恩寵上加恩寵

每日福音反省 12月25日(二)     若望福音一1-18 耶穌聖誕節 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)   在起初已有聖言,聖言與天主同在,聖言就是天主。 聖言在起初就與天主同在。萬有是藉著衪而造成的; 凡受造的,沒有一樣不是由衪而造成的。在衪內有生命, 這生命是人的光。光在黑暗中照耀,黑暗決不能勝過衪。… 那普照每人的真光,正在進入這世界;衪已在世界上; 世界原是藉衪造成的;但世界卻不認識衪。 衪來到了自己的領域,自己的人卻沒有接受衪。 但是,凡接受衪的,衪給他們, 即給那些信衪名字的人權能,好成為天主的子女。 他們不是由血氣,也不是由肉慾,也不是由男慾, 而是由天主生的。 於是,聖言成了血肉,寄居在我們中間; 我們見了衪的光榮,正如父獨生者的光榮,滿溢恩寵和真理。… 從衪的滿盈中,我們都領受了恩寵,而且恩寵上加恩寵。 因為法律是藉梅瑟傳授的,恩寵和真理卻是由耶穌基督而來的。 從來沒有人見過天主,只有那在父懷裏的獨生者, 身為天主的,衪給我們詳述了。 釋經小幫手 關於耶穌聖誕節,教宗本篤十六曾說︰「天主從未忘過我們, 但祂也希望我們不會忘記祂」。今天,讓我們感謝天主成為人類中的一位, 用奇特的方法,使我們能永遠記得祂。用網路電話的例子,更了解這個奧跡︰ 如今人人都用這樣的聯絡方式,雖然可以看到彼此的臉,但兩人之間還是有距離。 若是能彼此坐在一起談心、歡笑,看看彼此的眼神,感受彼此的臨在,那最好不過﹗ 同樣的,福音作者一開始就把天主聖子形容成「聖言」,樂於跟人分享的主。 對天主來說,這還不夠,祂還選擇「聖言成了血肉,寄居在我們中間」; 不願被距離侷限,而要親自與人類來往,因為「愛」常希望靠近祂所愛的那位, 即你和我。我們如今的信仰就是靠當時看到祂、聽到祂、 跟祂一起生活的人們所傳下來的。不但如此,「愛」不只要奉獻自己, 祂還要給祂所愛的,天堂的身分證︰「凡接受衪的,衪給他們…權能, 好成為天主的子女」。這就是我們從耶穌的誕生所領受的「恩寵上加恩寵」。 當你愛一個人時,你會真心希望他永遠活著;天主就是用這樣的愛, 愛著我們,他希望我們永遠跟祂一起過生活。因此,聖言成為血肉, 為了讓血肉的人擁有永恆的神性,就是成為天主的子女。 雖然我們還必須步行在朦朧不明的現世, 但是主耶穌的誕生給我們帶來了永不黯淡的光, 而「光在黑暗明中照耀,黑暗絕不能勝過衪。」 種下種子 你要如何開放自己接受恩寵上加恩寵呢? 全心祈禱 主,祢的聖誕代表我在天堂的誕生,感謝祢。阿們。

看到了

每日福音反省 12月22日(六)      路加福音一46-56 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)   1)瑪利亞遂說: 「我的靈魂頌揚上主, 我的心神歡躍於天主, 我的救主, 2)因為衪垂顧了衪婢女的卑微, 今後萬世萬代都要稱我有福;因全能者在我身上行了大事, 衪的名字是聖的,衪的仁慈世世代代於無窮世,賜於敬畏衪的人。 3)衪伸出了手臂施展大能,驅散那些心高氣傲的人。 衪從高座上推下權勢者,卻舉揚了卑微貧困的人。 衪曾使飢餓者飽饗美物,反使那富有者空手而去。 衪曾回憶起自己的仁慈,扶助了衪的僕人以色列, 4)正如衪向我們的祖先所說過的恩許, 施思於亞巴郎和他的子孫,直到永遠。」 瑪利亞同依撒伯爾住了三個月左右,就回本家去了。 釋經小幫手 今日福音記載聖母如何全心感謝、讚美天主。你我呢?我們有會真心感謝、 讚美祂嗎?驕傲的人常抱怨不夠,謙遜的人則說︰「夠了﹗感謝﹗」聖安博提醒說︰ 「人最急迫的責任就是說謝謝﹗」讓聖母教我們如何感謝且讚美愛我們的好天主。 在福音的第二部份中,聖母清楚認出天主在她身上所做的事, 即把她從一個「婢女」變成一位「萬世萬代」稱有福的人。 她知道若是靠自己的能力,這都是不可能的。我們能認識自己能力的限度, 而歡欣於天主為我們補上的能力嗎?比方說,我們能生存,一部份是靠自己, 但大部份是靠主的支撐。還有,我們如今能祈禱,能相信, 是完全出乎人能力的範圍;能成為天主的子女、能繼承無數的祝福、 心中能有喜樂、希望、謙愛、耐心、寬恕等的德行。在福音的第三部份, 聖母也意識到天主在世界,在他人身上所做的大事;看看你堂區的弟兄姊妹們、 社會中的善心人物等,天主的愛如何影響他們無私地為他人付出。 最後在第四部份裡,聖母邀請我們回到救恩史的開始,回到舊約, 回到新約-耶穌和初期教會的時代,並且意識到自己是千年之久承諾的領受者。 天主對我們說的話不會落空,千萬人已經體會到祂的信實, 如今我們也成為天主承諾的對象。若是能時時做點省察,啟發信德之眼觀看事物, 必然會看到主的慈愛無所不在,祂的承諾天天實現,而我們也會有足夠的理由感謝、 讚美祂,如同聖母一樣。 種下種子 你是否能想到五個理由使你要感謝、讚美天主? 全心祈禱 天主,我感謝讚美祢,因為我看到了祢的奇妙作為。阿們。

我都願意

每日福音反省 12月20日(四)       路加福音一26-38 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)   到了第六個月,天使加俾額爾奉天主差遣,往加里肋亞一座名叫納匝肋的城去,到一位童貞女那裡,她已與達味家族中的一個名叫若瑟的男子訂了婚,童貞女的名字叫瑪利亞。 天使進去向她說:「萬福! 充滿恩寵者,上主與妳同在!」【在女人中妳是蒙祝福的。】 她卻因這話驚惶不安,便思慮這樣的請安有什麼意思。 天使對她說:「瑪利亞,不要害怕,因為妳在天主前獲得了寵幸。看,妳將懷孕生子,並要給衪起名叫耶穌。 衪將是偉大的,並被稱為至高者的兒子,上主天主要把衪祖先達味的御座賜給衪。衪要為王統治雅各伯家,直到永遠;衪的王權沒有終結。」 瑪利亞便向天使說:「這事怎能成就? 因為我不認識男人。」天使答覆她說:「聖神要臨於妳,至高者的能力要庇廕妳,因此,那要誕生的聖者,將稱為天主的兒子。且看,妳的親戚依撒伯爾,她雖在老年,卻懷了男胎,本月已六個月了,她原是素稱不生育的,因為在天主前沒有不能的事。」 瑪利亞說:「看,上主的婢女,願照你的話成就於我吧!」天使便離開她去了。 釋經小幫手 將臨週的目的就是要幫助我們與天主建立更親密的關係,更開放於祂, 更能享受祂的禮物。今天,聖母瑪利亞親自要教導我們。福音故事發生的當年, 她只不過是個十四歲左右的小女生;她已被許配給若瑟, 很可能對未來充滿著期待和不安,但一旦收到天主的召喚,卻很大方地說︰ 「看,上主的婢女,願照你的話成就於我吧!」今日的我們,雖然生活環境很好, 未來擁有無數發展的可能性,但奇怪的是,我們的心卻愈來愈膽小, 能接受的事也相對地減少,如︰一沒有網路或沒有手機就不知所措, 一分手就無法活下去,一面對挫折就憂鬱。 聖母所傳授於我們的信德是有勇氣的信德、是大膽的信德、 是相信無限可能的天主的信德、是願意無代價地把自己放在祂的手中。 不要害怕把自己托付給天主;祂是我們的創造者,祂知道我們有哪些潛能, 如同製造智慧型手機的廠商完全清楚手機的功能。 當我們讓害怕限制天主在我們身上的工作時,我們就限制了幸福的機會, 限制了真正成為自己的機會。別像昨日福音的匝加利亞一樣,一直看著自己的侷限, 但讓聖母牽著我們,教導我們重複信德的密碼,即「看,我是上主的僕人, 願照你的話成就於我」。有她的陪伴,讓我們一起踏上救恩之旅-一生最冒險, 最值得的旅途。 種下種子 天主對你的邀請是什麼呢?你害怕什麼呢?你期待什麼? 全心祈禱 天主,請賜予我聖母的勇氣,讓祢完全帶領我。 聖母,請教我如何更信賴天主,別讓恐懼局限我的信德, 但幫助我更謙虛,更開放。阿們。

恩寵的時期

每日福音反省 12月13日(四)       瑪竇福音十一11-15 聖璐琪貞女殉道 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)   耶穌對群眾說︰「我實在告訴你們: 在婦女所生者中,沒有興起一位比洗者若翰更大的, 但在天國裏最小的,也比他大。 由洗者若翰的日子直到如今,天國是以猛力奪取的, 以猛力奪取的人,就攫取了它, 因為眾先知和法律講說預言,直到若翰為止。 若是你們願意接受,他就是那位要來的厄里亞。 有耳的,聽吧! 」   釋經小幫手 耶穌把時間分成兩大段,一段屬於「眾先知和法律…直到若翰為止」, 另一段是「由洗者若翰的日子直到如今」;前者統稱為舊約,後者則是新約。 二者之間的重要區別是,舊約時期注重預言和法律,即人們要盡力守法, 得到天國的門票。在新約時期,即從洗者若翰到耶穌, 重點人物即耶穌自身,人所聽到的不再是僕人的話,而是天主子自己的話。 我們既然都是新約的人,那該如何生活呢? 耶穌建議「以猛力奪取(天國)」;「猛力」很可能有兩種意思, 一是洗者若翰式的「猛力」,另外是耶穌式的「猛力」。 前者強調的是人主動的悔改,運用自身的意志力改過遷善。 後者人凸顯的是恩寵和仁慈;人要學習依賴,讓天主主導。 要注意的是,為了贏得天國,二者都是必要的舉動。 用人際關係來舉例,在初步的友誼中,人要主動去認識對方, 積極找機會聯絡對方等。但到後期,友誼穩定後, 則要學習放手-放掉自己的期待,而進一步信任並且尊重對方的選擇和決定。 跟天主的關係也一樣,在早期,對天主不熟,就得積極地認識祂, 努力改變自己的思言行為來靠近祂。然而,關係逐漸成熟後, 人就要放手,讓天主帶領,而我們的角色是被動的跟隨者,因愛而順服。 其實,每天都會體會到主動和被動的層面,意志力和順服交叉的時候, 而重要的是把雙眼放在入天主國的目標上。 種下種子 如今,主耶穌邀請你要更主動,還是學習放手呢? 全心祈禱 主,幫助我更渴望接近祢。阿們。