應愛你們的仇人,善待惱恨你們的人

每日福音反省

99()  路加福音62738

請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

 

但是我給你們這些聽眾說:

「應愛你們的仇人,善待惱恨你們的人;

應祝福詛咒你們的人,為毀謗你們的人祈禱。

有人打你的面頰,也把另一面轉給他,

有人拿去你的外衣,也不要阻擋他拿你的內衣。

凡求你的,就給他;有人拿去你的東西,別再索回。

你們願意人怎樣待你們,也要怎樣待人。

若你們愛那愛你們的,為你們還算什麼功德?

因為連罪人也愛那愛他們的人。

你們善待那善待你們的,為你們還算什麼功德?

因為連罪人也這樣做。 你們若借給那些有希望償還的,

為你們還算什麼功德?就是罪人也借給罪人,為能如數收回。 

但是,你們當愛你們的仇人,善待他們;

借出,不要再有所希望:

如此,你們的賞報必定豐厚,且要成為至高者的子女,

因為衪對待忘恩的和惡人,是仁慈的。

你們應當慈悲,就像你們的父那樣慈悲。

你們不要判斷,你們也就不受判斷;

不要定罪,也就不被定罪;你們要赦免,也就蒙赦免。

你們給,也就給你們;並且還要用好的,連按帶搖,

以致外溢的升斗,倒在你們的懷裏,

因為你們用什麼升斗量,也用什麼升斗量給你們。

 

反省

在本篇福音中,耶穌教導我們如何與別人和睦相處;

他強調的並不是難以實現的規矩和深奧的道理,

因為在無法依循規矩的時候,很容易失去原則,

特別是對待仇人、不喜歡我們的人、麻煩我們的人、

一直想跟我們借貸的人、不斷要求我們的人…等等,

我們更無法保證自己能常用愛心對待他們。

我們的耐心是有限的,我們的愛心更是經不起考驗。

 

因此,耶穌教導我們一個對待他人的祕訣,

就是將雙眼注視至高的天主,

看祂怎麼對待那些忘恩負義的人和惡人。

拿我們的生活做例子,我們常對天忘恩負義,

常抱怨祂,不理睬祂,對祂冷漠;

但是天主永遠不記仇,祂還是天天賜給我們生命,

賜給我們各種禮物和恩寵,讓我們的生活多采多姿。

看祂如何用慈悲的心對待我們;

只要我們祈求祂的寬恕,祂立即說︰

我寬恕你,並且在十字架上證明祂對我們的寬恕。

 

在人際關係面臨危機時,我們覺得自己沒辦法原諒、

覺得自己一直在批評別人、壓迫別人,

或是覺得自己被別人欺負,讓耶穌充滿生命力的話給我們指引,

再次付出,再次寬恕,因為從天主來的賞報必定豐厚。

除此以外,在心態上要成為至高者的子女,

因為衪對待忘恩的和惡人,是仁慈的。

我們應當慈悲,就像我們的父那樣慈悲。

 

反省問題︰我有仇人嗎?有人不喜歡我嗎?

或我有不喜歡的人?我要怎麼處理這種情形呢?

 

讓我們祈禱︰       

主啊,求你使我成為你締造和平的工具!

讓我
在充滿仇恨的地方,播下愛情;
在佈滿創傷的地方,播下寬恕;
在滿是疑懼的地方,播下信賴;
在充滿失望的地方,播下希望;
在佈滿黑暗的地方,播下光明;
在滿是愁苦的地方,播下喜樂!
神聖的主啊,求你賜我

不尋求他人的慰藉,而能真正安慰他人;
不尋求他人的諒解,而能真正諒解他人;
不尋求他人的愛護,而能真正愛護他人。
因為在給予中,我們纔有收獲;
在寬恕中,我們纔能獲得寬恕;
在死亡中,我們纔能得永生!

(亞西西聖方齊的『和平禱詞』)

你們貧窮的是有福的

每日福音反省

 

98()  路加福音62026

請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

 

耶穌舉目望著自己的門徒說:

 

「你們貧窮的是有福的,因為天主的國是你們的。

 

你們現今飢餓的是有福的,因為你們將得飽飫。

 

你們現今哭泣的是有福的,因為你們將要歡笑。

 

幾時,為了人子的緣故,人惱恨你們,

 

並棄絕你們並且以你們的名字為可惡的,

 

而加以辱罵詛咒,你們才是有福的。

 

在那一天,你們歡喜踴躍吧!

 

看,你們的賞報在天上是豐厚的,

 

因為他們的祖先也同樣對待了先知。

 

但是你們富有的是有禍的,因為你們已經獲得了你們的安慰。

 

你們現今飽飫的是禍的,因為你們將要飢餓。

 

你們現今歡笑的是有禍的,因為你們將要哀慟哭泣。

 

幾時,眾人都誇讚你們,你們是有禍的,

 

因為他們的祖先也同樣對待了假先知。

 

反省

 

在福音中,耶穌說︰你們貧窮的是有福的,因為天主的國是你們的。

大數人不同意耶穌的說法;你我都不喜歡成為窮人──

我們不喜歡受到限制、不喜歡辛苦過日子、不喜歡別人看不起我們…

等──我們辛勤工作就是為了避免陷入貧窮的困境。

耶穌這些話不是要我們放棄工作、放棄進步,

而是要我們得到更圓滿的財富。

 

換個角度來看,你我其實是貧窮的,即便銀行裡存了幾千億、

你我還是窮人;因為我們的能力有限、生命的歲月有限、

人際關係的技巧有限、身體健康有限、對別人付出的程度有限,

我們實在受到太多的限制;因此,誰能說自己不是貧窮的?

 

有些人對自身的「貧窮」感到無奈、羞恥,便對天主、家人、

甚至自己的背景產生了極大的煩感和排斥。

也有些人對自己的「貧窮」感到害怕,

便想盡辦法掩飾並且隱藏這一面;

因此他努力進入較上層的社會階級、拼命扮演有錢人、

拼命顯示自己有能力,讓大家都認為他

的確是「富有」的人,好讓大家看得起他。

 

不管你我是怎麼樣的人,耶穌今天邀請我們深思祂對我們的祝福︰

你們貧窮的是有福的,因為天主的國是你們的。

天主永不會看不起我們,祂知道我們的「貧窮」,也接納我們。

當我們開始接受自己的「貧窮」,不再感到羞恥、

不再討厭自己,到那個時候,我們是有福的,

因為我們變成真正的自己,自由的人、天主的愛子、愛女;

那時候,我們貧窮的人是有福的,因為天主的國是我們的。

反省問題︰我有哪些方面是「貧窮」的?

 

讓我們祈禱︰主耶穌,我要相信你對我的祝福,

在我的貧窮中,我能感受到你的接納,你無限的仁慈。

雖然我是卑微的,你卻對我抱著極大的希望,

你相信我能在社會、家庭中建立天主的國,

讓其他的「貧窮人」也感受到你的祝福和釋放。阿門﹗

 

他徹夜向天主祈禱

每日福音反省

97()  路加福音61219

請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

 

在這幾天,耶穌出去,上山祈禱;他徹夜向天主祈禱。

 

天一亮,衪把門徒叫來,由他們中揀選了十二人,

 

並稱他們為宗徒: 即西滿,耶穌又給他起名叫伯多祿,

 

和他的兄弟安德肋、雅各伯、若望、

 

斐理伯、巴爾多祿茂、瑪竇、多默、

 

阿耳斐的兒子雅各伯、號稱「熱誠者」的西滿、

 

雅各伯的兄弟猶達和猶達斯依斯加略,他成了負賣者。

 

耶穌同他們下山,站在一塊平地上,

 

有衪的一大群門徒和很多從猶太、

 

耶路撒冷及提洛和漆冬海邊來的群眾,

 

他們來是為聽衪講道,並為治好自己的病症;

 

那些被邪魔纏擾的人都被治好了。

 

群眾都設法觸摸衪,因為有一種能力從衪身上出來,治好眾人。

 

反省

 

讓我們以這短短的章節,一探耶稣生活的重心;

我們要分析幾個重要活動︰

 

    祈禱-對耶穌而言,這是生活中最重要的一部份,

祂寧願放棄休息,也不願忽略祈禱,

因為與天父分享是祂的力量和動機的來源。

 

    祂揀選門徒-有好人,也有將出賣耶穌的人,

目的是為了跟他們分享祂的生活,並形成耶穌的信仰團體。

耶穌認識祂的門徒,用各人的名字,一一地稱呼他們。

耶穌給予他們重大的責任,派遣他們出去福傳,也因此稱他們為「宗徒」。

 

    耶穌關心眾人的生活-祂不因為忙碌而忽略需要祂的人。

祂用言語鼓勵、教導他們,也用實際的行動滿足他們最急迫的需求。

有一種能力從祂身上顯現出來。

 

現在讓我們反觀自己的生活,是否跟耶穌的一樣?

你我重視祈禱嗎?是否因為忙碌,

而忽略那似乎沒有效果的祈禱,

寧願多安排些活動,也不願空出一些時間在天主面前靜下來?

 

我們積極地投入信仰團體生活嗎?

是否因為教會團體中有一些讓我們討厭的人,就遠離教會?

自己還找藉口說︰天主無所不在,

我不需要去彌撒聚會,自己祈禱就行了?

我像耶穌一樣,一一地認識教會中的每一個人?

能叫出教會弟兄姊妹的名字嗎?

我會主動關心他們的日常生活嗎?

對於自己的家人呢?

 

對於那些日常在街上、在公車、捷運、

工作場合…等的地方遇見的眾人,我是否認為他們只不過是陌生人,

或者用朋友的心對待他們?

 

當我們覺得自己生活缺乏動力,不再積極、

也感受不到幸福,讓我們像耶穌一樣,

選擇祂喜歡的那三種活動,也就是,

祈禱、團體生活、和關心別人,如果這麼做,

就有一種能力從你我身上顯現出來,

這就是從天主來的「愛」的能力。

「起來!站在中間。」

每日福音反省

 

96()  路加福音6611

 

請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

 

另一個安息日,衪進了會堂施教。

 

在那裡有一個人,他的右手乾枯了。

 

經師和法利塞人窺察衪是否在安息日治病,

 

好尋隙好控告衪。

 

衪看透了他們的心思,就對那枯了手的人說:

 

「起來!站在中間。」他遂站了起來。

 

耶穌對他們說:「我問你們:安息日是許行善呢?

 

還是許作惡呢?是救命呢?還是喪命呢? 」

 

衪環視眾人一週,就對那人說:

 

「伸出你的手來! 那人照樣一做,

 

他的手便復了原。他們竟狂怒填胸,

 

彼此商議,要怎樣來對付耶穌。

 

反省

有一次,我參加主日彌撒的時候,

讀經員念錯了讀經,他念了上星期的讀經。

那時候,另外一個教友馬上到讀經台指責他,

急忙地翻經本,終於找到那天正確的讀經。

雖然我們以後都聽了正確的讀經,

但是我們看到了一個非常尷尬的場面。

 

當我們在彌撒中慶祝信仰的時候,

中心應該是天主對每個人的包容。

念錯讀經雖然不理想,但是當場斥責別人更是沒有愛德和包容性的行為。

 

耶穌在今天的福音中也面對了同樣的一個場面。

應該治好那手乾枯的人嗎?

這人應該是一生出來就是這樣,

所以沒有很大的生命危險。

耶穌何以等到隔天才治好他,

這樣耶穌就不會惹到猶太宗教領袖們的氣。

(因為安息日不能工作,包括醫治人的工作。)

 

 

耶穌問的很有意思,祂說【「我問你們:安息日是許行善呢?

還是許作惡呢?是救命呢?還是喪命呢?」】

答案很明顯,當然是行善,當然是救命。

對耶穌來說,隨時都是行仁慈的時刻,

隨時都是包容、提升他人尊嚴的時刻。

祂曾說︰「我喜歡的是仁慈,不是祭獻。」

 

耶穌的想法河我們常常不同。

我們注意到行事的效率、正確性,等等。

但是耶穌看到的是人需要愛、寬恕、包容,等等。

而且耶穌慷慨地給予。

 

祈禱︰主耶穌,請你讓我變得更像你﹗

我願意讓你除掉我的石頭般的心,

請在我內注入你更完整、更人性的心和精神。感謝你﹗阿門﹗