全心祈禱 – Page 9 – 主言傳教會台灣

被愛

每日福音反省 5月2日（二）聖師達修主教若望福音十五9-11 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌說︰「正如父愛了我，同樣我也愛了你們；你們應存在我的愛內。如果你們遵守我的命令，便存在我的愛內，正如我遵守了我父的命令而存在他的愛內一樣。我對你們講論了這些事，為使我的喜樂存在你們內，使你們的喜樂圓滿無缺。」釋經小幫手著名的美國牧師Max Lucado說︰「如果天主有個冰箱，你的照片會在上面。如果祂有個皮夾，你的照片會在裡頭。每個春天祂送花給你；每個早晨祂為你送上日出，看看這些，朋友，祂為你瘋狂。」這也就是主耶穌要我們相信的，即「正如父愛了我，同樣我也愛了你們」。就在最後晚餐的背景中，主耶穌向當時的門徒們和今日的我們，完全揭露祂的心︰「我愛你們，以永恆不變的愛，愛你們」。為什麼祂那麼堅持要我們知道呢？因為這就是做祂門徒的關鍵條件；我們能稱自己為基督徒，完全是因為主先愛了我們；而一旦失去了被愛的信念，信仰只會退縮成人為的宗教而已。因此，主耶穌堅持︰「你們應存在我的愛內」，就是不要離開這份愛，就如葡萄枝條離不開葡萄樹。有人被他人愛會有動力回饋愛，有些人則會感到壓力，因為覺得自己不需要被關心，或者覺得自己不夠好。今天，讓我們謙虛地接受主耶穌賜予的愛，開放自己讓祂進到你我生命的每個角落中。同時，讓我們「以誠敬存之」，就是說，用「誠敬」的功夫保存主的愛。《中庸》說道︰「誠之者，擇善而固執之者也」。我們也能用固執的心態，把心固定在耶穌之愛內，堅持於信、望、愛三德。讓我們也以「敬」來收斂心神，每天用適當的方式，警惕自己，鍛鍊自己走上主耶穌之道。而且，靠著主耶穌的恩寵，我們更能與祂合為一體，達到主自己圓滿無缺的喜樂。種下種子你真的完全相信主耶穌對你的愛嗎？全心祈禱主耶穌，我需要祢的愛。感謝祢這樣看著我，愛我。阿們。

工作中

每日福音反省 5月1日（三）聖若瑟勞工主保哥羅森人書三14-15；17、23-24 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 在一切美德之上，尤其要有愛德，因為愛德是全德的聯繫。還要叫基督的平安，在你們心中作主；你們所以蒙召存於一個身體內，也是為此，所以你們該有感恩之心。… 你們無論做什麼，在言語上或行為上，一切都該因主耶穌的名而作，藉著衪感謝天主聖父。… 你們無論做什麼，都要從心裏去做，如同是為主，而不是為人，因為你們該知道，你們要由主領取產業作為報酬；你們服事主基督罷！釋經小幫手談到工作，就會體會到壓力、不滿足、焦慮等。可能是跟同事的關係不融洽，可能是自己對工作已失去了熱忱和意義。而且大環境只注意「獲利為唯一的原則」，更讓有道德感的人感受到困擾。工作久了，一般人就錯誤地認為︰「做事就不用那麼認真，方便就好，省大家的時間就好，何必去在乎什麼道德啊？管好自己的飯碗就可以了。」其實，在創造人時，天主與人分享祂創造的能力、管理的能力；人的工作就是要幫助天主分配大地的資源，讓人人都能過著「有人性的生活」－能養家、有飯吃、有房子住、有被教育的機會、回饋社會的機會；這就是工作的意義和價值。別讓大環境的作為模糊掉原有的價值觀︰別人在貪不代表我們也要做；別人自私，不代表我們也要退化。在工作崗位上實踐信仰的價值觀，就會面對不少挑戰，但這就是成為名副其實的基督徒之好機會。別怕吃眼前虧，若是堅定遵守祂的原則，天主一定會製造更好的機會。別人看到我們有原則也會開始欣賞。聖保祿建議說︰「無論做什麼…都該因主耶穌的名而作，藉著衪感謝天主聖父」，而且「要從心裏去做，如同是為主，而不是為人」。即使面對我們的是愛抱怨的客戶或要求不停的老闆，讓我們學習服務他們，如同服侍天主一樣，多費一點心；讓工作變成祈禱，讓在工作上所花費的歲月成為成聖的真實材料，讓自己也尊重自己所做的工作。大聖若瑟，工作的主保，請為我們等祈。種下種子你要如何透過工作為自己、為他人創造更有人性的環境？全心祈禱天主，讓我用手中勞苦的果實敬愛祢，服務人群。阿們。

平安來敲門

每日福音反省 4月30日（二）聖碧岳五世教宗若望福音十四27-31 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌對門徒們說︰「我把平安留給你們，我將我的平安賜給你們；我所賜給你們的，不像世界所賜的一樣。你心裏不要煩亂，也不要膽怯。你們聽見我給你們說過: 我去；但我還要回到你們這裏來。如果你們愛我，就該喜歡我往父那裏去，因為父比我大。如今在事發生前，我就告訴了你們，為叫你們當事發生時能相信我。我不再同你們多談了，因為世界的領袖就要來到；他在我身上一無所能，但為叫世界知道我愛父，並且父怎樣命令我，我就照樣去行；起來，我們從這裏走罷!」釋經小幫手在今天的福音中，耶穌在過沒多久就要為世人被釘在十字架上了，而祂早已接受了這樣的安排。在即將面對這樣大的苦難，祂因為愛，而將祂的平安留給門徒們。祂的平安和世界的平安有什麼不同呢？普遍價值觀的平安不外乎是生活順利、財富、健康、地位等，得到一種在世生活相對的安全感。在這世上，總會遇到許多的困難、挑戰和悲傷，但逃避這些並不會帶來真正的平安，總是會擔心下一次，活在恐懼之中。然而，耶穌的平安是心裡真正的平安，因為生命有祂與我們同行。祂承諾說︰「我去；但我還要回到你們這裏來。」祂的愛使我們有勇氣和信心去面對生活中的每件大小事，更賜予我們力量去跨越苦難。這份平安正是耶穌戰勝死亡和痛苦，由祂自身所發出的平安而分享於我們的生命之中。且祂的平安正是奠定於耶穌基督的生命，永恆不朽。耶穌在這篇福音最後鼓勵門徒說：「起來，我們從這裡走吧！」有平安的人才能起來，才願意往前走。聖方濟的首批跟隨者之一，亞西西的真福吉利鼓勵我們說︰「透過謙卑，人能在天主面前找到恩寵，也能在人面前製造和平。」和平或心中的平安並不是魔術般的效果，但當我們一願意低頭，願意謙虛，那平安就來敲門，因為它是天主與朋友們所分享的禮物。讓我們懷著耶穌的承諾，堅信祂的愛和喜樂，勇敢地、謙虛地做和平的合作人。種下種子你常帶著怎麼樣的心情做每件事? 全心祈禱主耶穌，其實我能做的也就是小事。但讓我更意。阿們。

愛戰勝

每日福音反省 4月29日（一）宗徒大事祿十四5-18 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 外邦人、猶太人、和他們的長官想要侮辱保祿和納伯，並用石頭砸死他們。他們一聽說，就逃往呂考尼雅的呂斯特辣、德爾貝兩座城和周圍的地方去了，在那裏傳揚福音。在呂斯特辣有一個人，患軟腳病，常坐著，由母胎中即是跛子，總沒有行走過。這人聽保祿講道；保祿注目看他，見他有信心，可得痊癒，便大聲說道：「直直地站起來！」這人遂跳起來行走。群眾看見保祿所行的，就大聲用呂考尼雅話說：「神取了人形，降到我們這裏了!」他們遂稱巴爾納伯為則烏斯，稱保祿為赫爾默斯，因為它是主要發言人。在城關的則烏斯的司祭，就帶著公牛與花圈來到大門前，要同群眾一起獻祭。巴爾納伯和保祿宗徒聽說這事，就撕裂了自己的衣服，跑到群眾中，喊著，說道：「人哪！你們這是作什麼？我們也是人啊！與你們有同樣的性情；我們只是給你們傳揚福音，為叫你們離開這些虛無之物，歸依生活的天主，是他創造了天地海洋和其中的一切。他在過去的世代，容忍了萬民各行其道；但他並不是沒有以善行為自己作證，他從天上給你們賜了雨和結實的季節，以食物和喜樂充滿你們的心。」說了這些話，纔算阻住了群眾，沒有向他們獻祭。釋經小幫手在任何時代活出基督徒的福傳使命都不容易。有人會極力反對，如經文中想砸死保祿和納伯。有人好像開心接受，但事實上，他們還是停留在不符合基督徒的思想中，停留在私利裡，如群眾一樣。傳福音實在讓人一個頭兩個大。現今在都市福傳也會面臨不同的挑戰，即對象的漠不關心。一般人會冷淡地看待我們，口中似乎贊同我們，但心中卻漠不關心。他們只關心吃喝玩樂，而對正義、道德、信任、無私的服務等，沒有興趣。而且在多元社會裡，每個人都很堅持自己的想法（雖然有些只像鸚鵡一樣重複別人的話）；要大家認同我們天主教的說法，實在不容易。別人給我們關上門，我們也就這樣放棄嗎？ Bergoglio樞機（教宗方濟）在信德年的開幕寫道︰「因為人沒有安全感，所以愈來愈把門關起來… 我家的門、心中的門、我快樂和痛苦的門是封閉於他人的… 其實，封閉的門只會傷害…開放的門則是光明、友誼、幸福、自由、信任的標記。信德年的記號就是開放的門；透過信德，透過信任，我們能越過門檻，走入新的生命… 即使黑暗似乎籠罩社會，而且強者似乎永遠是贏者，但讓我們決然相信信德的力量能改善這場悲劇。」信德讓我們開放於天主，開放於他人；願意踏出第一步，在沒有被接納時，伸出友誼之手。Continue reading “愛戰勝”