每日福音反省 ６月2日（日） 格林多前書十一23-26 基督聖體聖血節／常年期第九主日 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 這是我從主所領受的，我也傳授給你們了： 主耶穌在衪被交付的那一夜，拿起餅來； 祝謝了，擘開說：「這是我的身體，為你們而捨的， 你們應這樣行，為記念我。」 晚餐後，又同樣拿起杯來說： 「這杯是用我的血所立的新約，你們每次喝， 應這樣行，為記念我。」 的確，直到主再來，你們每次吃這餅， 喝這杯，你們就是宣告主的死亡。 釋經小幫手 慶祝「基督聖體聖血節」就是把焦點放在聖體聖血中。 同時，教會也邀請我們注重聖體顯現的另外一個模式， 就是基督的奧體，即基督徒的團體。我們很容易恭敬聖體， 但卻對團體的姊妹弟兄不理不睬。 今天的節日就是提醒我們，我們怎樣敬愛在麵餅和酒中的主耶穌， 也要怎樣敬愛在團體成員身上臨在的耶穌。 麵餅和酒在被祝聖後，外形仍無變， 但天主的恩寵卻使它們的本質完全成為主的聖體聖血。 同樣，我們弟兄姊妹的面孔和習慣可能沒有明顯地改善， 但主耶穌還是真實地臨於他們，把他們稱為祂奧體的肢體。 在今日的經文裡，聖保祿在面臨格林多團體的分裂時，提出了最古老的感恩經。 他提醒他們別再彼此排擠、冷漠、愛慕虛榮等。 身為基督徒的團體，唯一傳統和法規就是主耶穌所留下來的思、言、行為。 保祿提醒說，我們所跟隨的是「被交付」的僕人︰祂捨棄生命和權力，為養活他人。 這就是基督徒團體大老闆－主耶穌－的做法。 而主在這兩千年以來一直邀請真心想追隨祂的人︰「你們應這樣行，為記念我」。 在彌撒中，領受耶穌的聖體聖血時，我們明顯地在紀念祂。 然而，每當我們為了養活他人，為了製造更完善的環境， 而在大小事情上奉獻自己，不固執於自己的意見、看法、偏見、害怕等， 我們也在紀念主，我們也再次讓耶穌活在我們的心中、活在家庭中、活在社會中。 種下種子 今天，你要怎麼做來紀念主耶穌的愛呢？ 全心祈禱 主耶穌，感謝祢在聖體聖血中給我們留下了愛情的證據。Continue reading “愛情的證據”
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謙卑的餅和酒
每日福音反省 ６月１０日（日） 基督聖體聖血節 馬爾谷福音14︰12-14，22-26 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 無酵節的第一天，即宰殺逾越節羔羊的那一天，門徒對耶穌說：「你願我們往那裏去，給你預備吃逾越節晚餐﹖」 耶穌就打發兩個門徒，對他們說：「你們往城裏去，必有一個拿著水罐的人迎面而來，你們就跟著他去； 他無論進入那裏，你們就對那家主說：師傅問：我同我的門徒吃逾越節晚餐的客廳在那裏﹖ 他必指給你們一間舖設好了的寬大樓廳，你們就在那裏為我們預備罷!」 門徒去了，來到城裏，所遇見的，正如耶穌給他們所說的；他們就預備了逾越節晚餐。」… 他們正吃的時候，耶穌拿起餅來，祝福了，擘開，遞給他們說：「你們拿去吃罷! 這是我的身體。」 又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，他們都從杯中喝了。耶穌對他們說：「這是我的血，新約的血，為大眾流出來的。 我實在告訴你們：我決不再喝這葡萄汁了，直到我在天主的國裏喝新酒的那天。」 他們唱完聖詠，就出來，往橄欖山去了。 釋經小幫手 今天，教會邀請我們用感恩的心慶祝基督聖體聖血節。 有時候，因為常領受聖體，便對基督所付出的愛之標記沒有什麼感受了， 產生所謂的親近生侮謾。今天，讓我們啟發感恩之心， 在彌撒中，專心聆聽，特別在神父以耶穌的名義說這些話的時候︰ 「你們拿去吃罷! 這是我的身體。…這是我的血，新約的血， 為大眾流出來的。」在這信德的奧跡前，人的理性、 肉眼和所有感官的作用體會到它的限制，因為無法看見、感受、 了解耶穌基督如何和何為要隱藏在麵餅和葡萄酒之中。 真福教宗若望保祿二世在《活於感恩祭的教會》的通諭中說︰ 「基督將卑微的餅、酒，變化為祂的體和血，基督在餅、 酒形下與我們同行，作我們旅途上的力量及食糧，祂也使我們， 為所有人，成為希望的證人。」主啊！祢為什麼對我們那麼好呢？ 若做好準備，任何人都可以去領受基督的聖體聖血， 不分階級、貧賤或富裕、罪人或聖人。祂要成為人人旅途上的力量和食糧， 使人類天天獲得希望。千年的歲月已經流逝，但每天從日出到日落， 耶穌基督在神父舉行的彌撒中，一而再地出現在人間， 一次又一次地餵養祂的羊群。今日面對耶穌在彌撒中對你我說︰ 「這是我的身體…這是我的血」的時候，讓我們用敬畏和感恩來回應祂， 用聖伯多祿的話對祂說︰「主，一切祢都知道，你知道我愛祢。」 種下種子 這星期，盡量找時間參加彌撒，領受從天上來的禮物。 全心祈禱 主耶穌，感謝祢的愛。雖然我永遠配不上祢， 祢還是樂意地把自己放在我手中，願意參與我的生命。 主，願我在領受祢的時候，也能參與祢的生命，變得更像祢。阿們。
主言傳教會台灣 