每日福音反省 5月15日(二) 宗徒大事錄16:22-34 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 斐理伯的群眾齊來攻擊保祿和息拉,官長就撕下了他們的衣服,下令用棍毆打。 打了許多棍之後,就把他們押在監裏,吩咐獄警小心看守;獄警領命,就把他們下在內監,又在他們的腳上帶上木枷。 約在半夜時分,保祿和息拉祈禱讚頌天主,囚犯都側耳靜聽。忽然地震大作,甚至監獄地基都搖動了,所有的門立時開了,眾人的鎖鏈也解開了。獄警醒來,見監門全開著,以為囚犯都已逃走,就拔出劍來,想要自殺。 保祿大聲喊說:「不要傷害自己,我們還都在這裏。」 獄警要來了燈,就跑進去,戰慄發抖地俯伏在保祿和息拉面前, 然後領他們出來說:「先生, 我當作什麼纔可得救﹖」他們說:「你信主耶穌罷!你和你一家就必得救。 」 他們就給他和他家所有的人,講了主的聖道。當夜在那時刻,獄警就帶他們去洗傷,他和他的親人也都領了洗;遂又領他們到自己家裏,擺了宴席;他和全家因信了天主,都滿心喜歡。 釋經小幫手 位於東瑪其頓的斐理伯應該是第一個接觸到基督信仰的歐洲地區。 更特別的是,當保祿和息拉在第二次傳教路線中想在小亞西亞 (今日的土耳其、敘利亞等地區)傳教, 聖神卻阻擋他們並且藉由晚間的異象,引領他們往西走, 也就是往歐洲地區。 在斐理伯的首次奇蹟就是治瘉一位被附占卜之惡神的女孩。 主人因為失去了經濟來源,便控告保祿和息拉騷擾城市的安寧, 而今天的經文就敘述他們被鞭刑和關進監牢裡。 即使保祿和息拉面對如此可怕的遭遇,仍然保持對聖神的信心, 而結果就是監獄的門開了,囚犯的鎖鏈解開了, 而且獄警全家也因信了天主,分享了祂的喜樂。 2000年後的今日,反省這件事蹟,我們滿心感謝, 因為保祿和息拉服從聖神的帶領、因為獄警的開放, 基督的福音得以傳揚歐洲各地。不但如此, 基督信仰便在歐洲得到更有系統的神學反省, 給與初期教會的信仰更穩固的基礎,使得今日的我們能了解古老的信仰。 不過,很不幸地,歐洲教會也被捲入政治權勢的風暴, 而最後,一個公教會便分裂為天主教會和基督教教會。 不管經歷了多少,基督的教會如今還存在著,感謝聖神不斷地帶領, 也感謝先輩的服從。現今就是你我為基督創史的世代, 把福音繼續傳揚出去。不管我們從事什麼樣的工作, 都是傳愛和平安之福音的好機會, 使基督的愛釋放人心,如同保祿和息拉解放孩奴一樣, 使人心再次享有生命的自由。 種下種子 今日的社會需要認識基督嗎?你可以做什麼呢? 全心祈禱 主聖神,祢不停地鼓勵我要更積極, 更勇敢地活出信仰的真理。我不要再找藉口, 逃避責任了。請幫助我。阿們。
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活出平衡的信德
每日福音反省 5月7日(一) 宗徒大事錄14:6-18 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 在呂斯特辣有一個人,患軟腳病,常坐著, 由母胎中即是跛子,總沒有行走過。這人聽保祿講道; 保祿注目看他,見他有信心,可得痊癒,便大聲說道: 「直直地站起來!」這人遂跳起來行走。 群眾看見保祿所行的,就大聲用呂考尼雅話說: 「神取了人形,降到我們這裏了!」 他們遂稱巴爾納伯為則烏斯,稱保祿為赫爾默斯, 因為他是主要發言人。在城關的則烏斯的司祭, 就帶著公牛與花圈來到大門前,要同群眾一起獻祭。 巴爾納伯和保祿宗徒聽說這事,就撕裂了自己的衣服, 跑到群眾中,喊著,說道:「人哪!你們這是作什麼﹖ 我們也是人啊!與你們有同樣的性情; 我們只是給你們傳揚福音,為叫你們離開這些虛無之物, 歸依生活的天主,是他創造了天地海洋和其中的一切。 他在過去的世代,容忍了萬民各行其道; 但他並不是沒有以善行為自己作證, 他從天上給你們賜了雨和結實的季節, 以食物和喜樂充滿你們的心。」 說了這些話,纔算阻住了群眾,沒有向他們獻祭。 釋經小幫手 在今日經文中,呂斯特辣(今日在土耳其的城市,叫Klistra) 的民眾想奉巴爾納伯和保祿為神明。值得注意的是保祿對他們的反應, 因為也可以教導我們如何在不是基督徒的環境中活出信仰。 首先,他聲明自己是人-「我們也是人啊!與你們有同樣的性情」。 其次,他用易知明白的事物,如雨和食物給他們說造物主的福音。 光這兩點能使我們看得出保祿為人穩健,頭腦也清醒, 因為他並沒有使傳教的熱忱或天主的召喚使他失去平衡-他知道他是人, 而天主就是天主。保祿和眾多聖人的偉大,其中在於深知自己的平凡, 然而也是天主深深愛護的人,是被祂賦於聖神使命的人。 很多時候,我們會失去平衡,認為自己是神仙,無所不能, 同時也忘記了天主是神,惟有祂是大能的。健康的靈修生活即是, 一方面知道自己跟街上的路人沒什麼兩樣-同樣會發脾氣、失望、 迷惘、善變等,但另一方面也要深信使得我們特別的是天主 對我們的愛護和寬容。因此,若在非教友面前做錯事也不用特別絕望, 做好事也不用過份地驕傲。一切都是來自人與神的奇妙互動, 一切都是來自天主白白的恩賜。這樣,在不認識天主的人群中, 我們能為「生活的天主」作見證,明認是「他從天上給(我們) 賜了雨和結實的季節,以食物和喜樂充滿(我們)的心」。 種下種子 你願意接受你的人性嗎? 也願意接受天主在此人性中可做的奇蹟嗎? 為什麼? 心祈禱 天主,請賜予我聖保祿和聖人們的信德、熱誠與平衡, 讓我也能在所處的環境中為祢作證。阿們。
岔路
每日福音反省 5月5日(六) 宗徒大事錄13:44-52 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 下一個安息日,全城的人幾乎都聚集了來, 要聽天主的聖道。 猶太人一看見這麼眾多的人, 就滿心嫉妒,反對保祿所講的,且加以辱罵。 保祿和巴爾納伯卻放膽地說: 「天主的聖道本來先應講給你們聽,但因你們拒而不受, 並斷定自己不配得永生,看,我們就要轉向外邦人, 因為主如此命我們說:『我已立你作為外邦人的光明, 使你成為他們的救恩,直到地極。 』 外邦人聽了,都很喜歡,讚美主的聖道; 那些被預定獲得永生的人,就都信了。 主的聖道遂傳遍了那地方。 猶太人卻挑唆敬畏天主的尊貴婦人和城中的要人, 發動迫害保祿和巴爾納伯,把他們驅逐出境。 二人就把腳上的塵土向他們拂下,往依科尼雍去了。 門徒都充滿喜樂和聖神。 釋經小幫手 經文的背景就是保祿和巴爾納伯第一次傳教旅程時, 停留的非猶太地區-丕息狄雅。在那裡有人接受他們,但也有人反對他們。 今日的經文就看見猶太人激烈地迫害他們, 導致二位宗徒離開那城市到依科尼雍去。 值得我們學習的是,宗徒們並沒有與反對他們的猶太人起爭執, 也沒有責怪天主讓他們面對這個麻煩,反而更堅定地傳福音。 很多時候,我們相信做教堂的工作、為主服務、積極地活出信仰, 將面對的都是幸福。但有一天,會發現,事情並不如此,那我們該怎麼辦呢? 離開信仰嗎?責怪天主嗎?感到被欺騙嗎?還是會像保祿和巴爾納伯一樣, 更堅信福音的有效,更相信天主需要我們硬著頭皮,正面地繼續愛著、 繼續忍耐、繼續信任、繼續付出?在信仰的道路上, 我們不但要克服他人對我們的評判,更要克服心中的傲慢, 要淨化我們迷戀成功的野心,使一切的不順利都成為聖化我們的教材。 保祿和巴爾納伯藉由怎麼樣的方式成聖呢?不是透過被他人反對的經驗嗎? 不是透過孤獨、似乎無依無靠的時刻嗎?因此保祿說︰「願…天主受讚揚, 是衪在我們的各種磨難中,常安慰我們, 為使我們能…去安慰那些在各種困難中的人。」(格後1:3-4) 如今讓我們在挫折中受到天主及聖人們的安慰, 使我們不會因困境而被打倒,反而會因此而反彈,更靠近天主。 種下種子 你曾想為主服務,但因為面對挑戰而失去熱忱嗎? 全心祈禱 主耶穌,我接受任何的淨化過程,任何的困難, 只要我的信德能更為純真,只要我能更靠近祢。阿們。
