找什麼

每日福音反省 4月23日(一)       若望福音6︰22-29   聖喬治殉道 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 第二天,留在海對岸的群眾,看見只有一隻小船留在那裡, 也知道耶穌沒有同他的門徒一起上船, 只有他的門徒走了── 然而從提庇黎雅有別的小船來到了, 靠近吾主祝謝後,人們吃餅的地方── 當群眾一發覺耶穌和他的門徒都不在那裡時, 他們便上了那些小船,往葛法翁找耶穌去了。 當群眾在海對岸找著他時,就對他說: 「辣彼,你什麼時候到了這裏?」   耶穌回答說:「我實實在在告訴你們: 你們尋找我, 並不是因為看到了神跡,而是因為吃餅吃飽了。 你們不要為那可損壞的食糧勞碌, 而要為那存留到永生的食糧勞碌,即人子所要賜給你們的, 因為他是天主聖父所印證的。」 他們問說:「我們該做什麼,才算做天主的事業呢?」 耶穌回答說:「天主要你們所做的事業, 就是要你們信從他所派遣來的。」 釋經小幫手 人們尋找神的原因一如既往,都是為了滿足自己的需要。 所以快樂的時候就不會想到天主,需要時便急於星火地祈求。 人性就是這樣,但這並不代表我們信仰的層次就要那麼膚淺。 今天的福音談到了群眾尋蹤覓跡,前往尋耶穌。耶穌便說︰ 「你們尋找我,並不是因為看到了神跡,而是因為吃餅吃飽了。」 原來,前一天就是五餅二魚的奇蹟,群眾還對那不勞而獲的食物念念不忘。 然而,耶穌引他們認識更大的真理,說︰「你們不要為那可損壞的食糧勞碌, 而要為那存留到永生的食糧勞碌」在今日現實的社會中,這行得通嗎? 耶穌的話不是指人人應該早點退休,從事福傳工作, 而是人若能為了那幾萬元的薪水而拼命,甚至改變生活環境、 想法、喜好等…而且有時,健康也賠上了, 而這些努力都是為了會腐壞的食物而已, 那人人更有能力為不可敗壞的真理-信仰耶穌-奮不顧身, 堅持祂的愛與道路勝過一切。基督徒所跟隨, 並且努力模仿的是主耶穌的思言行為,我們不能妄自菲薄, 而認為自己無法活出耶穌的精神,就是一生注定被世俗的觀念攜著走。 我們更該求聖神堅定我們,且給與智慧和動力尋找那不了敗壞的真理。 如聖熱羅尼莫說︰「你在世上當尋覓、學習的, 是那些到了天國仍然確保有效的真理。」 種下種子 你尋找耶穌的原因是什麼呢? 全心祈禱 主耶穌,原諒我自私自利,而只會利用祢來滿足自己的需求。 主,我願意改過,不再以自己為中心,我願意配合祢的旨意, 祢希望怎麼使用,我都願意。阿們。

專心服務聖言

每日福音反省 4月21日(六)       宗徒大事錄6︰1-7   聖師安生 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 那時候,門徒們漸漸增多, 希臘化的猶太人, 對希伯來人發出了怨言,因為他們在日常的供應品上, 疏忽了他們的寡婦。 於是十二宗徒召集眾門徒說:「讓我們放棄天主的聖言, 而操管飲食,實在不相宜。所以,弟兄們! 當從你們中檢定七位有好聲望,且充滿聖神和智慧的人, 派他們管這要務。至於我們,我們要專務祈禱,並為真道服役。」 這番話得了全體的悅服,就選了斯德望, 他是位充滿信德和聖神的人,和斐理伯、仆洛曷、尼加諾爾、 提孟、帕爾默納及尼苛勞,他是個歸依猶太教的安提約基雅人, 叫他們立在宗徒面前; 宗徒們祈禱以後,就給他們覆了手。 天主的道漸漸發揚,門徒的數目在耶路撒冷大為增加, 司祭中也有許多人,服從了信仰。 釋經小幫手 一忙起來,最容易放棄祈禱時間,因為所有的事似乎比祈禱更為重要。 而且一旦緊張,便更容易情緒化、引起爭論等。在今日的經文中, 耶路撒冷的教會就是變得很忙碌-基督徒人與日俱增,事情也變多。 這時候,其中一些人就開始抱怨,也可能怨宗徒們偏心, 只照顧希伯來人的寡婦們,而忽略了臘化的猶太寡婦們。 起爭議的人就是要宗徒們多花時間提高寡婦們的生活品質。 這時候,多虧天主聖神的帶領,宗徒們不但做出極正確的分辨, 也重新了解自己的責任,並且堅持於「專務祈禱,並為真道(聖言)服役」, 也因此把照顧寡婦的物質生活需要之工作讓給他人。 之所以如此,天主的道漸漸發揚,門徒的數目也大為增加, 連猶太人的司祭也信從主耶穌。若宗徒們放棄專心服務聖言, 那後果真的是不堪設想,或許在亞洲的我們也沒有機會認識主耶穌。 如今宗徒們的繼承人,就是主教們,也專心一意地服務聖言, 為得使全世界能認識來自天主的真理。 其實,主言會的座右銘也是「專務祈禱,並為聖言服役」。 在現代人的世界中,世俗生活的需要似乎掩蓋了天主的聲音面, 而人人很容易地為了照顧物質上的需要而忽略了信仰和祈禱。 面臨這新的福傳挑戰,聖神喚醒了主言會, 使她用福音化的生活見證於天主聖言的力量, 專心地為天主聖言服務-祈禱聖言、深入了解聖言、 宣講聖言,使人人能在這忙碌的世界裡找到天主慈愛的聲音。 種下種子 在百忙中,靜下心來聆聽天主的話是最重要的嗎? 全心祈禱 天主,讓祢充滿生命的聖言光照我,也照亮所有的基督徒, 讓我們能分辨且選擇聆聽祢為一天中最少不了的事。阿們。

叫眾人坐下

每日福音反省 4月20日(五)          若望福音6:1-15 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 這些事以後,耶穌往加里肋亞海,即提庇黎雅海的對岸去了。大批群眾,因為看見他在患病者身上所行的神跡,都跟隨著他。 耶穌上了山,和他的門徒一起坐在那裡。那時,猶太人的慶節,即逾越節,已臨近了。 耶穌舉目看見大批群眾來到他前,就對斐理伯說:「我們從那裏買餅給這些人吃呢?」他說這話,是為試探斐理伯;他自己原知道要做什麼。斐理伯回答說:「就是二百塊「德納」的餅,也不夠每人分得一小塊。」 有一個門徒,即西滿伯多祿的哥哥安德肋說:「這裏有一個兒童,他有五個大麥餅和兩條魚;但是為這麼多的人,這算得什麼?」耶穌說:「你們叫眾人坐下罷!」 在那地方有許多青草,於是人們便坐下,男人約有五千。耶穌就拿起餅,祝謝後,分給坐下的人;對於魚也照樣作了;讓眾人任意吃。他們吃飽以後,耶穌向門徒說:「把剩下的碎塊收集起來,免得糟蹋了。」 他們就把人吃後所剩的五個大麥餅的碎塊,收集起來,裝滿了十二筐。眾人見了耶穌所行的神跡,就說:「這人確實是那要來到世界上的先知。」耶穌看出他們要來強迫他,立他為王,就獨自又退避到山裏去了。 釋經小幫手 有時候,面對生活的挑戰,我們會覺得自己有的能力或資源不夠, 而且會希望有多一點-多一點的能力、愛心、時間、 活力等-因為相信若自己有那多一點就會解決問題了。 在福音中,當主耶穌問斐理伯說:「我們從那裏買餅給這些人吃呢?」, 相信善心的斐理伯一定希望自己可以回答說︰「沒問題,我有辦法。」 然而斐理伯手上一無所有。安德肋的回答也是一樣, 看著兒童給他的五個大麥餅和兩條魚,說︰ 「這算得什麼?」,換言之,他也沒有辦法解決問題。 就在這時候,耶穌就把宗徒們的焦點從他們的不足轉到 「你們叫眾人坐下罷!」為什麼要坐下?宗徒們可能更想把眾人趕走, 以免他們看到自己的不足。然而,耶穌希望眾人坐下,然後把餅和魚 「分給坐下的人」。坐下的姿勢可能代表願意期待, 且接受耶穌所要給的東西。若有人不耐煩等待,他應該會站起來離開了, 但願意坐下等待一給未發生過的事確實需信德和極大的耐心。 從這角度看,宗徒們的任務並不是餵養眾人 -唯有主耶穌能做到這巨大的工作,而是邀請眾人坐下、 有耐心和信心地等待奇蹟的發生。如今我們也無法餵養所有飢餓的人, 無論是心靈上的,或是缺乏食糧的人,但我們可以教導他們坐下, 安心地期待於耶穌,準備好自己領受奇蹟。在日常生活中, 讓我們也學習坐下,期待著,使著急的心順服於對耶穌的信心。 種下種子 你比較會把注意力放在不足,還是會相信耶穌的能力呢? 全心祈禱 主耶穌,我唯一所缺乏的就是更信任祢,更期待祢。 主啊﹗願人人都因為看到基督徒對祢的信心, 也一起與我們坐在祢懷抱裡,天天享用生命之糧和救恩之杯。阿們。

走出監獄的門

每日福音反省 4月19日(四)          宗徒大事錄5︰12,17-33 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) (宗徒們在百姓中行了許多徵兆,顯了許多奇蹟…大司祭和他的一切同人,即撒杜塞黨人,都起來,嫉恨填胸,下手拿住宗徒,把他們押在公共拘留所內。夜間,有上主的天使打開了監獄的門,領他們出來說:「你們去,站在聖殿裏,把一切有關生命的話,講給百姓聽。」 他們領了命,天一亮就進入聖殿施教。大司祭和他的同人來召開公議會,即以色列子民全長老議會,差人去監裏把宗徒們提出來。差役來到,在監獄中沒有找到他們,便回去報告,說:「我們確實看見監獄關鎖的非常牢固,衛兵也站在門前,但一打開,裏面沒有找到一個人。」  聖殿警官和司祭長一聽這些話,十分納悶,不知發生了什麼事。忽有一個人來向他們報告說:「看,你們押在監獄裏的人,站在聖殿裏,教訓百姓。」) 他們把宗徒領來之後, 叫他們站在公議會中,大司祭便審問他們,說:「我們曾嚴厲命令你們,不可用這名字施教。你們看,你們卻把你們的道理傳遍了耶路撒冷,你們是有意把這人的血,引到我們身上來啊!」 伯多祿和宗徒們回答說:「聽天主的命應勝過聽人的命。我們祖先的天主復活了你們下毒手懸在木架上的耶穌。天主以右手舉揚了他,叫他做首領和救主,為賜給以色列人悔改和罪赦。 我們就是這些事的證人,並且天主給那些服從他的人所賞的聖神,也為此事作證。」他們一聽這話,大發雷霆,想要殺害他們。 釋經小幫手 若宗徒們停止宣揚耶穌的復活,那生活就會變得簡單多了。 然而,他們寧可遭受凌辱和迫害。宗徒們的經歷似乎對我們很陌生, 因為我們都住在宗教自由的國家裡,不會因為信主而失去工作, 也不會因為與鄰居的信仰不同而房子被縱火, 也不會因為參加彌撒而受到傷害。 但在世界上仍然有許多弟兄姊妹為了信仰耶穌而遭受迫害, 比方說,最近敘利亞動盪不安的情況造成了將近200位基督徒被殺害, 唯一的大原因是他們是基督徒。我們可能不會處在這種環境中, 但幸福生活會使信仰生活變得不冷不熱嗎? 宗教自由的環境真的代表人內的自由嗎? 幸福的人也可能被關進自己所建築的監獄裡-不信任或冷漠的監獄、 自私或無法解脫煩惱的監獄、無法諒解他人等。 不管人處在被迫害的情況中,或被困在自己的煩惱中, 我們都有機會為主耶穌的復活作證。因著信仰,監獄的門已打開了, 我們不用被任何人、事、物捆綁著。即使有一天環境迫使我們的身體被壓制, 充滿著復活的期待之心仍然是不受束縛的。 因著耶穌的復活,基督徒就是能在不順利中找到生命的道路, 也因著願意背負十字架而跟著聖神一起飛翔。監獄之門已為我們開啟了, 讓我們相信祂的話而走出去,且樂於擔負祂的命令, 就是「你們去…把一切有關生命的話,講給百姓聽。」 種下種子 你曾因為你的信仰而受到他人的歧視嗎?你會怎麼做呢? 全心祈禱 主耶穌,即使身為基督徒的我會與他人有不同的立場, 也會感到不舒服,我還是要勇敢地做自己, 用謙愛去活出生命的話。阿們。