愛德 – 主言傳教會台灣

工作中

每日福音反省 5月1日（三）聖若瑟勞工主保哥羅森人書三14-15；17、23-24 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 在一切美德之上，尤其要有愛德，因為愛德是全德的聯繫。還要叫基督的平安，在你們心中作主；你們所以蒙召存於一個身體內，也是為此，所以你們該有感恩之心。… 你們無論做什麼，在言語上或行為上，一切都該因主耶穌的名而作，藉著衪感謝天主聖父。… 你們無論做什麼，都要從心裏去做，如同是為主，而不是為人，因為你們該知道，你們要由主領取產業作為報酬；你們服事主基督罷！釋經小幫手談到工作，就會體會到壓力、不滿足、焦慮等。可能是跟同事的關係不融洽，可能是自己對工作已失去了熱忱和意義。而且大環境只注意「獲利為唯一的原則」，更讓有道德感的人感受到困擾。工作久了，一般人就錯誤地認為︰「做事就不用那麼認真，方便就好，省大家的時間就好，何必去在乎什麼道德啊？管好自己的飯碗就可以了。」其實，在創造人時，天主與人分享祂創造的能力、管理的能力；人的工作就是要幫助天主分配大地的資源，讓人人都能過著「有人性的生活」－能養家、有飯吃、有房子住、有被教育的機會、回饋社會的機會；這就是工作的意義和價值。別讓大環境的作為模糊掉原有的價值觀︰別人在貪不代表我們也要做；別人自私，不代表我們也要退化。在工作崗位上實踐信仰的價值觀，就會面對不少挑戰，但這就是成為名副其實的基督徒之好機會。別怕吃眼前虧，若是堅定遵守祂的原則，天主一定會製造更好的機會。別人看到我們有原則也會開始欣賞。聖保祿建議說︰「無論做什麼…都該因主耶穌的名而作，藉著衪感謝天主聖父」，而且「要從心裏去做，如同是為主，而不是為人」。即使面對我們的是愛抱怨的客戶或要求不停的老闆，讓我們學習服務他們，如同服侍天主一樣，多費一點心；讓工作變成祈禱，讓在工作上所花費的歲月成為成聖的真實材料，讓自己也尊重自己所做的工作。大聖若瑟，工作的主保，請為我們等祈。種下種子你要如何透過工作為自己、為他人創造更有人性的環境？全心祈禱天主，讓我用手中勞苦的果實敬愛祢，服務人群。阿們。

理所當然的愛

每日福音反省４月１9日（五）若望福音六52-59 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 猶太人彼此爭論說:「這人怎能把他的肉，賜給我們吃呢？」耶穌向他們說：「我實實在在告訴你們：你們若不吃人子的肉，不喝他的血，在你們內，便沒有生命。誰吃我的肉，並喝我的血，必得永生，在末日，我且要叫他復活，因為我的肉，是真實的食品；我的血，是真實的飲料。誰吃我的肉，並喝我的血，便住在我內，我也住在他內。就如那生活的父派遣了我，我因父而生活；照樣，那吃我的人，也要因我而生活。這是從天上降下來的食糧，不像祖先吃了「瑪納」仍然死了；誰吃這食糧，必要生活直到永遠。」這些話是耶穌在葛法翁會堂教訓人時說的。釋經小幫手今天，耶穌在福音中呼籲我們︰「我實實在在告訴你們：你們若不吃人子的肉，不喝他的血，在你們內，便沒有生命」，要透過聖體聖事使我們復活起來。但即使領受基督的聖體以後，我們多次還是缺乏天主性的生命，缺乏愛德的生命。恐怕，我們已習慣領受聖體聖事，不覺得這份禮物有什麼特別的。《哈比人歷險記》和《魔戒》的作者托爾金曾說︰「在我充滿無奈和黑暗的生活中，我把世界上唯一可愛的擺在眼前，那就是神聖的聖體；在那你將找到愛情、榮耀、尊嚴、忠誠、和愛的真實道路。」為何托爾金和無數的聖人們能如此地熱愛聖體，而多數的教友在領聖體時卻不以為然。今日的我們對萬物的知識不斷成長，對科技的邊界不停地發展，但人的心是否越縮越小，小到無法了解到天主愛的呈現？小到無法被這份愛觸動？美國的富爾頓．申主教說︰「愛渴望與他所愛的團結合一。就如夫妻之間的合一就是人間團結的高峰，信友在領受聖體的時候，就是與主合一，即是靈性界的愛之高峰。」讓我們允許自己學會愛耶穌，但願我們不會因為信仰主或為主做事的過程中，而失去對祂的愛。其實，我們信仰生活的一切－讀經、分享、服務等等，都是為了要啟發我們的愛德。若今天，我們能意識到自己只習慣愛自己或愛親友，但對耶穌卻很冷漠，那就是愛的開始。種下種子你是否能抽空特地去參加彌撒，特地跟主有愛之約？全心祈禱主耶穌，我不能認為祢的愛是理所當然的。感謝祢的包容，使我有機會學習報答祢。阿們。

恩寵的好管理員

每日福音反省 6月1日（五）伯多祿前書4:7-１３聖猶定殉道 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 萬事的結局已臨近了，所以你們應該慎重，應該醒寤祈禱。最重要的是：你們應該彼此熱切相愛，因為愛德遮蓋許多罪過；要彼此款待，而不出怨言。各人應依照自己所領受的神恩，彼此服事，善做天主各種恩寵的管理員。誰若講道，就該按天主的話講；誰若服事，就該本著天主所賜的德能服事，好叫天主在一切事上，因耶穌基督而受到光榮：願光榮和權能歸於他，至於無窮之世。阿們。親愛的，你們不要因為在你們中，有試探你們的烈火而驚異，好像遭遇了一件新奇的事；反而要喜歡，因為分受了基督的苦難，這樣好使你們在他光榮顯現的時候，也能歡喜踴躍。釋經小幫手「要彼此款待，而不出怨言」，這實在很不容易做到，因為生活在人群中的我們，總是有意無意地要求別人符合自己的思維邏輯或行為模式，總是想用自己的認知標準衡量別人，結果就是常常對他人抱怨、產生偏見等的判斷。擁有自己的立場縱然是一件健康而且必需的事，但更要學習如何在自己的立場上保持中立的態度，如何同時守護自己的想法，而且心中有愛德。在今日的經文中，伯多祿提醒我們「萬事的結局已臨近」－若我們能夠把所執著的人事物，放在更廣大的脈絡中，就是“一切都會過去”，心胸必然會敞開，而從不同的角度看事情。其實使我們惱怒的也必然會過去，十年、二十年以後，它不會再影響我們了。為何為了這事而失去心中最珍貴的禮物-天主所賜予的平安和愛德呢？這兩者在萬事已結局時，仍然存在著，因為愛和平安是永恆天主自身的性質。別為了會過去的煩惱而丟掉了永恆的禮物，反而要讓「各人應依照自己所領受的神恩，彼此服事，善做天主各種恩寵的管理員」，就是，使用天主所給予的恩寵和能力，天賦和機會，做好自己的本份，回應主的召喚，彼此服侍。讓我們學習把抱怨和不滿在祈禱中轉化為服務天主和其子民的極大動力和謙虛，讓自己成為恩寵的好管理員。別為了小事的煩惱而丟了自己的恩寵，然後，讓主賜予的恩寵、祈禱、理性的能力和愛德影響我們的想法和行為。種下種子你恩寵的發揮是否被任何抱怨或害怕擋住了呢？全心祈禱主耶穌，我要為了光榮祢而發揮我身上的恩寵。阿們。