聖神請來

6月9日(日)聖神降臨節 格林多人前書十二3-7,12-13 宗二1-11;若二十19-23

弟兄們:除非受聖神感動,沒有一個能說:「耶穌是主」的。

神恩雖有區別,郤是同一的聖神所賜;職份雖有區別,郤是同一的主所賜;功效雖有區別,郤是同一的天主,在一切人身上行一切事。

聖神顯示在每人身上雖不同,但全是為人的好處。

就如身體只是一個,郤有許多肢體;身體所有的肢體雖多,仍是一個身體:基督也是這樣。 因為我們眾人,不論是猶太人,或是希臘人,或是為奴的,或是自主的,都因一個聖神受了洗,成為一個身體,又都為一個聖神所滋潤。

釋經小幫手

今天我們慶祝聖神降臨節。記得嗎,當耶穌在約但河受洗後,天便開了,而聖神就如鴿子一樣降到祂頭上,隨後,天上有聲音說:「這是我的愛子,我所喜悅的」(參瑪三13-17)。聖神是天主賜予耶穌最寶貴禮物,同樣,天主聖神也在各世代不斷推動教會、帶領它成聖,也帶領每一個教友活出天主愛子、愛女的真面貌。在今天的經文中,保祿明確的告訴我們,「除非受聖神感動,沒有一個能說:『耶穌是主』的。」當然,這不只是口頭上宣言「耶穌是主」而已——而是來有意識的信德肯定。仔細想一想,耶穌真是你生命的主嗎?祂有權掌管你的時間、習慣、思想、行為、脾氣、友情、能力或軟弱?也許對很多教友來說,「耶穌是主」仍是一個未達成的理想、渴望。實際上,在忙碌的生活中,他們感覺更多的是和耶穌脫節,看不到祂,甚至把祂忘了。如果是這樣,今天就讓我們重新啟發信心,意識到就連相信,我們也需要依靠聖神。在今天的福音中,我們看到門徒也在耶穌受難以後,慌亂的把耶穌生前告訴他們的都忘了,膽怯的躲在屋裡。但當復活的耶穌靠近,向他們噓了一口氣,說:「你們領受聖神罷,」聖神把他們從軟弱和膽怯釋放,讓他們有力量為耶穌作證,即便他們外在的環境並沒有改變。讓我們今天也祈求聖神改變我們的心,使我們能活出天主愛子、愛女的面貌。

種下種子

每天呼求聖神改變我們的心,使我們對天主更順服。

全心祈禱

聖神,我不求祢改變我的環境,但求祢改變我面對它的心態。阿們。

歡迎收聽語音檔,用心聆聽天主要對我們說的話!

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注目看耶穌

6月8日(六) 若望福音廿一20-25 宗廿八16-20,30-31

那時候,伯多祿轉過身來,看見耶穌所愛的那個門徒跟著,即在晚餐時靠耶穌胸膛前問:「主!是誰出賣禰?」的那個門徒。

伯多祿一看見他,就對耶穌說:「主,他怎樣?」

耶穌向他說:「我如果要他存留直到我來,與你何干?你只管跟隨我。」

於是在兄弟們中間傳出這話說:「那門徒不死。」

其實耶穌並沒有說:他不死,而只說:「我如果要他存留直到我來,與你何干?」

為這些事作證,且寫下這些事的,就是這個門徒,我們知道:他的作證是真實的。 耶穌所行的還有許多別的事;假使要一一寫出來,我想所要寫的書,連這世界也容不下。

釋經小幫手

在今天的經文中,我們看到一個很人性的畫面。伯多祿剛剛和耶穌有個親密的對話,三次向耶穌表達了他對耶穌的愛,也從耶穌那裡得到他的使命——餵養我的羊群吧。這麼重要的經驗,原本足夠讓伯多祿沉思並深入默想一段時間,在心底更深刻的品嚐耶穌的愛和信任。但,當他看到耶穌所愛的那個門徒跟著,伯多祿沒有收好的心馬上被帶走,從耶穌的經驗中跳出,跳到各種不重要的事情上!「主,他怎樣?」這不是那常讓我們的心不安定的,具有比較性的問題嗎?比如說,我們在工作方面有好的表現,被人認同了,本是一件值得開心的事。但,當我們發現老闆也稱讚另外一個同事時,而我們又不自禁的和對方比較誰更好一點,頓時單純的喜樂就減了一半,不是嗎?又或者,明明是經過用心祈禱和分辨所作出的決定,卻很容易因為別人不一樣的看法或選擇而讓自己信心被動搖?「主,他怎樣?」「主,他比我好嗎?」「主,是他對嗎?」這問題背後隱藏的不是我們對自己的不信任、不肯定嗎?但是,今天耶穌沒有回應伯多祿的問題,卻對他說:「我如果要他存留直到我來,與你何干?你只管跟隨我。」耶穌對每一個人都有獨特的安排、計劃,我們何必把自己和別人做比較呢?耶穌要我們忠實的是祂給我們的使命,而不是他給別人的使命,我們能夠做到嗎?就是把目光只放在耶穌身上,讓祂,而不是別人的表現指引我們的方向?

種下種子

你是否有花足夠的時間祈禱,讓心靈轉向耶穌,只聆聽祂。

全心祈禱

主耶穌,我只願跟隨祢,別讓我在路上分心。阿們。

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三次的我愛你

6月7日(五)端午節 若望福音廿一15-19 宗廿五13-21

那時候,耶穌和門徒們吃完了早飯,耶穌對西滿伯多祿說:「若望的兒子西滿,你比他們更愛我嗎?」

伯多祿回答說:「主,是的,禰知道我愛禰。」耶穌就對他說:「你餵養我的羔羊。」

耶穌第二次又問他說:「若望的兒子西滿,你愛我嗎?」伯多祿回答說:「主,是的,禰知道我愛禰。」耶穌就對他說:「你牧放我的羊群。」

耶穌第三次問他說:「若望的兒子西滿,你愛我嗎?」伯多祿因耶穌第三次問他說:「你愛我嗎?」便憂愁起來,遂向他說:「主啊!一切禰都知道,禰曉得我愛禰。」

耶穌對他說:「你餵養我的羊群。我實實在在告訴你:你年少時,自己束上腰,任意往來;但到了老年,你要伸出手來,別人要給你束上腰,帶你往你不願去的地方去。」 耶穌說這話,是指他將以怎樣的死,去光榮天主。說完這話,又對他說:「跟隨我罷!」

釋經小幫手

孩子們對父母的愛是那麼的單純直接。天真的孩子不害羞問父母:「你愛我嗎?」當父母以一個擁抱或親吻回應孩子這問題時,他們就滿足了。人對愛共鳴遠超越人際關係中其它感受。曾有一個朋友,因為女兒調皮而懲罰了她。在當下,女兒傷心、哭鬧,但是過一會兒,當媽媽再問孩子「你愛我嗎?」,孩子的答案只有肯定。我們都需要被愛,但是為什麼我們越長越大,就越不敢問「你愛我嗎?」為什麼我們越長越大卻變得更吝嗇於對我們的家人、朋友、近人表達我們心中真正對他們的愛、感謝和讚美呢?反而常在愛中有所保留、計較?也許是我們開始懷疑無條件的愛,也開始懷疑自己是值得被愛的。當我們對愛沒有安全感時,很多問題就相繼而來。今天的福音,耶穌三次問西滿伯多祿「你愛我嗎?」看看耶穌的穩重,我們不難相信耶穌對自己的價值是肯定的。祂穩立在天父的愛中,祂的價值不會因為伯多祿的回應而改變。反而,耶穌單純的問這問題,是要在新的層面和伯多祿連接,讓伯多祿發現祂沒有判斷、計較、威脅、責備他(畢竟伯多祿三次否認了祂),而是邀請他踏出罪惡、自卑感,重新把力量放在愛上。台灣名醫許添盛強調所有的疾病根源是來自於不快樂的心靈。但,若人心中有愛、被愛、和快樂,病情便會改善生。伯多祿勇敢的進入他內心,回應了愛。你呢?

種下種子

需要愛及被愛並不羞恥。讓我們學習慷慨的表達真誠的愛。

全心祈禱

主,祢教我如何做個有心有感情的人,讓我渴望愛。今天也求祢教我在愛中成長、成熟!阿們。

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合而為一

6月6日(四)聖諾博主教 若望福音十七20-26 宗廿二30,廿三6-11

那時候,耶穌舉目向天,祈求說:

「我不但為他們祈求,而且也為那些因他們的話而信從我的人祈求。

願眾人都合而為一!父啊!願他們在我們內合而為一,就如禰在我內,我在禰內,為叫世界相信是禰派遣了我。我將禰賜給我的光榮賜給了他們,為叫他們合而為一,就如我們原為一體一樣。我在他們內,禰在我內,使他們完全合而為一,為叫世界知道是禰派遣了我,並且禰愛了他們,如愛了我一樣。

父啊!禰所賜給我的人,我願我在那裏,他們也同我在一起,使他們享見禰所賜給我的光榮,因為禰在創世之前,就愛了我。 公義的父啊!世界沒有認識禰,我卻認識了禰,這些人也知道是禰派遣了我。我已將禰的名宣示給他們了,我還要宣示,好使禰愛我的愛,在他們內,我也在他們內。」

釋經小幫手

耶穌在受難前向天父做出懇切的的祈禱。在若十七1-19,耶穌祈求天父讓門徒們「合而為一」,並保護他們「脫免邪惡」;隨之耶穌祝聖了自己,為讓門徒也「因真理而被祝聖」。然而十七章的後半段,也就是今天的福音,耶穌邀請我們進入祂更大的夢想:「願眾人都合而為一!」耶穌的夢想不只是門徒與祂和天父的合一,也包含那些因門徒的話而信從耶穌的人。讓我們停下來,好好讓這美好的夢想沉澱在我們的心中。沒有戰爭、沒有以大欺小、沒有恐怖攻擊、沒有種族和地位的歧視的世界,只有愚蠢的人不想要,不是嗎?當我們看到世界上仍然存有戰亂、不公平待遇、毫無意義的恐怖事件時,我們也會不禁搖頭,感嘆為什麼有些群組那麼不文明,那麼的自私。但是,把鏡頭拉近一點,在我們每天的生活,我們是否有極力活出「願眾人都合而為一」的理想呢?想想自己對待而女的態度:你是否有偏心、重男輕女,在兒女之間散播分裂的種子?想想自己待人的態度:你是否對某些人,特別是挑戰過或傷害過你的人無法釋懷,有你的地方就不能有他?如果今天你發現心中的私慾偏情和心中對天主更大的渴望有衝突時,讓我們謙卑的承認自己不是那麼正直、完美的。耶穌為了眾人的合一,擔當了不屬於祂的罪惡和軟弱。讓我們求耶穌繼續改變我們、醫治我們、啟發我們,並給我們力量活得更一致,擁抱祂的寬宏大量、祂的愛。

種下種子

主,我要更認識祢和祢的愛,燃起我心中的愛火。

全心祈禱

主,讓我在祢的愛中合而為一,也讓我的心有容納更多人的空間。阿們。

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