全心祈禱 – Page 25 – 主言傳教會台灣

建立橋樑

每日福音反省６月2日（六）馬爾谷福音11：27-３3 聖才林及聖伯鐸殉道 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 他們又來到耶路撒冷。當耶穌在殿裏徘徊時，司祭長、經師和長老來到他跟前，對他說：「你憑什麼權柄作這些事﹖或者，是誰給了你權柄作這些事﹖」耶穌對他們說：「我也要問你們一句話，你們回答我，我就告訴你們：我憑什麼權柄作這些事。若翰的洗禮是從天上來的，還是從人來的﹖答覆我罷!」他們心中思量說：「若我們說：是從天上來的，他就要說：那麼你們為什麼不信他﹖但我們怎敢說：是從人來的呢﹖」 ──他們是害怕民眾，因為眾人都以若翰實在是一位先知。他們便回答耶穌說：「我們不知道。」耶穌也對他們說：「我也不告訴你們：我憑什麼權柄作這些事。」釋經小幫手對司祭長、經師和長老來說，耶穌實在使當時的猶太傳統面臨高風險，因為祂用愛來挑戰習俗，用寬恕來打破人與人之間的隔閡。長老們看到這種情形，感到自己的權威被威脅，便問道︰「你憑什麼權柄做這些事？」有時候，在意見衝突的時候，我們也會用同樣的防衛武器，說“誰叫你這樣做？你算什麼，竟敢挑戰我這資深的人？” 其實，用權威或傳統來抵制別人的意見，就是最沒有自信的做法。耶穌選擇溝通，希望聽長老們的看法，但是他們卻以一句「我們不知道」封閉自己，結束了任何進展的可能。其實，他們並不是不知道，而是害怕在談論的過程中，被耶穌打倒、害怕丟臉。我們的權威往往也被挑戰，極限也會被他人越過，寶貴的經驗也會受到質疑。這時候，我們可以選擇固執地像長老們，緊抓住空洞的權威，不肯退步，或可以選擇謙虛地開放自己、冷靜地溝通、彼此學習和成長。當然這並不容易，但是讓我們承認真正的權威只來自天主，而且祂有權威改造我們。讓我們學習今日教會紀念的二位殉道者聖人。西元304年，在基督徒被羅馬帝國迫害的最激烈時刻，他們卻充滿著勇氣地為主耶穌作證，不但為了真理而被羞辱，連生命也不理會，並且用謙虛、寬恕和犧牲挑戰了羅馬帝國，而且他們贏了。種下種子被他人挑戰時，你要怎麼樣才能建立溝通的橋樑？全心祈禱主耶穌，祢心靈實在很平衡，不害怕被挑戰，而且時時心胸開放，願意對每個人伸出友誼之手。請幫助我，使我能謙卑一點，開放一點。阿們。

恩寵的好管理員

每日福音反省 6月1日（五）伯多祿前書4:7-１３聖猶定殉道 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 萬事的結局已臨近了，所以你們應該慎重，應該醒寤祈禱。最重要的是：你們應該彼此熱切相愛，因為愛德遮蓋許多罪過；要彼此款待，而不出怨言。各人應依照自己所領受的神恩，彼此服事，善做天主各種恩寵的管理員。誰若講道，就該按天主的話講；誰若服事，就該本著天主所賜的德能服事，好叫天主在一切事上，因耶穌基督而受到光榮：願光榮和權能歸於他，至於無窮之世。阿們。親愛的，你們不要因為在你們中，有試探你們的烈火而驚異，好像遭遇了一件新奇的事；反而要喜歡，因為分受了基督的苦難，這樣好使你們在他光榮顯現的時候，也能歡喜踴躍。釋經小幫手「要彼此款待，而不出怨言」，這實在很不容易做到，因為生活在人群中的我們，總是有意無意地要求別人符合自己的思維邏輯或行為模式，總是想用自己的認知標準衡量別人，結果就是常常對他人抱怨、產生偏見等的判斷。擁有自己的立場縱然是一件健康而且必需的事，但更要學習如何在自己的立場上保持中立的態度，如何同時守護自己的想法，而且心中有愛德。在今日的經文中，伯多祿提醒我們「萬事的結局已臨近」－若我們能夠把所執著的人事物，放在更廣大的脈絡中，就是“一切都會過去”，心胸必然會敞開，而從不同的角度看事情。其實使我們惱怒的也必然會過去，十年、二十年以後，它不會再影響我們了。為何為了這事而失去心中最珍貴的禮物-天主所賜予的平安和愛德呢？這兩者在萬事已結局時，仍然存在著，因為愛和平安是永恆天主自身的性質。別為了會過去的煩惱而丟掉了永恆的禮物，反而要讓「各人應依照自己所領受的神恩，彼此服事，善做天主各種恩寵的管理員」，就是，使用天主所給予的恩寵和能力，天賦和機會，做好自己的本份，回應主的召喚，彼此服侍。讓我們學習把抱怨和不滿在祈禱中轉化為服務天主和其子民的極大動力和謙虛，讓自己成為恩寵的好管理員。別為了小事的煩惱而丟了自己的恩寵，然後，讓主賜予的恩寵、祈禱、理性的能力和愛德影響我們的想法和行為。種下種子你恩寵的發揮是否被任何抱怨或害怕擋住了呢？全心祈禱主耶穌，我要為了光榮祢而發揮我身上的恩寵。阿們。

相遇

每日福音反省５月31日（四）路加福音1︰39－56 聖母訪親 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 瑪利亞就在那幾日起身，急速往山區去，到了猶大的一座城。她進了匝加利亞的家，就給依撒伯爾請安。依撒伯爾一聽到瑪利亞請安，胎兒就在她的腹中歡躍。依撒伯爾遂充滿了聖神，大聲呼喊說：「在女人中妳是蒙祝福的，妳的胎兒也是蒙祝福的。吾主的母親駕臨我這裡，這是我那裡得來的呢? 看，妳請安的聲音一入我耳，胎兒就在我腹中歡喜踴躍。那信了由上主傳於她的話必要完成的，是有福的。」瑪利亞遂說：「我的靈魂頌揚上主，我的心神歡躍於天主，我的救主，因為衪垂顧了衪婢女的卑微，今後萬世萬代都要稱我有福；因全能者在我身上行了大事，衪的名字是聖的，衪的仁慈世世代代於無窮世，賜於敬畏衪的人。衪伸出了手臂施展大能，驅散那些心高氣傲的人。衪從高座上推下權勢者，卻舉揚了卑微貧困的人。衪曾使飢餓者飽饗美物，反使那富有者空手而去。衪曾回憶起自己的仁慈，扶助了衪的僕人以色列，正如衪向我們的祖先所說過的恩許，施思於亞巴郎和他的子孫，直到永遠。」瑪利亞同依撒伯爾住了三個月左右，就回本家去了。」釋經小幫手福音中的兩位女人－聖母瑪利亞和聖依撒伯爾－經過了天主奇特的召叫，分別成為了救主耶穌的母親和洗者若翰的母親。未出生的小若翰在母胎中立刻歡躍起來，而依撒伯爾也因此而大聲地祝福聖母和她內的胎兒。不但如此，聖母也因為依撒伯爾的祝福，而歡躍地唱出了感謝、讚美天主的歌。在慶祝聖母訪親的節日中，讓我們從聖母和依撒伯爾的身上學習深入“人與人之間相遇的奧跡”。我們時常太忙、太累、太急、太煩…無法欣賞站在我們眼前的人。他並不是任何普通、無價值的人，反而他就是在整個宇宙中獨一無二的、是奧祕、是寶貝。當聖母抵達依撒伯爾的家，很可能肚子裡的孩子還不到二個月，從外表看，是看不出來聖母懷胎。但依撒伯爾因著內在的觸動，使小洗者若翰的靈性，而意識到救主耶穌的臨在。讓我們也學習依撒伯爾的開放，在他人身上，雖然看不見耶穌般的精神，讓我們啟發內心的信德之眼，把對方視為是耶穌的化身，是珍貴的，是值得我們尊敬和關心的。另外，讓我們也學習聖母，到哪裡就啟動了喜樂和感恩的泉源，到哪裡都使身邊的人舉目向主。希臘的基督徒稱聖母為Theotokos，意思是天主之母，或抱著天主的那一位。既然我們都是聖母的好兒女，讓我們也成為抱著天主的人們，走到哪裡，就在思言行為上把耶穌抱到哪裡。讓我們一天的路線都灑著耶穌的臨在和祝福，使我們身邊的人們都能體會到天主也來拜訪他們了。種下種子天主邀請你在人與人的相遇中，要陪養出哪些態度呢？全心祈禱主，請讓我學習這二位女性的單純和開放。阿們。

百倍的賞報

每日福音反省５月２９日（二）馬爾谷福音10︰28－31 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) (門徒就都驚奇他這句話。耶穌又對他們說：「孩子們! 仗恃錢財的人，進天主的國是多麼難啊! 駱駝穿過針孔，比富有的人進天主的國還容易。」他們就更加驚奇，彼此說：「這樣，誰還能得救﹖」耶穌注視他們說：「在人不可能，在天主卻不然，因為在天主，一切都是可能的。」) 伯多祿開口對他說：「看，我們捨棄了一切，而跟隨了你。」耶穌回答說：「我實在告訴你們：人為了我，為了福音，而捨棄了房屋、或兄弟、或姊妹、或母親、或父親、或兒女、或田地，沒有不在今時就百倍的房屋、兄弟、姊妹、母親、兒女、田地──連迫害也在內，並在來世獲得永生的。但有許多在先的，要成為在後的；在後的，要成為在先的。」釋經小幫手有捨必有得，這就是今日福音的好消息，而天主是慷慨施恩的大主，把我們所投資的百倍還回。在昨天的福音中，門徒們聽到耶穌和那富人之間的對話，也看到那具有能力和財富的人居然面帶愁容地離開，便緊張地彼此問︰「…誰還能得救？」他們心裡應該是充滿疑問︰那富人應該是進天國的最佳人選，因為他所追求的永生應該是最符合天主的心願，而且耶穌喜愛著他，那個人似乎是十全十美的，所有該遵守的誡命都守了；有了那麼理想的履歷，耶穌竟然說他進不了天國！門徒們覺得這事真不可思議，也因此反覆自問，那自己是否有條件進入天國呢？所以伯多祿對耶穌說︰「看，我們捨棄了一切，而跟隨了你」，好像在對祂說︰「我們所捨棄的一切足夠讓我們進入天國嗎？還需要什麼呢？你對那富人說要變賣一切跟隨你，我們做到了，但心中還是不安，總覺得還缺少什麼？主，要進入天國還要些什麼呢？」伯多祿這麼誠懇的態度應該打動了耶穌，而祂一口氣就賞報了伯多祿和其他門徒，他們不但會進天國（來世的賞報），還有，在今生今世也必得到百倍（包含百倍的迫害）。因為他們是為了「為了耶穌，為了福音」而捨棄的。昨日福音的富人完全拒絕了跟隨耶穌的可能性，他最後就是離開了耶穌。門徒們不然，他們緊緊地跟隨耶穌，所以，雖然放棄的量跟富人的百萬比起來似乎無法比較，但他們卻抓到了進天國最重要的條件，那就是跟隨耶穌，而耶穌就是天國自身的化身。種下種子請把今日所做的都為耶穌做，也讓自己體會到百倍的賞報全心祈禱主，感謝祢對我的愛，請讓我學習為祢而捨棄自己。阿們。