每日福音反省 ５月２５日（六） 德訓篇十七1-13 聖德連．載博濟修女 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) (1)上主用塵土造了人，又使人歸於塵土； 給他限定了日數和時期，賜給他治理世上事物的權力。 按照自己的本性，賦給他德能； 依照自己的肖像，造成了他。 使一切生物都畏懼他，使他能制服禽獸。 (2)天主又從他，造了一個與他相似的伴侶， 賜給他們理智、唇舌、眼目、耳朵和能思想的心， 使他們充滿知識與理解力。 給他們創造了精神的知識，使他們的心富於辨別力，使他們能分別善惡。 (3)天主又把自己的靈光放在他們的心中， 為將自己偉大的工程，顯示給他們， 好使他們能讚美他的聖名，光榮他奇妙的化工，並傳述他偉大的工程。 (4)他賜給他們理智，又賜給他們生命的法律，作為產業； 和他們立了永久的盟約，使他們認識正義和自己的法令。 (5)他們的眼目看見了他偉大的光榮， 他們的耳朵也聽見了他莊嚴的聲音。 天主對他們說：「要戒避一切不義! 」 並吩咐他們，每人要關心別人。 他們的道路，時常在他面前，絲毫隱瞞不了他的眼目。 釋經小幫手 我們人就是要靠五官和理性（思考、記憶、分析等等的能力） 來幫助我們處理每天的生活； 這就是經文中的(5)和(4)。 這些都是天主所賜予的。 然而，我們多次無法善用這些能力； 它阻礙了我與主的關係， 也模糊了我和他人的關係。 原因可能是我們忽略了人還有其他三面， 即(3)、(2)和(1)。關於(3)， 就如人需要光來看萬事萬物， 我們也需要光為了看見彼此。 而且若照耀的是紅色的光，那身邊的事物都發紅； 同樣的，若心中存有天主的光， 那身邊的一切也會染上了愛和包容的光。 我們要天天祈求主在我們內燃起祂的光， 因為它很容易就被疲憊、嫉妒、小氣等熄滅。 至於(2)，我們身邊的人都是「與（我）相似的伴侶」。 他／她相似我，因為如同我一樣，他也需要被關心， 需要得到肯定等。 同時，無論我們喜歡與否，他／她也是我的伴侶， 在這段時間和空間，天主把我們放在一起， 讓我們一起學習，一起成長。 當我們忘了其他人有這些特色時， 就很容易傷害到他們，也傷害到自己。 最後，(1)提醒我們，無論貧賤富貴， 人都是從土而被造，且要歸於土。Continue reading “一體五面”
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只是人而已
每日福音反省 5月２1日（二） 德訓篇二1-13 聖多福司鐸及同伴殉道 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 我兒，你前去服事上主時，應固守正義與敬畏，並應預備你的心承受試探。 使你的心居正不偏，堅忍不拔；應側耳聽取明智的言語；在災難中，不要慌張。 應靜心等待天主的照顧，與天主保持聯繫，總不要離棄他，好使你至死充滿幸福。 凡降到你身上的，你都要接受；在痛苦中，你要忍受；在各種困苦中，你要多多忍耐；因為金銀應在火裏鍛煉，天主所喜悅的人，也應在謙卑的火爐中鍛煉。 你只管信賴天主，他必扶持你；你應修直你的道路，要仰望他，要保持敬畏他的心，至死不替。 你們敬畏上主的，要等待他的仁慈；不要離開他，免得跌倒。 你們敬畏上主的，要信賴他，你們的賞報，就不會落空。 你們敬畏上主的，要希望幸福，及永遠的喜樂和救恩。你們敬畏上主的，要愛慕他，你們的心靈，就會蒙光照。 請你們追念前代，看看有誰依賴了上主，而受了恥辱﹖有誰保持了對他的敬畏，而被遺棄﹖有誰呼求了他，而被他輕視﹖因為，上主富於慈惠寬仁；在患難中，赦免罪過，並施救恩。他是一切真心尋求他的護衛者。 釋經小幫手 基督教的作者Kendrick談到婚姻時說道︰「有耐心的人允許你的配偶有人性。 他體諒每一個人都會跌倒。 當他犯錯時，耐心選擇給他多點時間…耐心賜予力量在壓力之下堅持著， 而不輕易放手擺脫困境。」無論是婚姻關係或其他的人際關係， 我們都需要多點耐心，允許兩個不完美的人學習互動，學習在彼此的不完美中， 建造比較圓滿的關係。其實，跟天主的信仰關係也一樣， 雖然祂是無限的耐心，但是我們還是人，我們會懷疑、否認、反對、逃避等， 因為看不見祂，也只能模糊地意識到祂的要求。 從某一角度，今天的舊約經文希望我們有多點耐心，而且要學習防守自己的心； 要「服事上主時，應固守正義與敬畏，並應預備你的心承受試探」。 知道試探會來到的人，或自覺到自己不完美的人，會比較自備防守的技巧。 例如，讓自己的心和行為「居正不偏」； 若在心情好的時候，會祈禱，會微笑，會感謝天主和人； 那在心情不好時，也會繼續做同樣的事。 不要讓易變的情緒主導我們，而要居正不偏。 另外，「不要離開他，免得跌倒」，要承認若沒有天主，就無法過豐富的生命。 可能離開祂以後，我們就會如車子一樣會繼續往前開， 但不久後，車子的油也沒了，方向盤也轉錯方向了，就完全迷路了。 我們不是超人，我們只是人而已，是受造物； 我們需要生命的天主時時支撐我們，助祐我們。 種下種子 從今日經文中，天主邀請你陪養那些美德呢？ 全心祈禱 主，請幫我意識到我的短暫和無常。請祢繼續愛我。阿們。
福傳
每日福音反省 5月18日（六） 聖若望一世教宗殉道 宗徒大事錄廿八16-20，24-29，30-31 我們進了羅馬，保祿獲准與看守他的士兵獨居一處。 過了三天，保祿便召集猶太人的首領； 待他們來齊了，就向他們說： 「諸位仁人弟兄！論到我，我雖沒有行什麼反對民族， 或祖先規例的事， 卻被鎖押了，從耶路撒冷被交到羅馬人手裏。 他們審問了我， 在我身上沒有找到該死的罪案，就想釋放我； 但猶太人反對，我不得已，只好向凱撒上訴， 並不是我有什麼事要控告我的人民。 為這個緣故，我纔請你們來見面談話。 我原是為了以色列所希望的事，纔帶上了這條鎖鏈。 」… 有的人因他所說的話而相信了，有的卻不相信； 他們彼此不合，便散去了。 散去之前，保祿曾說了這段話： 「聖神藉依撒意亞先知向你們祖先說的正對。 他說：『你去對這民族說：你們聽是聽，但不了解； 看是看，卻不明白， 因為這民族的心遲鈍，耳朵難以聽見； 他們閉了自己的眼睛，免得眼睛看見， 耳朵聽見，心裏了解而悔改，而要我醫好他們。 』 所以，你們要知道：天主的這個救恩已送給了外邦人，他們將要聽從。」 保祿在自己賃的房子裏，住了整整兩年； 凡來見他的，他都接待。 他宣講天主的國，教授主耶穌基督的事，都非常自由，沒有人禁止。 釋經小幫手 《宗徒大事祿》記載耶穌升天後， 門徒們如何把救恩的福音傳出去； 經歷了成功，也面對了失敗。 作者以保祿在羅馬為囚犯的經驗， 以今日的經文(保祿被囚)，作為這本書的結束； 用失敗的經驗提醒福傳的成功標準何在。 首先，傳福音者要保持心態上的自由； 雖然面對障礙，也願意交談， 願意做天人的橋樑，就如保祿不屈不撓的精神。 或在家或在教會裡，讓我們主動地與對方交談， 應用良好的溝通技巧，降低誤會的空間。 例如︰表達意見時不要只說模糊的話︰「你好慷慨」， 但背後的意思其實是「別把錢亂給乞丐，你自己怎麼辦？」 可以具體點︰「我看到你把午餐錢給了乞丐， 覺得你很慷慨，但又擔心你會餓肚子。」 說話即清楚又溫和，是傳福音的良好工具。 接著，傳福音的另一個成功標準，是當對方不理會時， 也不會因此而懷疑福音的有效性。 今日的人資訊太雜亂，而福音的價值對他而言， 只不過是多選擇中的一個而已。 我們要耐心地陪伴他，恆心地為他祈禱，Continue reading “福傳”
要告訴你們
每日福音反省 5月８日（三） 若望福音十六12-15 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌對門徒們說︰ 「我本來還有許多事要告訴你們，然而你們現在不能擔負。 當那一位真理之神來時，他要把你們引入一切真理， 因為他不憑自己講論， 只把他所聽到的講出來，並把未來的事傳告你們。 他要光榮我，因為他要把由我所領受的，傳告給你們。 凡父所有的一切，都是我的； 為此我說：他要由我領受而傳告給你們。」 釋經小幫手 有時，我們會抱怨親友說︰「你為什麼不告訴我這麼重要的事情呢？」 關係的分裂就是從芝麻綠豆的事情開始，例如︰沒有說今晚不回家吃飯。 一天過一天，不分享彼此的行事曆，兩方也漸漸不分享心裡的感受等。 這樣一來，關係必定會冷淡。 無論是夫妻之間的關係，或親友之間，或天主與人的關係都是如此。 我們珍惜什麼，就會在那事情上花時間、花錢和力氣。 主耶穌一生都花費在哪裡呢？ 祂付出了性命，用實際的方式實現出祂如何珍惜你和我。 不但如此，祂也天天希望與我們分享，祂說︰ 「我本來還有許多事要告訴你們，然而你們現在不能擔負。」 我們為什麼擔負不了耶穌的話呢？ 或許我們還很自私、不開放、信德膚淺，時間未成熟等，但這都阻擋不了主耶穌。 祂會留在我們身邊，嘗試在適合的時候，透過聖神的引導，告訴我們「未來的事」。 「未來的事」有很多，但兩件重要的就是，在物理上的未來， 就是死亡，和在信仰方面的未來，就是復活的生命。 同時相信這兩個結局會讓我們在世時更投入該投入的事情， 因為「學會死亡，就會學會活著…」（參《最後14堂星期二的課》）； 不會浪費時間在嫉妒、抱怨、無意義的工作、無目標的忙碌等， 而只希望保留那值得保留的。 在與主耶穌的談話中，祂往往會指出那值得珍惜的； 跟祂作好朋友，我們也會學習與他人建立健康的關係，也會學習活出健全的每一天。 種下種子 你如何用可見的行為表示你珍惜與親人的關係呢？Continue reading “要告訴你們”
主言傳教會台灣 