慈悲特殊禧年

12月8日(二)聖母始胎無染原罪   路加福音一26-38

到了第六個月,天使加俾額爾奉天主差遣,往加里肋亞一座名叫納匝肋的城去,到一位童貞女那裡,她已與達味家族中的一個名叫若瑟的男子訂了婚,童貞女的名字叫瑪利亞。

天使進去向她說:「萬福! 充滿恩寵者,上主與妳同在!」【在女人中妳是蒙祝福的。】 她卻因這話驚惶不安,便思慮這樣的請安有什麼意思。 天使對她說:「瑪利亞,不要害怕,因為妳在天主前獲得了寵幸。 看,妳將懷孕生子,並要給祂起名叫耶穌。 祂將是偉大的,並被稱為至高者的兒子,上主天主要把祂祖先達味的御座賜給祂。祂要為王統治雅各伯家,直到永遠;祂的王權沒有終結。」

瑪利亞便向天使說:「這事怎能成就? 因為我不認識男人。」 天使答覆她說:「聖神要臨於妳,至高者的能力要庇蔭妳,因此,那要誕生的聖者,將稱為天主的兒子。 且看,妳的親戚依撒伯爾,她雖在老年,卻懷了男胎,本月已六個月了,她原是素稱不生育的,因為在天主前沒有不能的事。」

瑪利亞說:「看,上主的婢女,願照你的話成就於我吧!」天使便離開她去了。

釋經小幫手

教宗方濟各宣佈今天為「慈悲特殊禧年」的開始︰「我宣佈了慈悲特殊禧年,作為教會的特別時刻,讓信徒加強見證,使之更有成果。 聖年將於2015年12月8日聖母無玷始胎節開始。這禮儀慶節重溫天主自人類歷史肇始的行動。亞當、厄娃犯罪以後,天主不願人類沉淪罪惡。於是祂轉向那聖潔、充滿無瑕之愛的瑪利亞(參弗1:4),揀選她作人類救主的母親。面對罪之深重,天主以滿溢的慈悲為報。慈悲常大於罪;天主總願意寬恕;誰也無法給天主的愛設限。在聖母無玷始胎節當日,我將歡欣地開啟聖門。在那一天,聖門將成為慈悲之門;所有經過慈悲之門進來的人,都要經驗天主的愛;天主要施以安慰、寬仁,並注入希望。 」或許有人會到羅馬去,走進拉特郎聖若望大殿的「慈悲之門」,但在意義上,聖母瑪利亞更是人類的「慈悲之門」。因為有她的協助,我們可以透過她的溫柔和謙虛,認識到天主的大慈悲。無可否認的,我們每天都處在一個有罪惡、有軟弱的世俗環境裡,我們天天呼吸這樣污染的空氣,難免也會忽略且輕視慈悲,反而重視暴力和倔強的精神。讓我們的好母親-聖母,教導我們天天都能轉向十字架上慈悲耶穌的面容,注視祂的耐心和包容,憐憫和安慰。今日的社會和教會不只是需要有能力的人,我們更需要會憐憫人的使徒,憐憫自己的使徒,只有這樣,我們才能效法聖母,一起與她說︰「看,上主的婢女,願照你的話成就於我吧!

種下種子

你對誰最不慈悲呢?

全心祈禱

主耶穌,我要注視且體會祢對我和人類的慈悲。阿們。

 

 

 

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成熟

12月7日(一)聖師安博主教   路加福音五17-26

有一天,耶穌正在施教,幾個法利塞人和法學士也在座,他們是從加里肋亞和猶太各鄉村及耶路撒冷來的;上主的德能催迫衪治病。

看,有人用床抬來一個患癱瘓症的人,設法把他抬進去,放在耶穌跟前;但因人眾多,不得其門而入,遂上了房頂,從瓦中間,把他連那小床繫到中間,正放在耶穌面前。

耶穌一見他們的信心,就說:「人啊! 你的罪赦了。」

經師和法利塞人開始忖度說:「這人是誰? 竟說褻瀆話! 除了天主一個外,誰能赦罪?」

耶穌看透了他們的心思,就向他們說:「你們心裡忖度什麼呢? 什麼比較容易? 是說:你的罪赦了,或是說:起來行走吧! 但為叫你們知道人子在地上有權赦罪──便對癱子說:我給你說:起來,拿起你的小床,回家去吧! 那人立刻在他們在面前站了起來,拿著他躺過的小床,讚頌天主,回家去了。

眾人十分驚奇,並光榮天主,滿懷恐懼說:「今天我們看見了出奇的事。」

釋經小幫手

在今天的經文中,法利賽人的表現可以讓我們聯想到一個詞-「成熟」。什麼是成熟的基督徒?一個成熟的基督徒,不是在靈修方面與天主連結就夠了,還要有世俗的向度,就是也要能愛近人。經師和法利賽人在當時的社會屬於飽讀詩書的一群人,但卻為了鞏固自己的地位,運用自己的博學處處想辦法阻止耶穌,去找耶穌的把柄,耶穌看透了他們的心思,為叫他們知道人子在地上有權赦罪──便對癱子說:「我給你說:起來,拿起你的小床,回家去吧! 」那人立刻就起來了!經師們不斷祈禱,但卻沒有把來自天主的愛傳給需要的人,這樣是真的愛嗎?是真的祈禱嗎?還是只是為了滿足知識的慾望或地位的渴求?我們容易因為看見別人所做的事情與自己所期望的不符合,立刻反應出不開心或是反對,很直覺地有這些情緒是正常的,但是想要成為一個成熟的人,就需要練習在這個刺激與反應之中保留一個緩衝的空間,不要這麼快的就表達不滿,可以練習想一想,為什麼我有這個情緒?是不是我不想承認對方說出的是事實?或是對方真的誤會我了,但我馬上反應出反感真的能帶來好的結果嗎?甚麼樣的選擇才會讓天主喜悅呢?我們要學習找到平衡,不是以自我為中心,也不是以他人為中心而犧牲自己,因為你我都是天主的寶貝。

 種下種子

在遇到衝突的時候,嘗試停下來祈求天主陪我做選擇。

全心祈禱

主耶穌,祈求祢幫助我面對衝突,做個成熟的基督徒,阿們!

 

 

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荒野中的聲音

12月6日(日)將臨期第二主日   路加福音三1-6

凱撒提庇留執政第十五年,般雀比拉多作猶太總督,黑落德作加里肋亞分封侯,他的兄弟斐理伯作依突勒雅和特辣曷尼地方的分封侯,呂撒尼雅作阿彼肋乃分封侯,亞納斯和蓋法作大司祭時,

在荒野中有天主的話,傳給匝加利亞的兒子若翰。

他遂來走遍約旦河一帶地方,宣講悔改的洗禮,為得罪之赦。

正如依撒意亞先知預言書上記載的:『在荒野中有呼號者的聲音:你們當預備上主的道路,修直衪的途徑!

一切深谷要填滿,一切山岳邱陵要剷平,彎曲的要修直, 崎嶇的要開成坦途!

凡有血肉的,都要看見天主的救援。』

釋經小幫手

看到似乎以殘暴為榮、以殺人為樂的恐怖份子,看到政治的問題,全球暖化等等的問題,你會有什麼感覺呢?怨恨?冷漠?無奈?會不會覺得自己想盡一份力,但又覺得很無助?我們每天認真去寬恕、付出愛和憐憫,難道這些有用嗎?當我們想放棄的時候,為何不深思天主在面對惡勢力時,如何行事?在今日的福音,一開始就看到了當時的掌權者︰凱撒提庇留-羅馬帝國時期的最高頭銜,般雀比拉多-猶太的總督,還有他們手下的分封侯-黑落德、斐理伯、呂撒尼雅、大司祭亞納斯和蓋法。他們似乎很有影響力,而老百姓的生命就是掌控在他們的手中。但福音卻指出另外一個現象,那就是「在荒野中有天主的話,傳給匝加利亞的兒子若翰」,傳報「天主的救援」的聲音。比起其他的掌權者,洗者若翰看起來很孤獨,很無力,但他卻傳報了永恆的幸福,告知人人天主的救恩不會離開他們。在降臨期,讓我們回想天主就是需要像洗者若翰這樣的人,願意用自己的生命見證愛的福音、悔改的好消息。他看起來很孤獨,但卻有無數的天使和聖人的支持;他看起來很無力,但他所傳報的,直到今天,我們仍然會去聆聽,去活出來。如今誰還會去聽凱撒提庇留的話呢?誰會去紀念他呢?他早就被遺忘了,因為他所傳遞的只不過是可朽的武力。因此,讓我們也站在洗者若翰的這一邊,在社區中、在家庭中、在堂區或團體中傳報愛和悔改、寬恕和包容的聲音,傳報天主永恆的好消息。

種下種子

你願意為耶穌的好消息站出來嗎?

全心祈禱

主,我若傳報的是祢的愛,我的聲音絕不會被遺忘。阿們。

 

 

 

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實踐夢想

12月5日(六)   瑪竇福音九35-十1,6-8

耶穌周遊各城各村,在他們的會堂內施教,宣講天國的福音,治好一切疾病,一切災殃。 衪一見到群眾,就對他們動了慈心,因為他們困苦流離,像沒有牧人的羊。

於是對自己的門徒說:「莊稼固多,工人卻少,所以你們應當求莊稼的主人派遣工人,來收衪的莊稼。」耶穌將衪的十二門徒叫來,授給他們制伏邪魔的權柄,可以驅逐邪魔,醫治各種病症,各種疾苦。

你們寧可往以色列家迷失了的羊群那裏去。 你們在路上應宣講說:天國臨近了。病人,你們要治好;死人,你們要復活;癩病人,你們要潔淨; 魔鬼,你們要驅逐,你們白白得來的,也要白白分施。」

釋經小幫手

在創世紀中提到:「天主於是照自己的肖像造了人,就是照天主的肖像造了人:造了一男一女。 天主祝福他們說:『你們要生育繁殖,充滿大地,治理大地,管理海中的魚、天空的飛鳥、各種在地上爬行的生物! 』」(創一27-28)是否曾經想過,自己的生命是來自天主最大的祝福?天主用無限的愛祝福我們每個人的生命,讓我們白白得到這一切,領受了我們所擁有的。很多時候,因為忘記感謝,就容易產生凡事理所當然的態度。天主給每個基督徒恩寵,就是要我們善用並與耶穌合作一同實踐天主的國,宣講天主的福音。主耶穌周遊各城各村實踐天主的夢想,祂藉著積極的行動去福傳,看到每個人的需要,動了慈心,且不斷的去愛。大部分的人們都容易迷惘而失去方向,就像沒有牧人的羊。由於當時的猶太領導者未妥善照顧以色列子民,使人們陷於危難,變得像被遺棄的羊群一樣。因此,耶穌一方面為以色列人民捍衛正義,另一方面也安慰大家不要害怕,因為天主是人民的善牧。耶穌也用另外一個意象,就是莊稼的象徵,提醒大家,天主是才是莊稼的主人。雖然我們做得不好,做得不夠,但有慈悲和付出,主會使種下的種子發芽滋長。同時,讓我們也求主,派遣更多的好工人,帶領祂的子民,來來收割福傳的果實。你我就是天主莊稼的工人,讓我們透過「求祂」而成為好工人,好牧羊人。

種下種子

我們從天主那裡白白的領受有哪些呢?

全心祈禱

親愛的主耶穌,感謝祢所給我所擁有的一切,請教導我學習感謝祢。阿們。

 

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