Tag Archives: 保祿

都是值得的

每日福音反省 6月８日（五）   弟茂德後書3：10-17 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) （１）至於你，你卻追隨了我的教訓，我度日的態度、 志向、信心、堅忍、愛心、容忍、我受的迫害和苦難， 即我在安提約基雅、依科尼雍、呂斯特辣所遭遇的事； 那時我受了何等的迫害，主卻從這一切迫害中救出了我。 凡是願意在基督耶穌內熱心生活的人，都必要遭受迫害。 但是惡人和行詐術的人卻越來越壞， 他們迷惑人，也必受人迷惑。 （２）然而你要堅持你所學所信的事， 你知道你是由誰學來的。你自幼便通曉了聖經， 這聖經能使你憑著那在基督耶穌內的信德，獲得得救的智慧。 凡受天主默感所寫的聖經，為教訓、為督責、 為矯正、為教導人學正義，都是有益的， 好使天主的人成全，適於行各種善工。」 釋經小幫手 今天的經文有二大部份，首先聖保祿邀請聖弟茂德回憶保祿所受的苦， 他如何在傳教的時候被迫害，而且在寫書信的當時，就是在監獄裡。 不但如此，還加了這句話，「凡是願意在基督耶穌內熱心生活的人， 都必要遭受迫害。」保祿知道弟茂德的個性膽怯， 為何還要提醒他做基督徒的困難呢？身為一個好老師和陪伴者， 保祿不希望欺騙弟茂德，只讓他相信在追隨主耶穌的道路上， 一切都會很順利。英格蘭足球運動員法蘭奇勒曾說 “如果你能找到一個沒有任何阻礙的路，那條路應該不會走得遠。” 那何況嚮往永恆真理之路，這條路不是更為艱辛嗎？ 如果基督徒只希望有好運，天天過得順利，沒有碰到任何困難或挑戰， 那可能他所崇拜的並不是十字架上的主耶穌。看看歷代的聖人， 來到異地傳教的神父、修女和修士們，他們困難重重， 但終於把信仰之禮物，永恆生命之禮物傳導你我的身上， 使得我們被列入天上的家庭！多困難也是值得的！ 經文的第二部份就是強調如何取得勇氣， 那就是要多默禱受到天主默感的聖經。在這些文字中，有天主聖神的氣息， 就是天主心中的旋律，是給予我們生命力、鼓勵、毅力等的源頭。 許多天主教徒就是不喜歡看聖經， 但若沒有用天主的聖言滋養自己的信仰生活， 那人要怎麼活出真實基督徒的生活呢？讓我們聽從聖保祿的勸勉， 不但牢記歷代基督徒所為信仰所受的苦，從中得著勇氣， 也時時靠近天主默感的聖言，讓祂的氣息充滿著我們， 使我們真正地活著。 種下種子 你要如何滋養你的信仰生活呢？ 心祈禱 主耶穌，我要多學習在聖言中聆聽祢， 讓我的一生也成為引導他人走向祢的好榜樣。阿們。

再燃燒起來

每日福音反省 ６月６日（三）   弟茂德後書1：1-3，６-12  聖諾博主教 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 奉天主的旨意，為傳佈在基督耶穌內所恩許的生命，作基督耶穌宗徒的保祿，致書給可愛的兒子弟茂德。願恩寵、仁慈與平安，由天主父和我們的主基督耶穌賜與你！　 當我在黑夜白日的祈禱中，不斷地懷念你時，我就以純潔的良心感謝我和祖先所服事的天主。… 為了這個原故，我提醒你把天主藉我的覆手所賦予你的恩賜，再熾燃起來， 因為天主所賜給我們的，並非怯懦之神，而是大能、愛德和慎重之神。所以你不要以給我們的主作證為恥，也不要以我這為主被囚的人為恥，但要依賴天主的大能，為福音同我共同勞苦。 天主拯救了我們，以聖召叫了我們，並不是按照我們的行為，而是按照衪的決意和恩寵：這恩寵是萬世以前，在基督耶穌內賜與我們的， 如今藉著我們的救主基督耶穌的出現，顯示了出來；衪毀滅了死亡，藉著福音彰顯了不朽的生命。 為這福音，我被立為宣講者，為宗徒，為導師。為了這個原故，我現在受這些苦難，但我並不以此為恥，因為我知道我所信賴的是誰，也深信衪有能力保管我所受的寄托，直至那一日。 釋經小幫手 失去信心、害怕未知的未來、不想受苦、害怕生活的改變、恐懼投入婚姻、 不敢答覆聖召、想推卸責任等的心情，都是人們； 特別是年輕人會面對的挑戰。其實，與自己的恐懼鬥爭才是最困難的鬥爭， 同時戰勝自己的恐懼才是最大的勝利。 若是沒有信仰的話，這些難題真是能打倒人心， 但是有天主為靠山的我們雖然會辛苦，不過我們永不會陷入於絕望， 也不會用逃避的方式推開問題。因為「天主所賜給我們的， 並非怯懦之神，而是大能、愛德和慎重之神」， 這也就是聖保祿用來鼓勵弟茂德的話。為什麼呢？ 因為保祿知道弟茂德在面對天主的召喚，或在擔負責任時， 或面對困境時，也會怯懦，導致他畏縮躲避。所以保祿首先對弟茂德， 也對我們說“有人在為你祈禱”－「當我在黑夜白日的祈禱中， 不斷地懷念你時」。身為天主子民的一份子，時時都會有人， 也會有聖人和聖母的代禱，我們永遠不會孤獨的。 而且，「天主拯救了我們，以聖召叫了我們」， 我們已被主耶穌的大愛拯救了，因此即使行走在黑夜裡，也不必害怕， 祂大能之手常在。因此，我們該做的是「把天主…所賦予你的恩賜， 再熾燃起來」。如同火焰需要氧氣才能活躍地燃燒著， 我們也要為信仰生活尋找氧氣，比方說，對天主時時說 “我願意！” 以聖言和聖體滋養心中的小火焰，以勇氣和謙虛使信德燃燒起來。 這樣，我們不但會放下怯懦的包袱，也會過得愉快， 不但點燃了自己的生活，也為許多生活在恐懼中的人打造出希望之路。 種下種子 你要如何使天主所賦予你的恩賜，再燃燒起來呢？ 全心祈禱 天主，我全心信任祢，我也勇敢地答覆祢的召喚。阿們。

懷念你

每日福音反省 ５月２２日（二）   宗徒大事錄20︰１7－２７   聖麗達.嘉鍚雅修女 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 保祿從米肋托打發人到厄弗所，請教會的長老來。他們到了他那裏，他便向他們說：「你們知道：自從我來到亞細亞的第一天起，與你們在一起，始終怎樣為人，怎樣以極度的謙遜，含著眼淚，歷經猶太人為我所設的陰謀，而忠信事奉主。 你們也知道：凡有益於你們的事，我沒有一樣隱諱而不傳給你們的，我常在公眾前，或挨家教訓你們，不論向猶太人或希臘人，我常苦勸你們悔改，歸向天主，並信從吾主耶穌。 看，現在，我為聖神所束縛，必須往耶路撒冷去，在那裏要遇到什麼事，我不知道；我只知道聖神在各城中向我指明說：有鎖鏈和患難在等待我。 可是，只要我完成了我的行程，完成了受自主耶穌叫我給天主恩寵的福音作證的任務，我沒有任何理由，珍惜我的性命。 我曾在你們中往來，宣講了天主的國，但現在，我知道你們眾人以後不得再見我的面了。因此，我今天向你們作證：對於眾人的血，我是無罪的，因為天主的一切計劃，我都毫無保留的傳給你們了。」 釋經小幫手 今日經文記載聖保祿第三次出外傳教，回耶路撒冷的旅程， 他知道自己將被「鎖鏈和患難」攜著，（保祿回到耶路撒冷後， 就被猶太人和羅馬士兵逮捕）所以召了厄弗所團體的領袖們， 向他們最後一次的告別。若是你，你會希望做怎麼樣的告別呢？ 希望他人如何懷念你呢？傳福音的勇士－偉大的聖保祿－只渴望二件事情， （一）希望教會的長老記得保祿「始終怎樣為人，怎樣以極度的謙遜， 含著眼淚，歷經猶太人…的陰謀，而忠信事奉主」。 在共融的氣氛下，很容易有動力侍奉主。然而， 在意見衝突或缺乏愛德的狀況之下，我們還是那麼勇敢地侍奉主嗎？ 還是會選擇掉頭離開？保祿之所以是偉大的人， 就是因為他不斷地「含著眼淚」，面對著他人的批評和敵視， 一心侍奉天主，無論在和平或繃緊的環境中，只關心主的旨意。 （二）保祿也希望長老懷念他無私的付出，即「凡有益於你們的事， （他）沒有一樣隱諱而不傳給你們」。保祿有其能力，也有缺點， 但從來不讓自己的不足侷限他為主服務的範圍。 他誠實且忠心地，竭盡全力地把主的福音傳給他人，使他們受到益處。 別太注重自己的缺陷和不足，應讓我們謙虛地把主的愛傳出去。 耶穌只有三年的時間，保祿則傳了約三十年。 你呢？你還有多少時間侍奉主，把福音傳給他人呢？ 種下種子 你希望天主怎麼懷念你呢？ 全心祈禱 天主，祢托付給聖保祿極真貴的福音， 讓他藉由他的一生幫助眾人認識、歸向祢。 我也渴望同樣的熱忱與使命。主，請陶成我， 使我成為祢可靠的左右手。阿們。

在雅典

每日福音反省 ５月１6日（三）   宗徒大事錄17：１5，２２－１８︰１ ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) … 保祿遂即站在（雅典的）阿勒約帕哥當中說：「眾位雅典人，我看你們在各方面都更敬畏神明，因為我行經各處，細看你們所敬之物，也見到一座祭壇，上面寫著「給未識之神。」 現在，我就將你們所敬拜而不認識的這一位，傳告給你們。創造宇宙及其中萬物的天主，既是天地的主宰，就不住人手所建的殿宇，也不受人手的侍候，好像需要什麼似的，而是他將生命、呼吸和一切賞給了眾人。 他由一個人造了全人類，使他們住在全地面上，給他們立定了年限，和他們所居處的疆界；如他們尋求天主，或者可以摸索而找到他； 其實，他離我們每人並不遠，因為我們生活、行動、存在，都在他內，正如你們的某些詩人說的：「原來我們也是他的子孫。」 我們既是天主的子孫，就不該想：神就像由人的藝術及思想所製的金銀石刻的東西一樣。 天主對那愚昧無知的時代，原不深究； 如今卻傳諭各處的人都要悔改，因為他已定了一個日期，要由他所立定的人，按正義審判天下，他為給眾人一個可信的憑據，就叫這人從死者中復活了。」 他們一聽見死人復活，有的譏笑，有的卻說：「關於這事， 我們後來再聽你罷！」這樣，保祿便從他們當中出去了。 可是，也有幾個人依附保祿而信從了，其中有阿勒約帕哥的官員狄約尼削，和一個名叫達瑪黎的婦人；同他們一起信從的，還有其他一些人。此後，保祿就離開雅典，來到了格林多。 釋經小幫手 俗語說，“一位好老師會走到學生所在之處，並且從那裡帶著他們走”， 這句話也指示好傳教士應該怎麼傳福音。保祿就是這位好傳教士， 到了歐洲文明的中心和哲學的發源地－雅典， 便用當地人所熟悉的語言談福音。 若注意看，保祿根本都沒有提到耶穌基督之名，反而， 談到他所觀察到一座祭壇，就是獻「給未識之神」， 並且解釋這位神就是「創造宇宙及其中萬物的天主，既是天地的主宰」。 不但如此，也強調了他們之間的相同之處，即是「我們…是天主的子孫」。 以後才提到天主所立定的人，和其復活的事情（就是耶穌復活的事件）。 為什麼保祿那麼小心翼翼呢？為什麼一開始不直接宣講耶穌的福音呢？ 對猶太人的觀眾，保祿的宣講始於舊約， 接著直接宣講耶穌－這是保祿對有千年信仰培育背景的猶太人的福傳方式。 但對雅典人－一群完全在以色列宗教狀況外的人－保祿卻改變了方式， 連聖經都不談，甚至耶穌的名字也不提。 該注意的是保祿仍然勇於宣講，但是採取不同的方法而已。 有時候，我們會熱心地與親友分享福音－帶他參加彌撒或要他看聖經等， 結果可能是他們會封閉起來或有壓迫感。與其這樣的結果，不如學習保祿， 耐心地等待時機，同時也用創意的方式吸引親友的興趣。 雖然當時只有少數人接受保祿的宣講， 但如今希臘基督徒佔百分之九十七的人口。 可見，傳揚福音即是傳千里、傳千代， 因此最好的方法即是讓他人感受到無壓力和喜樂， 也默默為把他們的需要帶到天主面前。 種下種子 你用什麼樣的方式分享福音呢？ 全心祈禱 主耶穌，請讓我學習分享喜樂、無壓力的福音， 使他人也會被我們的見證吸引住，也因此渴望認識祢。阿們。