每日福音反省 10月1日(一) 約伯傳一6-22 里修.聖師德蘭貞女傳教主保 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 有一天,天主的眾子都來侍立在上主面前,撒殫也夾在他們當中。 上主問撒殫說:「你從那裏來﹖」撒殫回答上主說:「我走遍了世界,周遊了各地回來。」 上主對撒殫說:「你曾留心注意到我的僕人約伯沒有﹖因為世上沒有一個像他那樣十全十美,生性正直,敬畏天主,遠避邪惡的人。」 撒殫回答上主說:「約伯那裏是無緣無故敬畏天主的呢﹖你不是四面保護他、他的家庭和他所有的一切麼﹖並且凡是他親手做的,你都祝福了…但是你若伸手打擊他所有的一切,他必定當面詛咒你。」 上主對撒殫說:「看,他所有的一切,都隨你處理,只是不要伸手加害他的身體。」撒殫遂離開天主走了。 有一天…有個帶信的人跑來向約伯說:「牛正在耕田,…舍巴人突然闖來將牲口搶了去,用刀將那些僕人殺了,只有我一人逃脫,來向你報告。」…另一個人跑來說:「天主的火由天降下,將羊群和僕人都燒死了,只有我一人逃脫,來向你報告。」…另一個人跑來說:「你的兒女正在長兄家宴飲的時候, 忽然從曠野那邊吹來一陣颶風,颳倒了房屋的四角,壓死了你的孩子,只有我一人幸免,來向你報告。」 約伯就起來,撕裂了自己的外氅,剃去頭髮,俯伏在地叩拜, 說「我赤身脫離母胎,也要赤身歸去;上主賜的,上主收回。願上主的名受到讚美! 」 就這一切事而論,約伯並沒有犯罪,也沒有說抱怨天主的話。 釋經小幫手 根據聖經學者們的說法,撒殫的問題是聖經中重要的議題之一,牠問道︰ 「約伯那裏是無緣無故敬畏天主的呢﹖…但是你若伸手打擊他所有的一切, 他必定當面詛咒你。」換言之,人對天主的敬拜是否是為了自己的利益? 若是天主沒有保佑你和我,我們還會敬拜祂嗎? 人與天主的關係是否像投幣式自動販賣機;人若投上祈禱、讚美、善功等, 天主就會賜下禮物?約伯一生都是敬天愛人,但卻遭受了極大的痛苦。 為什麼呢?善人不是該有善報嗎?惡人則有惡報? 約伯傳的作者就是希望我們跳脫這樣想法,希望我們不要把天主放在框框中, 把祂當成是販賣機。為什麼天主允許撒殫作亂呢?人無法了解天主的常理, 但是當我們看到完約伯傳時,便會發現天主有祂的安排和理由。 換句話說,天主是超越人所能理解的奧祕。雖然,我們相信祂是愛我們的天父, 但我們還是無法預測祂的做法。但無論遭受福還是禍,讓我們學習約伯的信德, 謙虛且誠實地承認人生的真理,說︰「我赤身脫離母胎,也要赤身歸去; 上主賜的,上主收回。願上主的名受到讚美! 」 今日的天主保聖人-聖女小德蘭-也鼓勵我們︰ 「願在你內有平安。願你能信靠天主,相信自己現今的位子就是最理想的。 願你永遠不會忘記對天主有信心就是為自己開啟了無限可能的大門。 願你因為相信你是天主的寶貝而知足。」 種下種子 你對天主的愛是有條件的嗎? 全心祈禱 天主,我只期待感謝祢,無私地敬愛祢。阿們。
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天主的時鐘
每日福音反省 9月28日(五) 訓道篇三1-11 聖魯宜茲及同伴殉道 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 事事有時節,天下任何事皆有定時: 生有時,死有時,栽種有時,拔除栽種的亦有時; 殺戮有時,治療有時,拆毀有時,建築有時; 哭有時,笑有時,哀悼有時,舞蹈有時; 拋石有時,堆石有時;擁抱有時,戒避擁抱亦有時; 尋找有時,遺失有時; 保存有時,捨棄有時; 撕裂有時,縫綴有時; 緘默有時,言談有時, 愛慕有時,憎恨有時; 作戰有時,和睦有時。 工作的人,從勞苦中得了什麼利益﹖ 我觀察了天主交予人類所應從事的事務,得知: 天主所行的一切事宜,都很適時,並賜給人認識時事的經歷, 但人仍不能明瞭,天主自始至終所做的工作。 釋經小幫手 近幾十年以來,基因改造食糧開始出現在家家的餐桌上,比方說, 豆腐、豆漿、雞肉、沙拉油等。為了增加生長速度、改良營養價值、 抗蟲抗病、耐除草劑等,用人為的方法改變物種的自然本質。 我們在享受它帶來的好處時,也擔心這種改寫自然生命密碼的技術,是否會身體有害。 基因改造、性別改造等,其實顯示了人必勝天的心態,相信只要有能力, 就能按照人的想法改造一切。今日舊約的經文中呼籲我們注意「事事有時節, 天下任何事皆有定時」。有些事情,人是無法影響,也無法改變, 而且只能學習接受、包容;不是每件事都是按照人的時鐘而運轉。 人能盡力尋找、奮鬥、勞碌,但是若天主沒有賜予,一切都是徒勞無功。 比方說,拿渴望懷孕生胎的夫婦為例,越心急,越無法有生孕, 因為人必然要知道生命的主宰乃是天主。人最大的成就之一,其實是學習讀懂天主的時鐘, 觀察天主透過生活中的事情所要表達的訊息,就如放風箏的人若要它飛得高, 要學習什麼時候拉得緊,什麼時候該放鬆。讓我們在祈禱中, 不但陳述自己得需求,而更是要聆聽天主的指示和心意, 發覺到「天主所行的一切事宜,都很適時」。 這樣,順著聖神所吹起的微風走,越走越輕鬆。 種下種子 在你的生命中,天主希望你順服於什麼情況呢? 你是否對祂的安排有任何抗拒? 全心祈禱 創造萬物的天主,創造我的天主,幫助我屈服於祢的安排。 讓我全心接受,並且從中得到平安和滿足。阿們。
工作與生活
每日福音反省 9月27日(四) 訓道篇一2-11 聖文生.德保司鐸 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 虛而又虛,訓道者說:虛而又虛,萬事皆虛。 人在太陽下辛勤勞作,為人究有何益﹖ 一代過去,一代又來,大地仍然常在。 太陽升起,太陽落下,匆匆趕回原處,從新再升。 風吹向南,又轉向北,旋轉不息,循環周行。 江河流入大海,大海總不滿溢;江河仍向所往之處,川流不息。 萬事皆辛勞,無人能盡言:眼看,看不夠;耳聽,聽不飽。 往昔所有的,將來會再有; 昔日所行的,將來會再行;太陽之下決無新事。 若有人指著某事說:「看,這是新事。」 豈不知在我們以前早就有過。 只是對往者,沒有人去追憶; 同樣,對來者,也不會為後輩所記念。 釋經小幫手 經濟學家凱因斯Keynes曾預言,隨著科技革新,21世紀的人類一週只需工作15小時。 但實際上,高科技國家愈來愈朝向24小時全天營業,以日本、台灣等東方國家為代表。 瘋狂工作的結果,並不見得能提升工作效率,同時也賠上生活品質, 導致生育率驟降,「過勞死」案例頻傳。不過,路是人走出來的; 對婚姻、小孩的夢想,對信仰的堅持,對生活品質的要求, 不應該被經濟壓力啃噬,透過某種「有計畫的妥協」,一樣可達到圓滿。 萬萬不可忘記,人的勞苦該是幫助他成為全人,成為聖人; 若是因為過勞而無法讚美主、無法享受家庭生活、無法行善工, 那實在是越忙越窮。今日的經文是訓道篇的序言, 在當中,陳述「萬事皆虛」,「人在太陽下辛勤勞作,為人究有何益﹖」 「虛」這字在著作中出現37次,希伯來字是hebel,意思指同空氣一樣空,是無常的。 認為人的勞苦也是「虛」,不值得去追憶。 經文可以提醒我們現代人,要懂得工作,也懂得生活,懂得平衡工作的福和禍。 在工作中,更要誠心地侍奉天主,給自己保留一點力氣,用幽默和笑容面對親友。 讓我們學習聖人的榜樣,他們的工作並非使他們遠離主,反而透過平凡的勞苦而成聖。 今日紀念的聖文生-遣使會和仁愛女修會的會主-無論服務窮人的工作怎麼煩雜, 他的心卻仍是緊密地與天主結合為一,將自己根植於最深的謙遜之中。 種下種子 你每天的工作能幫助你更接近天主,更愛人嗎? 全心祈禱 天主,請給我智慧,如何在工作中取捨, 達到適合自己成為「全人」的平衡點。阿們。
求一件事
每日福音反省 9月26日(三) 箴言三十5-9 聖高邁及聖達勉殉道 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 天主的每一句話,都是經火精煉的; 凡托庇於他的人,他必要作其護盾。 對他所說的話,不可加添什麼; 免得他指責你,證明你在說謊。 我求你兩件事, 在我未死以前,請不要拒絕我: 令虛偽和欺詐遠離我, 貧乏或富裕勿賜與我, 只供予我必需的食糧, 免得我吃飽了,背叛你說:「誰是上主﹖」 或是過於貧乏,因而行竊,加辱我天主的名。 釋經小幫手 若天主今日讓你任意許二個願望,你會求什麼呢?求財源滾滾嗎?求好學歷? 求家庭順利平安?求年老時能安穩無憂?或許我們會很難下定決心, 最後可能要求天主給阿拉丁神燈。今天箴言的作者提醒我們做人要決心於同一目標和方向, 這樣,有限的時光才能踏實地建夠有意義的人生。作者對天主說︰ 「我求你兩件事」,首先是「令虛偽和欺詐遠離我」,第二是「貧乏或富裕勿賜與我, 只供予我必需的食糧」。雖然求的是兩件事情,第二個祈求其實呼應了首要的渴望。 「虛偽和欺詐」基本上都是指謊言,這些東西表面上看來穩固,能帶來幸福, 但一愛戀它們,則給人帶來煩惱和不清靜的心。 因此,箴言作者祈求,「貧乏…勿賜與我…過於貧乏,因而行竊,加辱我天主的名」, 怕貧窮會使他嫉妒屬於他人的物品,犯罪得罪天主和他人。 聖奧斯定認為,嫉妒是特別屬於魔鬼的罪,從嫉妒生怨恨、毀謗、幸災樂禍等。 接著,「富裕勿賜與我」,一般現代人只希望中樂透,賺大錢, 但箴言作者則拒絕富裕,害怕自己忘本,『免得我吃飽了,背叛(天主)說: 「誰是上主?」』肉身雖然能用錢財保養,但靈魂卻需要天主的恩寵才能生活。 因此,他求「只供予我必需的食糧」,在每日中,不缺也不餘,過中庸的日子。 他認識自己的軟弱,認識心中的貪污,才做出這樣明智的祈求, 祈求天主保佑他,做他的「護盾」。 種下種子 你要向天主祈求什麼呢?它是否與天主的心相符? 全心祈禱 天主,請軀除我的虛偽和頑強,賜予我貧窮的心靈。 讓我意識到我多麼需要祢。阿們。
