每日福音反省 6月20日(四)聖范懷德、艾世傑、富格辣(三位主教殉道) 瑪竇福音六7-15 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間 ) 耶穌對門徒說︰「你們祈禱時,不要嘮嘮叨叨,如同外邦人一樣, 因為他們以為只要多言,便可獲得垂允。 你們不要跟他們一樣, 因為你們的父,在你們求祂以前,已知道你們需要什麼。 所以,你們應當這樣祈禱: 我們在天的父! 願你的名被尊為聖, 願你的國來臨,願你的旨意承行於地,如在天上一樣! 我們的日用糧,求你今天賜給我們; 寬免我們的罪債,如同我們也寬免得罪我們的人; 不要讓我們陷入誘惑,但救我們免於凶惡。 因為你們若寬免別人的過犯,你們的天父也必寬免你們的; 但你們若不寬免別人的,你們的父也必不寬免你們的過犯。」 釋經小幫手 有些人聽到「默觀」、「默想」等這些關於祈禱的詞彙, 就會開始放棄祈禱的念頭,或者他們害怕祈禱時不知道該說什麼。 主耶穌不想讓我們那麼困擾,所以親自教導我們最好的禱文, 就是今日福音中的〈天主經〉。 一般教友只會在彌撒中跟大家一起誦念它。 但在這福音的上下文裡,耶穌卻說︰ 「當你祈禱時,要進入你的內室,關上門,向你在暗中之父祈禱」(瑪六6), 似乎是建議我們單獨念〈天主經〉。 聖女大德蘭談到〈天主經〉時也說︰ 「至尊陛下(主耶穌)的教導是要獨處時做這祈禱;當祂祈禱時,總是這樣。」 在教會所有的禱文中,〈天主經〉該佔有一個獨特的位子, 因為是主耶穌自身教給我們的。 即使無法祈禱,即使我們已精疲力盡, 至少可以,就是開口誦念〈天主經〉,這也是所謂的「口禱」。 聖女大德蘭說︰「若要好好誦念〈天主經〉,最好是︰ 不要離開教給你們這禱文的老師身邊…老師總不會離學生, 遠到需要大聲呼喊…你們以為他沈默不語嗎? 雖然我們聽不到祂,但當我們從內心向祂祈求時, 祂會對我們的心傾談…並且不斷地將禱文的內容顯示給我們。」 所以,當我們單獨地誦念〈天主經〉, 讓我們一同跟好老師主耶穌肩並肩地向天上的父親祈禱。 養成這每日的好習慣,我們的信仰生活必然會苟日新,日日新,又日新。 種下種子 請嘗試自己在獨處時,用心誦念〈天主經〉,意識到主耶穌在你身邊教導你, 意識到天父開心地聆聽你。 全心祈禱 我們的天父,能稱祢為父是何等的福氣啊﹗感謝祢。阿們。
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基督徒的祈禱
每日福音反省 2月19日(二) 瑪竇福音六7-15 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌對門徒說︰「你們祈禱時,不要嘮嘮叨叨,如同外邦人一樣, 因為他們以為只要多言,便可獲得垂允。 你們不要跟他們一樣, 因為你們的父,在你們求祂以前,已知道你們需要什麼。 所以,你們應當這樣祈禱: 我們在天的父! 願你的名被為聖,願你的國來臨,願你的旨意承行於地,如在天上一樣! 我們的日用糧,求你今天賜給我們; 寬免我們的罪債,如同我們也寬免得罪我們的人; 不要讓我們陷入誘惑,但救我們免於凶惡。 因為你們若寬免別人的過犯,你們的天父也必寬免你們的; 但你們若不寬免別人的,你們的父也必不寬免你們的過犯。」 釋經小幫手 我們最愛把祈禱當成是許願時間, 喜歡說︰「我希望今天的活動會順利,我希望天氣會好一點…」。 跟許願井說話和跟人溝通的方式是兩種完全不同的事。 在許願井面前,我們可以單行地,滔滔不絕、嘮嘮叨叨地說話, 因為要重點放在「希望事情實現」的渴望裡, 所以會很認真,甚至很迷信地祈求。 對天父祈禱就不是這樣,祂常與我們在一起,常陪伴著我們; 離開了祂,我們豪無生命可言。 跟要好的朋友,關係就要注重在「分享」、 「彼此了解」、「彼此擔負重擔」等;跟天父的關係也是如此。 祈禱的重點不再是要求,而是加強愛的關係。 問題是,我們比較關心的是自己的需要, 而祈禱只是其中一個方法為達到自己的目標而已。 因此在天主教要理2697說︰「祈禱是『新心』的生活」; 它是「新」,因為是新的方向,即從「我」轉到「天父」; 它是「心」,因為並不執著於商業般的交易或要求, 而是決定啟發信德的「心」, 決定超越耳目所能理解的方法進入到天父的寵愛。 沒錯﹗祈禱就是沐浴在天父的寵愛中, 因為祂願意愛我們,聆聽我們,讓我們這些不完美的人稱祂為「父﹗」 這是多大的恩寵啊﹗ 所以當我們祈禱時,請刻意地意識到你在對誰說話, 誰在聆聽你,然後自然地說出心中的害怕和渴望。 說完後,就全然地安息在祂的關心中, 因為「父,在你們求祂以前,已知道你們需要什麼」。 種下種子 你跟人的溝通是怎麼樣的呢?你跟天父的溝通呢? 全心祈禱 天主,我想學習祈禱,想學習於祢建立愛的關係。阿們。
