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每日福音反省 ９月１９日（三）       格林多人前書十二31-十三13  聖佳年主教 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 你們該熱切追求那更大的恩賜。我現在把一條更高超的道路指給你們。  我若能說人間的語言，和能說天使的語言， 但我若沒有愛，我就成了個發聲的鑼，或發響的鈸。我若有先知之恩，又明白一切奧秘和各種知識；我若有全備的信心，甚至能移山，但我若沒有愛，我什麼也不算。我若把我所有的財產全施捨了，我若捨身投火被焚；但我若沒有愛，為我毫無益處。 愛是含忍的，愛是慈祥的，愛不嫉妒，不誇張，不自大，不作無禮的事， 不求己益，不動怒，不圖謀惡事， 不以不義為樂，卻與真理同樂：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。  愛永存不朽，而先知之恩，終必消失；語言之恩，終必停止；知識之恩，終必消逝。 因為我們現在所知道的，只是局部的；我們作先知所講的，也只是局部的；及至那圓滿的一來到，局部的，就必要消逝。 當我是孩子的時候，說話像孩子，看事像孩子，思想像孩子；幾時我一成了人，就把孩子的事丟棄了。我們現在是藉著鏡子觀看，模糊不清，到那時，就要面對面的觀看了。我現在所認識的，只是局部的，那時我就要全認清了，如同我全被認清一樣。現今存在的，有信、望、愛這三樣，但其中最大的是愛。   釋經小幫手 格林多城的基督徒團體雖然熱心，但脾氣頑強，而彼此的競爭威脅了教會的合一， 也給聖保祿帶來許多問題。今日經文的背景應是成員們對於聖神給予的恩賜的爭執； 有些因為能說舌語、行奇蹟等而自豪。保祿卻提醒他們︰「聖神顯示在每人身上雖不同， 但全是為人的好處」（格十二7），且呼籲他們要 「熱切追求那更大的恩賜…更高超的道路」，也就是「愛」。 我們很難相信「愛」就是「更大的恩賜」，「更高超的道路」， 但它卻比任何能力、任何成就都重要，因為它就是天主聖神本身，因為天主就是愛。 現代人會覺得愛是一種壓力，但他就是無法了解，這個壓力就是因為平凡、 有限人觸碰到了無限、永恆的愛；正如一片海洋若是要流進小河流裡， 可以想像一波接一波，一浪連一浪地躍過來。「愛」常是始予壓力和忍耐， 但若能學習一步步地培養基督的慈悲，每天多點喜樂和謙虛，再固執的心、 再硬的脾氣都會被愛的柔和感化。在世界上沒有一個東西能比得上愛， 因為「我們現在所知道的，只是局部」，唯有愛是永恆的，是圓滿的； 人在逝世時，唯一能帶走的是愛。雖然愛得很辛苦，還是要一步步地修養； 雖然愛會使自我流失，但卻會讓真實的我透露出來。那讓我們做明智的選擇， 選擇時時投入在那唯一永恆的，唯一的真寶－「愛」。   種下種子      你願意讓「愛」佔有你嗎？該從那一點開始呢? 全心祈禱 天主，祢就是永恆的愛，請帶領我在今天活出愛， 常放下自己，不計較缺點，只關心擁有更多的祢。阿們。

每日福音反省 9月1日（六）  格林多人前書一26-31     ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)   弟兄們! 你們看看你們是怎麼蒙召的： 按肉眼來看，你們中有智慧的人並不多，有權勢的人也不多， 顯貴的人也不多； 天主偏召選了世上愚妄的，為羞辱那有智慧的；召選了世上懦弱的， 為羞辱那堅強的； 甚而天主召選了世上卑賤的和受人輕視的，以及那些一無所有的， 為消滅那些有的，為使一切有血肉的人，在天主前無所誇耀。 你們得以結合於基督耶穌內，全是由於天主，也是由於天主， 基督成了我們的智慧、正義、聖化者和救贖者，正如經上所記載的： 『凡要誇耀的，應因主而誇耀。』 釋經小幫手 一般人最不喜歡的是感到沒有面子，所以會拼命衝業績、跟身邊的人競爭、 瘋狂上課補充自己的不足、一開口就開始比較和抱怨等。 其實，人就是害怕看到自己的弱點而執著於外表， 因為怕自己沒有立足點而緊緊抓著個人的意見不放， 老是認為自己是對而別人永遠是錯。許多家庭或團體， 就是因為這樣而無法過快樂和平靜的日子。 很可能格林多城的基督徒團體也是如此，因為愛慕虛榮，而彼此傷害。 所以，聖保祿一聽到這事時，就寫信提醒他們， 不用在世俗的智慧或權勢的平台上比較，也不要自以為了不起而輕視他人， 也輕視天主。其實，他們「中有智慧、權勢、顯貴的人並不多」， 所以不用以自己的成就或優點自誇。即使有人才，也不可自誇， 因為「在天主前無所誇耀」。保祿邀請他們注視信仰中的完人－耶穌基督， 唯有祂才是「我們的智慧、正義、聖化者和救贖者」。 我們當中誰都不是救世主，誰也不是完美無缺陷的。 同樣的，我們也無法要求別人是完美的。因此，面對自己或他人的不足， 與其自怨自艾，覺得自己最苦，不如換上信仰的心態， 就是感謝天主揀選我們這群不完美的人，甚至為了我們，而捨棄了性命。 天主實在太包容我們了﹗讓我們時時關注於祂的愛， 也學習在今日的不完美中活出幸福的日子。   種下種子  你常不滿意什麼呢？天主是否邀請你改變自己的看法呢？  全心祈禱  天主，感謝祢如此地愛我，這位不完美的我。阿們。

每日福音反省 6月１１日（一）   宗徒大事錄11：19-26    聖納博宗徒  ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 在斯德望受害時，那些由於窘難而四散的人， 經過各地，來到了腓尼基、塞浦路斯和安提約基雅， 他們只向猶太人講道。 但其中有些塞浦路斯和基勒乃人到了安提約基雅， 也向希臘人講道，宣傳主耶穌的福音。 主的手同他們在一起，信而歸主的人，數目很多。 這事傳到了耶路撒冷教會的耳中，就打發巴爾納伯到安提約基雅去。 他一來到，看見天主所賜的恩惠就很喜歡， 並勸勉眾人要決心堅定於主。 因為他是好人，充滿聖神和信德，如此有許多人歸附了主。 以後，他往塔爾索去找掃祿；找著以後，便領他回到安提約基雅。 他們一整年在那教會中共同工作，教導了許多人； 在安提約基雅最先稱門徒為「基督徒」。 釋經小幫手 若有選擇的話，一般人會選擇方便的做法， 例如:老師比較會培養資優的學生；找工作要錢多事少離家近等的條件。 有開創精神的人則不然，他不但不會被條件限制住，而是精明地找出機會， 義不容辭地伸出友誼之手，表達出關懷和善意。不管在什麼領域中， 這種類型的人就是領袖的題材。今日所紀念的聖納博宗徒就是這樣的人， 不僅是他，經文所提到的塞浦路斯和基勒乃的基督徒也是如此。 怎麼說呢？在他們之前，猶太人的基督徒和非猶太人在信仰上是互不相容， 就是說非猶太人不能參與基督信仰，因為在猶太人的理解中， 耶穌基督僅是為猶太選民而來的。 塞浦路斯和基勒乃的基督徒卻開始給希臘人講福音，結果出乎預料。 因此，宗徒們派遣納博去陪伴這新的團體，也去觀察， 並且分辨天主的旨意－基督的福音是否能開放給非猶太人。 在納博的帶領下，更多人信了主。但他不只注意數字及結果而已， 他更想到未來的發展－誰能擔任給非猶太人傳教的責任呢？ 因此這位「充滿聖神和信德」 的好人去找掃祿－這位既衝動又不熟練的新基督徒，願意培養他。 如今我們都知道，若納博沒有這樣做， 教會就少了一位偉大的、往非猶太人傳教的聖保祿， 連你我如今也可能不會認識主耶穌。一位好的管理人真是寶！ 他不但精明，他更是會聆聽聖神，也願意力挺那最不可能的名額。 種下種子 你在聖納博和初期基督徒身上可以學到什麼呢？ 全心祈禱 天主聖神，祢啟發聖納博宗徒，使他願意幫祢創辦教會， 成為基石。請任意使用我，讓我也為在地的教會盡我的本份， 使周遭的人都能參與基督愛的救恩。阿們。