每日福音反省 11月3日(六) 斐理伯人書一18-25 聖瑪定.包瑞斯修士 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 弟兄們︰無論如何,或是假意,或是誠心, 終究是宣傳了基督。 為此,如今我喜歡,將來我仍然要喜歡, 因為我知道,賴你們的祈禱和耶穌基督的聖神的輔助, 這事必有利於我的得救。 按照我所熱切期待希望的,我在任何事上必不會蒙羞, 所以現在和從前一樣,我反而放心大膽, 我或生或死,總要叫基督在我身上受頌揚。 因為在我看來,生活原是基督,死亡乃是利益。 但如果生活在肉身內,我還能獲得工作的效果: 我現在選擇那一樣,我自己也不知道。 我正夾在兩者之間:我渴望求解脫而與基督同在一起: 這實在是再好沒有了;但存留在肉身內,對你們卻十分重要。 我確信不疑:我知道我必要存留,且必要為你們眾人存留於世, 為使你們在信德上,得到進展和喜樂, 並使你們因著我再來到你們中,同我在基督耶穌內更加歡躍。」 釋經小幫手 有時候,看到別人做得比我們好,心中就會莫名其妙地燃起了嫉妒之情, 不但羨慕對方,也開始對自己所有的起反感和抱怨。小我的慾望往往會蒙蔽大我的成就, 為何不把人類看作是一大家庭-認為對方的成就也是我的喜樂。 千萬不要習慣讓嫉妒彼此的心情常留在心中,因為它會造成團體之間的分裂。 聖保祿也多次面對類似的情況,在宣傳福音的過程中,自己成了羅馬人的囚犯。 不但如此,也遭受不少假弟兄的傷害,這種內部的嫉妒和紛爭造成他心靈痛苦萬分。 一般人早就會放棄,但對保祿而言,這些困境不但磨練了他, 也更讓他清楚自己只關心一件事,就是「與基督同在一起」。 不管其他信徒是「假意,或是誠心」地服務基督,不管他們是否要故意要傷害他, 保祿只希望整體的效果就是「宣傳了基督」。在監獄裡的他,已不再分你我, 不再在乎是自己或別人的功勞,反而把自己看待是福傳團隊的一部份而已。 雖然他人的宣講會造成他在監獄中受到更多虐待,但他還是喜樂地接受, 認為「這事必有利於我的得救」。因此,斐理伯書信雖然是保祿監獄書信之一, 然而其特色就是充滿喜樂和鼓勵-「你們要常常喜樂!」、 「我或生或死,總要叫基督在我身上受頌揚」等的呼籲。願生活的難題不會打倒我們, 把我們陶成為心情暴躁、煩躁不安的人,而是用感恩之心, 透過生活的大小事受到淨化,而體會到保祿自身的喜樂, 就是跟基督結合的長久喜樂。 種下種子 你在生活難題中,是否尋求己利或願意被主帶領? 全心祈禱 主,我願意喜樂地透過難題而被淨化,更接近祢。阿們。
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一定要作人
每日福音反省 11月1日(四)諸聖節 瑪竇福音五1-12 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌一見群眾,就上了山,坐下; 他的門徒上他跟前來,他遂開口教訓他們說: 「神貧的人是有福的,因為天國是他們的。 哀慟的人是有福的,因為他們要受安慰。 溫良的人是有福的,因為他們要承受土地。 飢渴慕義的人是有福的,因為他們要得飽飫。 憐憫人的人是有福的,因為他們要受憐憫。 心裏潔淨的人是有福的,因為他們要看見天主。 締造和平的人是有福的,因為他們要稱為天主的子女。 為義而受迫害的人是有福的,因為天國是他們的。 幾時人為了我而辱罵迫害你們, 捏造一切壞話毀謗你們,你們是有福的。 你們歡喜踴躍罷!因為你們在天上的賞報是豐富的, 因為在你們以前的先知,人也曾這樣迫害過他們。」 釋經小幫手 很多人靠著聰明才智,總覺得“實力能決定一切”,拼命做事,但卻覺得作人不重要。 今天的慶日則再三提醒我們,做事固然重要,但學會作人更重要, 因為這是我們生下來的原因。這堂課沒有文憑,要等到我們離世的那一天才畢業, 而聖十字若望說︰「在人生的垂暮時,我們將按愛德受審」。 諸聖節就是歡慶按照愛德受審而通過的人們,他們就是所謂的聖人-他們成功學會作人, 就是堅持在挑戰中,活出愛德,陶成了真實、自由的自己, 而不屈服於時代的死亡和仇恨之世俗文化。有些聖人可能做了偉大的事業, 但今天特別關注於那既平凡又成聖的人們-例如:為家庭奉獻一生的媽媽和爸爸、 選擇誠實辦事的工人、為弱勢團體服務的人們等。換言之,就是所有以愛德為標準的人們。 他們的愛德已經在人間使他們接近天主、相似天主,而在跨越死亡的門檻後, 也仍然是天主的朋友們。教宗本篤十六世說︰「當教會慶祝諸聖節, 她就是在欣賞花園中的豐富,並且眾多花草類一樣,就是欣賞聖人們的多樣性-多種文化、 社會階級等,但都是被同一聖神所引導,被屬於同一個愛…今天, 讓我們也燃起對天堂的愛慕和渴望,使這股熱誠助於我們好好地走完今世的朝聖之旅。 讓我們渴望與聖人們團聚合一,其實透過耶穌的恩寵, 我們已經是聖人團的一份子了。」 種下種子 你今天要如何作人呢? 全心祈禱 天主,請幫助我努力作人,作祢早已祝福的聖人。阿們。
三個祈求
每日福音反省 10月20日(六) 厄弗所書一15-23 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 那時,有成千累萬的群眾集合攏來,竟至互相踐踏。 因此,我一聽見你們對主耶穌的信德和對眾聖徒的愛德, 便不斷為你們感謝天主,在我的祈禱中紀念你們, (一) 為使我們的主耶穌基督的天主,即那光榮的父, 把智慧和啟示的神恩,賜與你們,好使你們認識祂; (二) 並光照你們心靈的眼目,為叫你們認清祂的寵召有什麼希望, 在聖徒中祂嗣業的光榮,是怎樣豐厚; (三) 祂對我們虔信的人,所施展的強有力而見效的德能是怎樣的偉大。 正如祂已將這德能施展在基督身上,使祂從死者中復活, 叫祂在天上坐在自己右邊,超乎一切率領者、掌權者、異能者、 宰制者,以及一切現世及來世的可稱呼的名號以上; 又將萬有置於祂的腳下,使祂在教會內作至上的元首, 這教會就是基督的身體,就是在一切內充滿一切者的圓滿。 釋經小幫手 若是你收到通知說,一個你從未認識的遠方親戚把他所有很值錢的遺產都留給你, 你會怎麼做呢?當然,除了為這善心人的靈魂祈禱後,便會興奮地準備行李,趕快上路。 你絕對不會抱怨機票貴或旅途長,反而會充滿感恩地往目的地去。 其實,我們的信仰生活也是這樣,聖保祿提醒並且恭喜厄弗所人(和我們), 我們已經獲得了天主的祝福,天主「以各種屬神的祝福,祝福了我們」(厄一3)。 因此,我們該常常喜樂和感謝。但事實上, 我們並沒有那麼虔誠,反而會覺得信仰給於無形的壓力。 問題出在哪裡?在今天的經文中,聖保祿提出三種彌補問題的方式︰ 一、求天父不但賜予祝福,也賜予「智慧和啟示的神恩…好使你們認識祂」。 若是你認識那遠方親戚,那他所留下的遺產-他的家院、生意、椅子等, 都會有更大的價值。你也會珍惜它們, 因為知道他是辛苦地建設這一切,且如此慷慨地對待你。 二、求主「光照你們心靈的眼目…認清祂的寵召的希望」, 就是對於祂現今所召喚你做的一切有希望,而非是負擔;是分享天上的產業,而不是絕境。 三、求主讓我們相信祂的「德能是怎樣的偉大」。當我們相信時,便給祂開了一扇窗, 讓祂的大能實行奇蹟。聖保祿如今也這樣為我們祈禱,讓我們因著認識我們的好天主, 而充滿希望地活出祂的大小召喚,並且時時依靠祂的大能,完成一切。 種下種子 你能數清天主對你的種種祝福嗎? 全心祈禱 天主,請幫助我更認識祢,更充滿希望地服侍你和身邊的人, 更依靠你的大能實行一切。感謝、讚美祢。阿們。
聖神的引導
每日福音反省 10月17日(三) 迦拉達書五18-25 聖納爵.安底約主教殉道 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 但如果你們隨聖神的引導,就不在法律權下。 本性私慾的作為是顯而易見的:即淫亂、不潔、放蕩、 崇拜偶像、施行邪法、仇恨、競爭、嫉妒、忿怒、 爭吵、不睦、分黨、妒恨、【 兇殺】、醉酒、宴樂, 以及與這些相類似的事。我以前勸戒過你們,如今再說一次: 做這種事的人,決不能承受天主的國。 然而聖神的效果卻是:仁愛、喜樂、平安、忍耐、 良善、溫和、忠信、柔和、節制:關於這樣的事, 並沒有法律禁止。凡是屬於耶穌基督的人, 已把肉身同邪情和私慾釘在十字架上了。 如果我們因聖神生活,就應隨從聖神的引導而行事。 不要貪圖虛榮,不要彼此挑撥,互相嫉妒。 釋經小幫手 在今日當基督徒,主要的就是要「隨聖神的引導」。很多人對聖神不熟, 是因為很少聆聽祂,而且在生活中或在教會中所做的都是自己所主張的事情。 聖保祿呼籲我們︰要「因聖神生活,…應隨從聖神的引導而行事」。 在此提供一些具體的方法,分享如何能跟這位好友-聖神-共處, 並且透過祂的帶領,在結出祂果實,就是「仁愛、喜樂、平安、…」。 首先,注重那要與你分享的那一位(who)。意識到聖神的臨在,祂在你心深處, 在周圍的環境中。意識到祂希望和我說話。在這裡,祈禱是不可或缺的, 抽出時間安靜下來,祈求祂的幫助和帶領。同時,也聆聽他人對你說的話, 特別是那些能啟發你對耶穌的愛,對真理的尋求,對他人的付出。 然後,發現自己面前有哪種選擇(what),發現自己的天賦,心中有哪些動機,有哪些害怕。 或為什麼對聖神的引導有所反抗?可以與一位神師分享,他/她可以幫助你看得更清楚。 接著,從眾多選擇中,挑出你相信最適合你的(choose),最能幫助你成為一個有愛德的人、 能分享的人。這可能需要多聆聽,多祈禱才能安心做決定。 雖然不能百分百確定自己的選擇是對的,但當前路似乎準備好了, 而且聖神也似乎沒有提出任何反對,那就試著去做吧﹗ 最後,大步前行,勇敢活出你的決定(do)。在這段時間內, 可以主動地跟神師分享,讓自己更清楚內心的一舉一動,更細心地跟隨聖神的帶領。 種下種子 如今聖神在對你說什麼呢? 全心祈禱 主,幫助我開放於你,願意聆聽,且跟隨你的引導。阿們。
