主言傳教會台灣

7月30日（日）常年期第十七主日  瑪竇福音十三44-52

（1）天國好像是藏在地裏的寶貝；人找到了，就把它藏起來，高興地去賣掉他所有的一切，買了那塊地。」

（2）「天國又好像一個尋找完美珍珠的商人； 他一找到一顆寶貴的珍珠，就去，賣掉他所有的一切，買了它。」

（3）「天國又好像撒在海裏的網，網羅各種的魚。 網一滿了，人就拉上岸來，坐下，揀好的，放在器皿裏；壞的，扔在外面。

在今世的終結時，也將如此：天使要出去，把惡人由義人中分開，把他們扔在火窯裏；在那裏要有哀號和切齒。

這一切你們都明白了嗎?」他們說：「是的」。

他就對他們說：「為此，凡成為天國門徒的經師，就好像一個家主，從他的寶庫裏，提出新的和舊的東西。」

釋經小幫手

我們活著就像個在尋寶的人：我們找好吃的小吃、貼心的伴侶、投機的知己、喜歡的工作。可是你知道嗎？認識天主並學習如何活出福音、活出天國才是我們人生最珍貴的寶藏。只有透過耶穌和福音，我們才可以真正認識到生活的意義，才能辨別生命中重要或次要的事。今天的福音中，耶穌用三個比喻來形容天國以及人們如何找到天國。（1）有時候天國就像藏在地裏的寶貝，我們不知道它存在，卻在耕地時偶然發現了它。有些人或許對自己原來的生活沒有抱怨或太大的疑問，所以沒有刻意尋找天國，卻在偶然的經驗中因為一句話、一個問題、一個經驗、自然的優美、聖人的故事……等體驗到天主。（2）有些人像那個有心想尋找完美珍珠的商人，有意識的在尋找那能滿足他們的真理，也嘗試在各處尋找幸福，最後卻只有在天主內找到答案。聖奧斯定是一個明顯的例子。（3）還有一些人認識天主不是通過一次的偶遇，卻是在生活中許許多多複雜的經驗中，慢慢分辨出天主的作為。他們像那網到各種魚的人，每天忠誠地跟隨天主，配合祂，學習在每天的生活中保存好的、有營養的經驗，卻將那些不好的、具有破壞性的影響割除。無論我們是如何體驗過天國，今天讓我們也意識到天國是個豐富的寶藏，即使現在我們還可以不停地發掘它的美、智慧以及奧秘。問題是，你還繼續尋找嗎？

種下種子

打開眼睛、打開心門，今天天國將在哪裡顯現給你？

全心祈禱

主耶穌，袮用生命向我們表達了天國的美好。求袮引導我喜愛天國，並能夠為它放棄其它一切。阿們。

歡迎收聽語音檔，用眼睛、用耳朵感受天主的聖言!

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7月29日（六）聖曼德(瑪爾大)  若望壹書四7-16

可愛的諸位，我們應該彼此相愛，因為愛是出於天主；凡有愛的，都是生於天主，也認識天主；那不愛的，也不認識天主，因為天主是愛。天主對我們的愛在這事上已顯出來：就是天主把自己的獨生子，打發到世界上來，好使我們藉著他得到生命。 愛就在於此：不是我們愛了天主，而是祂愛了我們，且打發自己的兒子，為我們做贖罪祭。可愛的諸位，既然天主這樣愛了我們，我們也應該彼此相愛。從來沒有人瞻仰過天主；如果我們彼此相愛，天主就存留在我們內，祂的愛在我們內才是圓滿的。我們所以知道我們存留在祂內，祂存留在我們內，就是由於祂賜給了我們的聖神。至於我們，我們卻曾瞻仰過，並且作證：父打發了子來作世界的救主。誰若明認耶穌是天主子，天主就存在他內，他也存在天主內。我們認識了，且相信了天主對我們所懷的愛。天主是愛，那存留在愛內的，就存留在天主內，天主也存留在他內。

釋經小幫手

你知道愛是什麼嗎？你懂得怎麼愛你的伴侶、孩子、父母、同事、朋友、甚至是一個陌生人嗎？我們對愛和如何去愛的概念，多時候都來自我們所接觸的人、電影、書籍、傳媒……等。有些人愛看浪漫的愛情小說，浪漫就會成了他對愛的定義；有些人愛看連續劇，激情、誇張、爭鋒吃醋就成為他愛的模式。更有不少人從心理學書籍、育兒手冊等找尋愛別人的規範。到底哪樣的愛才是對的、是最好的呢？今天的福音卻提醒我們「天主是愛」及「愛是出於天主」，如果我們要學習去愛，最好的辦法就是向天主學習。讓我們來看看天主的愛的一些特徵。（一）天主的愛考慮到對方的未來，並為此願意犧牲自己。「天主把自己的獨生子，打發到世界上來，好使我們藉著他得到生命。」很多時候我們的愛只在乎當下的感覺，卻不愛承諾與付出。在別人好的時候我們可以一起歡樂，但當別人有問題時，我們就有很多藉口不願勞累自己。（二）天主的愛是主動的，「不是我們愛了天主，而是他愛了我們」。很多時候我們會用別人對我們的方式對待別人。別人愛我們，我們也會對他好；別人對我們不理不睬，我們生活裡也就會缺少他；更何況是不認識的陌生人，我們更不會去愛？可是天主卻在我們還沒有愛祂以前就愛了我們，給了我們生命、尊嚴，靠近我們，賜給我們神聖。天主的愛是頂級的愛。聖人們如聖方濟、聖德蘭姆姆、聖母瑪利亞，從天主那裡學習如何去愛，讓他們的愛是有力量做別人無法做到的事，永遠被後人懷念。

種下種子

多看聖經以及聖人的故事，讓天際聖人的愛教導你去愛。

全心祈禱

天主，讓我們每天有意思的把握愛的機會。阿們。

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7月28日（五）聖陳昌品(保祿)修生等殉道  瑪十三18-23

天主訓示以下這一切話說：「我是上主你的天主，是我領你出了埃及地、奴隸之所。除我之外，你不可有別的神。不可為你製造任何彷彿天上、或地上、或地下水中之物的雕像。不可叩拜這些像，也不可敬奉，因為我，上主，你的天主是忌邪的天主；凡惱恨我的，我要追討他們的罪，從父親直到兒子，甚至三代四代的子孫。凡愛慕我和遵守我誡命的，我要對他們施仁慈，直到他們的千代子孫。不可妄呼上主你天主的名；因為凡妄呼祂名的人，上主絕不讓他們免受懲罰。應記住安息日，守為聖日。六天應該勞作，作你一切的事；但第七天是為恭敬上主你的天主當守的安息日；你自己、連你的兒女、你的僕婢、你的牲口，以及在你中間居住的外方人，都不可作任何工作。因為上主在六天內造了天地、海洋和其中一切，但第七天休息了，因此上主祝福了安息日，也定為聖日。應孝敬你的父親和你的母親，好使你在上主你的天主賜給你的地方，延年益壽。不可殺人。不可姦淫。不可偷盜。不可作假見證，害你的近人。不可貪你近人的房舍。不可貪戀你近人的妻子、僕人、婢女、牛驢及你近人的一切。

你們聽這撒種的比喻吧！凡聽天國的話，而不了解的，那惡者就來把撒在他心裏的奪去；這是指那撒在路旁的。那撒在石頭地裏的，即是指人聽了話，立刻高興接受；但在心裏沒有根，不能持久，一旦為這話發生了艱難和迫害，就立刻跌倒了。那撒在荊棘中的，即是指人聽了話，卻有世俗的焦慮和財富的迷惑，把話蒙往了，結不出果實。

釋經小幫手

聖經裡的有些章節比較有名，天主的十誡就是其中之一。身為基督徒的我們一定聽過，並在慕道班學習背誦它。我們知道它的存在，但在平時的生活中，天主的十誡到底能對我們有什麼影響呢？也許我們已經記不起十誡包含的是哪些誡命了？或我們已經斷定十誡關心的是大罪，而我們平時不會犯如此嚴重的罪，所以就沒多想它？或我們認為十誡是古老的法律，和現代生活沒有關係了？如果我們是這麼想的話，那麼我們就像耶穌在福音中形容的那些結不出果實的田地。天主聖言都是好種子，不會過時、不會失效，只因它們來自天主，「從我口中發出的言語，不能空空地回到我這裏來；反之，它必實行我的旨意，完成我派遣它的使命」（依五十五11）。但它需要良好的天地—─開放、謙卑、渴望、細心、相信的心去接受它，讓它發芽、成長、結果。看到天主十誡，與其馬上跳過，不如給自己和天主一個機會，探討十誡和自己生活的聯繫。十誡的中心就是愛主愛人。從這個角度出發，我們會發現很多我們不當一回事的行為：如看相、講髒話、記仇、時常發脾氣、講閒話、忽略祈禱、不參加彌撒……等，其實不是那麼無害。它們能夠漸漸侵蝕我們和天主及他人的關係，是大罪的徵兆、前奏。況且，如果十誡的中心就是愛主愛人，那麼值得我們反省的另一個問題就是：雖然我們沒有刻意背主、害人，不主動的選擇愛主愛人是否也等同於這麼做？

種下種子

用十誡省察自己的生活，再辦個妥善的和好聖事。

全心祈禱

天主，求你給我一顆謙卑開放的心，永遠不要讓我低估袮聖言的力量。阿們。

歡迎收聽語音檔，用眼睛、用耳朵感受天主的聖言!

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