每日福音反省 11月29日(四)默示錄十八1-2,21-23;十九1-3,9 聖劉瑞廷司鐸殉道 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 若望我,看見另一位天使從天降下, 掌有大權,下地被他的光榮照亮了。 他用強大的聲音喊說:「偉大的巴比倫陷落了!陷落了! 她變成了邪魔的住所,一切不潔之神的牢獄,一切不潔和可憎飛禽的巢穴。」… 然後,一位強而有力的天使, 舉起一塊大如磨盤的石頭,拋在海中說: 「偉大的巴比倫城必要這樣猛力地被人拋棄,再也找不著她了! 彈琴者、歌唱者、吹笛者和吹號者的聲音,在你中間再也聽不到了; 各種工藝的匠人,在你中間再也找不到了; 推磨的響聲,在你中間再也聽不到了; 燈台上的光 ,在你中間再也不發亮了; 新郎與新娘的聲音,在你中間再也聽不到了, 因為你的商人都是地上的要人,又因為萬民都因你的邪術受了迷惑。… 這些事以後,我聽見天上彷彿有一大夥人群發出的大聲音說: 「亞肋路亞!勝利、光榮和能力,應歸於我們的天主, 因為,他的判斷是正確而正義的; 他懲罰了那曾以自己的邪淫敗壞了下地的大淫婦, 並給被她所殺的僕人報了仇。」 他們又重覆說:「 亞肋路亞!她的煙向上直冒,至於無窮之世。」 … 有位天使給我說:「你寫下:被召赴羔羊婚宴的人,是有福的!」 他又給我說:「這都是天主真實的話。」 釋經小幫手 當我們看到黑暗的勢力, 例如︰世界的戰爭、無辜者受害、 無意義的迫害和死亡、家庭的暴力和紛爭, 心中難免會嘆息︰「這些什麼時候才會結束呢?難道人類不會改進嗎?」 今天的經文安慰我們說︰「偉大的巴比倫陷落了」, 巴比倫意味著所有與善對立的,是邪惡的勢力, 是欺騙人類的撒謊者。 它的力量似乎不可被限制, 但它在末日會被天主打倒。 其實,做惡的人會自身消滅;他無法持久站立。 值得我們難過的是為何人性為善的人類,會陷入黑暗的勢力。 作者在經文中並非斥責巴比倫城內的彈琴者、 歌唱者、吹笛者…工藝的匠人、新郎與新娘等, 而是哀哭他們為何選擇服侍邪惡,而不是天主; 為何寧願做黑暗的奴僕,也不肯悔改。 人的一生終究是一連串的選擇,很可能一開始, 是單純為了好玩,為了討好他人,而離開天主。 但當他逐漸地沈迷在自我滿足中, 久而久之難免會對天主的任何舉動麻木,最後可能自我陶醉, 根本不認為自己需要悔改。 讓我們祈求天主的助佑和聖母的待禱, 讓我們常願意悔改,常給自己機會聽下來,Continue reading “愛戰勝”
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那微小的
每日福音反省 11月21日(三)路加福音十九11-28 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) …耶穌因為已臨近耶路撒冷,… 遂設了一個比喻說: 「有一個貴人起身到遠方去,為取得了王位再回來。 他將自己的十個僕人叫來,交給他們十個「米納」, 並囑咐說:你們拿去做生意,直到我回來。 他本國的人,一向懷恨他,遂在他後面派代表去說: 我們不願意這人為王統治我們。他得了王位歸來以後, 便傳令將那些領了他錢的僕人給他召來, 想知道每個人做生意賺了多少。 第一前來對他說: 主,你的那個「米納」賺了十個「米納」。 主人給他說:好,善僕!你既然在小事上忠信, 你要有權掌管十座城。 第二個前來說: 主,你的那個「米納」賺了五個「米納」。 主人也給這人說:你也要掌管五座城。 另一個前來說:主,看,你那個「米納」,我收存在手巾裏。 我一向害怕你,因為你是一個嚴厲的人:你沒有存放的,也要提取; 沒有下種的,也要收割。 主人向他說: 惡僕!我就憑你的口供定你的罪。你不是知道我是個嚴厲的人, 沒有存放的,也要提取;沒有下種的,也要收割的嗎﹖ 為什麼你不把我的錢存於錢莊﹖迨我回來時,我可以連本帶利取出來。 主人便向侍立左右的人說:你們把他那個「米納」奪過來, 給那有十個的。他們向說:主,他已有十個「米納」了。 我告訴你們:凡是有的,還要給他,那沒有的, 連他所有的,也要從他奪去。…」 耶穌說了這些話,就領頭前行,上耶路撒冷去了。 釋經小幫手 若是把路加福音的「米納」比喻跟瑪竇福音的「塔冷通」比喻相比 (瑪25:14),瑪竇的主人委託了他全部的財產給僕人,相對的, 路加的主人則給了每個僕人一個渺小的「米納」,即三個月的薪資。 價值上相差很大,但這可指出路加福音的重點之一, 就是要在「在小事上忠信」。做大事,例如,在準備學術報告、 代表公司出差等,人通常會很用心地去做,但做小事便馬馬虎虎的。 主人稱讚前二位僕人,就是因為他們在小事上細心、忠實; 雖然只領受了一個「米納」而已,但仍全心為主人賣命。 這指出他們是真心地信任主人。第三位僕人可能受到敵人的影響, 可能嫌棄主人的一個「米納」,不願麻煩自己, 也可能根本不信任主人。我們也領受了一個「米納」, 即渺小的生命和各自的小信德。若是因為信任和感激耶穌, 而好好地使用這禮物,便是忠實的僕人。 別小看自己的生命或信德,若是擁有了正確的動機, 即為主做、為祂活,那耶穌一定也會對我們說︰ 「好,善僕!你既然在小事上忠信,你要有權掌管十座城」, 使我們有更大的收穫。「凡是有的,還要給他」, 即凡對主有信心的,還要給他更多信心。 真福德肋撒修女也鼓勵我們說︰「天主並沒有要求我們成功, 但祂希望我們忠實…要在微小的事上忠實,Continue reading “那微小的”
祈禱的習慣
每日福音反省 11月17日(六) 路加福音十八1-8 匈牙利聖麗莎 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌給他們設了一個比喻, 論及人應當時常祈禱,不要灰心。 他說:「某城中有一個判官不敬畏天主, 也不敬重人。在那城中另有一個寡婦, 常去見他說:請你制裁我的對頭,給我伸冤罷! 他多時不肯;以後想到:我雖不敬畏天主, 也不敬重人,只因為這個寡婦常來煩擾我, 我要給她伸冤,免得她不斷地來糾纏我。 於是主說:你們聽聽這個不義的判官說的什麼! 天主所召選的人,日夜呼籲他, 他豈能不給他們伸冤,而遷延俯聽他們嗎﹖ 我告訴你們:他必要快快為他們伸冤, 但是,人子來臨時,能在世上找到信德嗎﹖」 釋經小幫手 我們人很容易就放棄祈禱。可能會覺得自己看不見對象-天主, 就會覺得祈禱很不實際。也有人比較信賴自己的能力, 所以覺得祈禱不重要。或許人根本就不想聆聽天主。 人為何要祈禱呢?若是天主是全知的,為何要開口跟祂說話呢? 今天,福音對我們說︰「人應當時常祈禱,不要灰心」。 首先,聖奧思定提醒我們:「人在天主前是個乞丐。」 耶穌故意在比喻中用寡婦來形容祈禱者,就是因為她無處可依靠。 即使有人要幫她,也無法給予她真正所需要的,就是丈夫和孩子。 我們人雖然有種種的天賦和能力,但在生病或臨終時, 很快就會看到自己其實就像那寡婦一樣。 因此,祈禱的首要功能就是讓人看到自身最真實的面貌, 就是軟弱、有限的,就是需要天主的幫助。 祈禱提供一個可靠的出路,就是全能、仁慈的天主願意聆聽, 願意關心我們。天地萬物的大主願意跟乞丐做朋友, 願意領養我們,這是如此的鴻恩啊! 耶穌用「天主所召選的人」來形容基督徒,意思簡單來說, 就是天主喜歡的人。你和我就是天主所喜歡的, 而我們對祂的祈禱便是肯定自己與天主有這特殊的關係。 恩寵之門已為你我開啟了,天上和地下所有的祝福, 都等著你來接受。只要我們恆心地祈禱時,鍛鍊自己, 潔淨自己,為了蒙受如此大的祝福。 為何不養成祈禱的良好習慣呢?也培養家人一起祈禱的習慣, 給親友最好的禮物。 種下種子 主耶穌今日邀請你要怎麼樣祈禱呢? 全心祈禱 主,我需要祈禱,如同魚兒需要水。 請幫助我養成祈禱的習慣,時時依靠祢。阿們。
不會失足
每日福音反省 11月12日(一) 路加福音十七1-6 聖樂山主教殉道 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌對門徒說:「引人跌倒的事是免不了的; 但是,引人跌倒的人是有禍的。 把一塊磨石套在他的頸上,投入海中, 比讓他引這些小子中的一個跌倒,為他更好。 你們要謹慎! 如果你的兄弟犯了罪,你就得規勸他; 他如果後悔了,你就得寬恕他。 如果他一天七次得罪了你,而又七次轉向你說: 我後悔了,你也得寬恕他。」 宗徒們向主說:「請增加我們的信德罷!」 主說:「如果你們有信德像芥子那樣大, 即使你們給這棵桑樹說:你連根拔出, 移植到海中去! 它也會服從你們的。」 釋經小幫手 有些人學歷高、能力強、經驗豐富,但一開口就會讓人討厭, 自己也對他人抱怨不停。另有一些人長得不怎麼樣,學問也沒有很出色, 是就是很會作人,與人互動時大方。在生活中,學習與人互動是不可或缺的, 跟家人也好,跟長輩也好,跟老闆、同事也好, 若是缺乏對人的基本禮貌和禮儀、友善的肢體語言、 良好的溝通技巧,那不但使自己的日子難熬,也會給別人添上麻煩。 聽到耶穌的話︰「引人跌倒的人是有禍」,難免會覺得祂很嚴厲, 但祂要強調的是,祂不希望基督徒絆倒人的緣故。 人可以因為道德不良的行為使人跌倒, 但也可以因為忽略基本的生活禮貌而讓人失足。 例如︰有人說一套,做一套;有些把家人當作是傭人,只期待被服侍; 有些不會拒絕別人,而把自己弄得手忙腳亂, 該做得沒做,甚至還讓人誤會你是不可靠的;有人則對他人的軟弱指指點點, 但一點實質的幫助也沒有。在日常生活中, 我們都可能是「引人跌倒的人」,所以耶穌特別提醒我們「要謹慎」, 就是要敏銳,注意當時的需要,而不是固執地堅持己立場。 接著,耶穌也希望我們培養出一些軟性態度,在面對自己或他人的過失時, 都能展現出成熟圓融的態度,就是寬恕的態度, 給予機會從來一次。讓我們祈求天主賜予更堅定的信德, 在面對日常的大小挑戰時,不會失足,也更不會讓人跌倒。 種下種子 你目前的生活方式會引人跌倒嗎? 全心祈禱 主耶穌,請讓我看到我該做什麼, 也給我勇氣做適當的補贖。阿們。
