。不要害怕為了愛而「割肉」,做你認為是失去生命的行為,因為信仰是很弔詭的,有捨才有得,就如耶穌一樣捨棄自己,祂卻為我們獲得了永生。

品嚐聖言

默想你的一切都是因為耶穌在幕後割捨祂的生命為了給你生命。

活出聖言

一日當中多次回味耶穌對你的愛。

全心祈禱

主耶穌,祢很在乎我的信仰,我也渴望因為感恩祢而珍惜我的信德。

歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地!

©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.