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每日福音反省 12月１7日（一）       瑪竇福音一1-17 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)   亞巴郎之子， 達味之子耶穌基督的族譜： 亞巴郎生依撒格，依撒格生雅各伯， 雅各伯生猶大和他的兄弟們； 猶大由塔瑪爾生培勒茲和則辣黑， 培勒茲生赫茲龍，赫茲龍生阿蘭， 阿蘭生阿米納達布，阿米納達布生納赫雄， 納赫雄生撒爾孟，撒爾孟由辣哈布生波阿次， 波阿次由盧德生敖貝得，敖貝得生葉瑟，葉瑟生達味王。 達味由烏黎雅的妻子生撒羅滿，撒羅滿生勒哈貝罕， 勒哈貝罕生阿彼雅，阿彼雅生阿撒， 阿撒生約沙法特，約沙法特生約蘭，約蘭生烏齊雅， 烏齊雅生約堂，約堂生阿哈次，阿哈次生希則克雅， 希則克雅生默納舍，默納舍生阿孟， 阿孟生約史雅， 約史雅在巴比倫流徙期間生耶苛尼雅和他的兄弟們。 流徙巴比倫以後， 耶苛尼雅生沙耳提耳， 沙耳提耳生則魯巴貝耳，則魯巴貝耳生阿彼烏得， 阿彼烏得生厄里雅金，厄里雅金生阿左耳。 阿左耳生匝多克，匝多克生阿歆，阿歆生厄里烏得， 厄里烏得生厄肋阿匝爾， 厄肋阿匝爾生瑪堂， 瑪堂生雅各伯，雅各伯生若瑟、瑪利亞的丈夫， 瑪利亞生耶穌， 衪稱為基督。 所以從亞巴郎到達味共十四代， 從達味到流徙巴比倫共十四代， 從流徙巴比倫到基督共十四代。   釋經小幫手 瑪竇福音一開始就說︰「亞巴郎之子，達味之子耶穌基督的族譜」， 強調的是耶穌的背景；亞巴郎代表信德充足的人， 達味則是愛天主，但仍墮落於罪惡的人。 不但如此，值得注意的是族譜中的五位婦女， 即「塔瑪爾… 辣哈布… 盧德…烏黎雅的妻子…瑪利亞」， 這是非常奇特的事，因為瑪竇福音中很少講到女性角色。 學者們所給的理由就是，這些婦女都很有主動性（塔瑪爾、辣哈布、盧德）， 她們不肯屈服於命運的安排，且盡所能改變它。 對於烏黎雅的妻子和瑪利亞， 她們的婚姻都有特殊的狀況； 後者是因聖神而受孕，前者卻跟達味犯姦淫。 福音作者不但沒有對耶穌族譜的醜聞感到羞恥， 還把它列在福音的第一章。 顯然，作者希望凸顯的是信德的重要（亞巴郎），Continue reading “救恩的故事”

每日福音反省 ８月２０日（一） 瑪竇福音19：16-22         聖師納德院長     ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)   有一個人來到耶穌跟前說： 師傅，我該行什麼『善』為得永生?」 耶穌對他說：「你為什麼問我關於『善?』善的只一個。 如果你願意進入生命，就該遵守誡命。」 他對耶穌說：「什麼誡命﹖」 耶穌說：「就是：不可殺人，不可奸淫， 不可偷盜，不可作假見證，應孝敬父母， 應愛你的近人，如愛你自己。」 那少年對耶穌說：「這一切我都遵守了，還缺少什麼?」 耶穌對他說：「你若願意是成全的， 去! 變賣你所有的，施捨給窮人， 你必有寶藏在天上； 然後來跟隨我。」 少年人一聽這話，就憂悶的走了， 因為他擁有許多產業。   釋經小幫手 福音中的這位少年顯然很有德性， 而且守的戒命都是關乎到人與人之間的愛和尊重。 然而，他還感受到不足，就問耶穌︰「還缺少什麼?」。 這人問得好，因為人不能只停留在人際關係上的美好而已， 他更是要學習與那生命的根源－天主－建立密切的關係。 因此，耶穌給他說成全的路要怎麼走， 就是要愛天主在萬有之上，「變賣你所有的，施捨給窮人… 然後來跟隨我。」這位少年卻無法超脫對物質的依賴， 因此「憂悶的走了」。這時候，我們也可以質疑他當初對耶穌說的話， 就是遵守戒命的事，是多麼真實，因為若人無法放棄物質上的東西， 豈能放棄自己的堅持、看法等，為真正愛他人嗎？ 可能他覺得自己很有愛心，也曾幫助許多人， 但這些活動可能都沒有打擾到他所習慣的生活模式。 「愛」是需要捨棄，需要謙虛，需要恆心，需要勇氣， 才能算得上成全的愛，才能開始體諒天主的愛。 我們都希望成為「成全」的，那耶穌今日也邀請你和我， 「你若願意是成全的，去! 變賣你所有的，施捨給窮人， 你必有寶藏在天上； 然後來跟隨我。」 放棄我們的小計劃和聰明，放棄我們的堅持和偏見， 放棄所有你覺得有價值的東西，然後，像個乞丐一樣， 一無所有地到耶穌跟前說︰「主，我來跟隨祢﹗」 別讓害怕阻擋你我成為真正的人。 只要我們願意放棄，天主的恩寵就會指引我們下一步要怎麼走。  種下種子 為換取成全的人生和天上的寶，你願意放棄什麼呢？  心祈禱Continue reading “做成全人”