誰是仇人

每日福音反省 2月23日(六)  瑪竇福音五43-48    聖力康主教殉道  ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌對門徒說︰「你們一向聽說過:『你應愛你的近人,恨你的仇人!』 我卻對你們說:你們當愛你們的仇人,當為迫害你們的人祈禱, 好使你們成為你們在天之父的子女, 因為衪使太陽上升,光照惡人,也光照善人; 降雨給義人,也給不義的人。 你們若只愛那愛你們的人,你們還有什麼賞報呢? 稅吏不是也這樣做嗎﹖ 你們若只問候你們的弟兄,你們做了什麼特別的呢? 外邦人不是也這樣做嗎? 所以你們應當是成全的,如同你們的天父是成全的一樣。」   釋經小幫手 若你看到家長有偏心, 例如︰誰長的比較可愛,就重視誰; 誰成績佳,就賞誰; 誰嘴巴甜,就疼誰等的做法,你會怎麼樣呢? 一般人都會喊不公平, 也覺得家長在永久傷害那比較弱勢的孩子。 我們每個人心中,就是希望有公平待遇, 希望針對事,而不是針對人; 我們渴望一個沒有障礙的世界,人人合一的境界。 這也就是天父的想法, 但是祂更是公平自身,因為祂多加一步,賜給人時間上的機會。 「衪使太陽上升,光照惡人,也光照善人;降雨給義人,也給不義的人」。 我們常會因為某人的作為而當場判斷那人的善惡, 也決定之後的關係,但天父則不在過程中給人定案, 因為祂知道人會成長,人都有極大的潛能。 古人說︰「你應愛你的近人,恨你的仇人!」, 原則上就是不公平的待遇, 因為我們早就定好,誰是仇人,誰是朋友。 我們並不在活在戰場上,需要時時警惕,以防他人的侵入。 為了自我的保存,最好方法就是愛他人如己, 這樣我們就在製造適合生活、適合成長的環境。 耶穌希望我們把「愛近人,恨仇人」的想法連根拔起, 以免我們在給人定案時, 無意中讓自己變成了天主的敵人。 因為法官只有祂一位, 而且遊戲規則就是要給彼此時間, 直到死亡的那一刻都不可給人定案。 何況就如英國作家卻斯特頓說︰「聖經告訴我們要愛近人, 也愛仇人;這可能是因為他們都是同一個人。」  種下種子 你看人,常是看什麼呢?他們的好,還是他們的壞? 全心祈禱 天主,請除掉我心中的偏見,讓我樂於給人機會。阿們。  

信任中的祈禱

每日福音反省 2月21日(四)   竇福音七7-12    聖劉翰佐保祿司鐸殉道 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌對門徒說︰「你們求,必要給你們; 你們找,必要找著;你們敲,必要給你們開, 因為凡是求的,就必得到; 找的,就必找到;敲的,就必給他開。 或者,你們中間有那個人,兒子向他求餅,反而給他石頭呢? 或者求魚,反而給他蛇呢? 你們縱然不善,尚且知道把好的東西給你們的兒女, 何況你們在天之父,豈不更將好的賜與求衪的人? 所以,凡你們願意別人給你們做的, 你們也要照樣給人做:法律和先知即在於此。」 釋經小幫手 我們都需要求助於他人,沒有人是全能的。 而為基督徒而言,我們更幸福, 因為不但有人的幫助,更是有全能天主的助佑。 而聖女大德蘭說︰「當你向天主求大事時,你就是在讚美祂。」 因為你相信祂無所不能。 在今日的福音中, 耶穌就是要教導門徒們祈禱中要懷有「子女般的大膽和信任」。 這樣大膽的祈禱來自一種絕不懷疑的信德,而這就是祈禱的力量。 很不幸,我們人就是愛懷疑; 事情一旦不順心,就開始胡思亂想,開始焦慮。 有些心理師稱此為「災難式想法」, 例如︰孩子一不唸書,就擔心他是不是變壞了; 朋友一不接電話,就怕他是不是跟你翻臉。 耶穌知道人因為自身的不足, 提供我們祈禱的可靠途經。 無論面對的是具體的困難,還是幻想出來的恐懼, 我們都可以求、可以找、可以敲,意思是說, 人生不僅是一團閉塞不通的一頭,而是有天上的光照。 即使人的計劃和辦法都似乎無用了, 但敢相信天主的人必會找到出路。 耶穌希望我們達到對天父的完整認知, 即相信祂是全善, 而且對我們只懷有好意,會把好的賜予求祂的人。 無論天主給的答覆是「好,沒問題」或「絕對不行」或「等一等」, 祂都是為了我們的好。 《愛麗絲鏡中奇遇》的作者路易斯·卡羅也分享說︰ 「天主有時候很奇妙地答覆了我的祈求, 但我更是從沒有被答覆的祈禱中,發現了祂對我的大愛。」   種下種子 你希望如何陪養出對天父之「子女般的大膽和信任」? 全心祈禱 天父,我最迫切的需要即是對你有依恃之心。阿們。

基督徒的祈禱

每日福音反省 2月19日(二)   瑪竇福音六7-15 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌對門徒說︰「你們祈禱時,不要嘮嘮叨叨,如同外邦人一樣, 因為他們以為只要多言,便可獲得垂允。 你們不要跟他們一樣, 因為你們的父,在你們求祂以前,已知道你們需要什麼。 所以,你們應當這樣祈禱: 我們在天的父! 願你的名被為聖,願你的國來臨,願你的旨意承行於地,如在天上一樣! 我們的日用糧,求你今天賜給我們; 寬免我們的罪債,如同我們也寬免得罪我們的人; 不要讓我們陷入誘惑,但救我們免於凶惡。 因為你們若寬免別人的過犯,你們的天父也必寬免你們的; 但你們若不寬免別人的,你們的父也必不寬免你們的過犯。」 釋經小幫手 我們最愛把祈禱當成是許願時間, 喜歡說︰「我希望今天的活動會順利,我希望天氣會好一點…」。 跟許願井說話和跟人溝通的方式是兩種完全不同的事。 在許願井面前,我們可以單行地,滔滔不絕、嘮嘮叨叨地說話, 因為要重點放在「希望事情實現」的渴望裡, 所以會很認真,甚至很迷信地祈求。 對天父祈禱就不是這樣,祂常與我們在一起,常陪伴著我們; 離開了祂,我們豪無生命可言。 跟要好的朋友,關係就要注重在「分享」、 「彼此了解」、「彼此擔負重擔」等;跟天父的關係也是如此。 祈禱的重點不再是要求,而是加強愛的關係。 問題是,我們比較關心的是自己的需要, 而祈禱只是其中一個方法為達到自己的目標而已。 因此在天主教要理2697說︰「祈禱是『新心』的生活」; 它是「新」,因為是新的方向,即從「我」轉到「天父」; 它是「心」,因為並不執著於商業般的交易或要求, 而是決定啟發信德的「心」, 決定超越耳目所能理解的方法進入到天父的寵愛。 沒錯﹗祈禱就是沐浴在天父的寵愛中, 因為祂願意愛我們,聆聽我們,讓我們這些不完美的人稱祂為「父﹗」 這是多大的恩寵啊﹗ 所以當我們祈禱時,請刻意地意識到你在對誰說話, 誰在聆聽你,然後自然地說出心中的害怕和渴望。 說完後,就全然地安息在祂的關心中, 因為「父,在你們求祂以前,已知道你們需要什麼」。 種下種子 你跟人的溝通是怎麼樣的呢?你跟天父的溝通呢? 全心祈禱 天主,我想學習祈禱,想學習於祢建立愛的關係。阿們。

做默觀者

每日福音反省 2月18日(一)   瑪竇福音廿五31-46 聖吳學、聖劉格來及同伴(殉道)  ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 當人子在自己的光榮中,與眾天使一同降來時,那時,衪要坐在光榮的寶座上,一切的民族,都要聚在衪面前; 衪要把他們彼此分開,如同牧人分開綿羊和山羊一樣:把綿羊放在自己的右邊,山羊在左邊。 那時, 君王要對那些在衪右邊的說:我父所祝福的,你們來吧!承受自創世以來,給你們預備了的國度吧! 因為我餓了,你們給了我吃的;我渴了,你們給了我喝的;我作客,你們收留了我;我赤身露體,你們給了我穿的;我患病,你們看顧了我;我在監裏,你們來探望了我。 那時,義人回答衪說:主啊! 我們什麼時候見了你饑餓而供養了你,或口渴而給了你喝的? 我們什麼時候見了你作客,而收留了你, 或赤身露體而給了你穿的? 我們什麼時候見了你患病,或在監裏而來探望過你? 君王便回答他門說:我實在告訴你們:凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的,就是對我做的。…」 釋經小幫手 當真福德肋撒修女在1979年領受諾貝爾獎說︰ 「對一般人來說,我們可能是社工,但其實,我們真正的是在世上的默觀者,因為我們二十四個小時都在觸碰基督的身體,整天都跟祂在一起。」 在今天的福音中,耶穌也肯定說︰ 「凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的,就是對我做的。」 我們每天都在活動、面對人群、服務他們,但是否意識到站在你面前的就是基督? 很多人處在身心靈疲憊的狀態,使他們做事只做外表的姿態,就像機器人一樣,一點意識能力都沒有。 在工作中,做默觀者;在服務中,意識到更深層的意義,意識到基督的親近。 要達到這樣的境界,我們需要多年的練習,但現在即可開始。 若我們能夠像德肋撒修女一樣,在似乎沒有神聖性的人、事、物身上,看到基督,服務祂,那我們的負擔就會減輕很多,心情也會快樂起來。 做飯也是基督、幫助路邊的乞丐也是基督、包容老闆也是基督、聆聽家人的牢騷也是基督等等。沒有事情是無意義的,沒有時間是浪費掉的。 當我們被派去做芝麻小事也不會感受到被輕視; 當我們做大事,也不會因此而自豪或誇耀;當我們被欺負時也不會跟人過不去。 因為「基督就是一切,並在一切之中」(歌三11)。 這樣,我們的生活就會化成祈禱,而祈禱也化成生活; 整個人在基督裡合一,即成為完整的人,而耶穌會稱我們為「我父所祝福的」。 種下種子 今天,你要開始練習做活動中的默觀者嗎? 全心祈禱 主,有祢在,平凡無味的事也成了最寶貴的任務了。阿們。