渴望知道

每日福音反省 4月26日(四)      宗徒大事錄8:26-40 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 上主的天使向斐理伯說:「起來,往南行,沿著由耶路撒冷下到迦薩的路走,即曠野中的那條路。」他就起來去了。看,有個厄提約丕雅人,是厄提約丕雅女王甘達刻的有權勢的太監,也是她寶庫的總管;他曾來到耶路撒冷朝聖。 他回去的時候,坐在車上誦讀依撒意亞先知。 聖神就向斐理伯說:「你上前去, 走近這輛車子!」 斐理伯就跑過去,聽見他誦讀依撒意亞先知, 便說道:「你明白所誦讀的嗎﹖」 他答說:「若沒有人指教我,怎麼能夠﹖」於是,請斐理伯上車與他同坐。他所誦讀的那段經正是:『他如同被牽去宰殺的羊,又像羔羊在剪毛者前緘默,他也同樣不開口。在他屈辱之時,無人為他申辯。 誰能描述他的後代呢﹖因為他的生命從地上被奪去了。 』 太監向斐理伯發言說:「請你說:先知說這話是指誰呢﹖是指自己或是指別人﹖」 斐理伯便開口,從這段經文開始,給他宣講了耶穌的福音。 他們沿路前行的時候,來到了一個有水的地方,那太監就說:「看,這裏有水; 還有什麼阻擋我受洗呢﹖」 [ 斐理伯答說:「你若全心相信,便可以。」他答說:「我信耶穌基督就是天主子。」] 他就命車停住,斐理伯和太監兩人下到水中,斐理伯給他付了洗。 當他們從水中上來的時候,主的神把斐理伯提去,太監就再看不見他了。 他就喜喜歡歡地往前行自己的路。斐理伯卻出現在阿左托,以後經過各城,宣講福音,直到凱撒勒雅。 釋經小幫手 為什麼要努力地以聖言傳福音呢?世界上已經有那麼多善心人, 而且人人都說,做好事就可以了,認識聖言不太重要。 今日的福音清楚地突顯出聖言福傳的重要性。 首先,該注意的是這福傳計劃是天主的旨意, 斐理伯完完全全是被上主的天使所帶領的。 對於那非猶太人-厄提約丕雅的太監-他明顯地是虔誠、敬畏天主的人, 不然他不會從厄提約丕雅跑到耶路撒冷去朝聖(單程大約2500公里, 如從台北到泰國曼谷的距離)。但天主還是願意他進一步認識祂, 願意斐理伯解釋聖經使得太監能認識主耶穌。 如今,仍然有許多人不懂聖經在談論什麼,即使是老教友、熱心、 虔誠的好教友也對聖言一知半解,心中渴望的是「若沒有人指教我們, 怎麼能夠(明白所誦讀的聖言)﹖」我們的社會不需要聖言的講師而已, 那時候的耶路撒冷擠滿了經師和老師, 天主卻選擇了斐理伯,一位「充滿聖神和智慧的人」(宗6:3)來引導太監。 斐理伯是耶穌的跟隨者,與祂有密切關係的見證人, 也因此能引導太監與耶穌建立關係。 教會的團體不能只因著人與人之間的親切和溫馨而聚集在一起, 那我們與其他團體有什麼不同? 我們更應該祈求天主使個人與耶穌有良好的關係, 透過聖言認識祂的喜好、傾向及旨意, 然後當我們團聚的時候,是真正對耶穌作證。 種下種子 今天,   是否能與朋友分享來自主的平安和喜樂呢? 全心祈禱 主聖神,歡迎請祢使用我,如同斐理伯一樣。阿們。

叫眾人坐下

每日福音反省 4月20日(五)          若望福音6:1-15 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 這些事以後,耶穌往加里肋亞海,即提庇黎雅海的對岸去了。大批群眾,因為看見他在患病者身上所行的神跡,都跟隨著他。 耶穌上了山,和他的門徒一起坐在那裡。那時,猶太人的慶節,即逾越節,已臨近了。 耶穌舉目看見大批群眾來到他前,就對斐理伯說:「我們從那裏買餅給這些人吃呢?」他說這話,是為試探斐理伯;他自己原知道要做什麼。斐理伯回答說:「就是二百塊「德納」的餅,也不夠每人分得一小塊。」 有一個門徒,即西滿伯多祿的哥哥安德肋說:「這裏有一個兒童,他有五個大麥餅和兩條魚;但是為這麼多的人,這算得什麼?」耶穌說:「你們叫眾人坐下罷!」 在那地方有許多青草,於是人們便坐下,男人約有五千。耶穌就拿起餅,祝謝後,分給坐下的人;對於魚也照樣作了;讓眾人任意吃。他們吃飽以後,耶穌向門徒說:「把剩下的碎塊收集起來,免得糟蹋了。」 他們就把人吃後所剩的五個大麥餅的碎塊,收集起來,裝滿了十二筐。眾人見了耶穌所行的神跡,就說:「這人確實是那要來到世界上的先知。」耶穌看出他們要來強迫他,立他為王,就獨自又退避到山裏去了。 釋經小幫手 有時候,面對生活的挑戰,我們會覺得自己有的能力或資源不夠, 而且會希望有多一點-多一點的能力、愛心、時間、 活力等-因為相信若自己有那多一點就會解決問題了。 在福音中,當主耶穌問斐理伯說:「我們從那裏買餅給這些人吃呢?」, 相信善心的斐理伯一定希望自己可以回答說︰「沒問題,我有辦法。」 然而斐理伯手上一無所有。安德肋的回答也是一樣, 看著兒童給他的五個大麥餅和兩條魚,說︰ 「這算得什麼?」,換言之,他也沒有辦法解決問題。 就在這時候,耶穌就把宗徒們的焦點從他們的不足轉到 「你們叫眾人坐下罷!」為什麼要坐下?宗徒們可能更想把眾人趕走, 以免他們看到自己的不足。然而,耶穌希望眾人坐下,然後把餅和魚 「分給坐下的人」。坐下的姿勢可能代表願意期待, 且接受耶穌所要給的東西。若有人不耐煩等待,他應該會站起來離開了, 但願意坐下等待一給未發生過的事確實需信德和極大的耐心。 從這角度看,宗徒們的任務並不是餵養眾人 -唯有主耶穌能做到這巨大的工作,而是邀請眾人坐下、 有耐心和信心地等待奇蹟的發生。如今我們也無法餵養所有飢餓的人, 無論是心靈上的,或是缺乏食糧的人,但我們可以教導他們坐下, 安心地期待於耶穌,準備好自己領受奇蹟。在日常生活中, 讓我們也學習坐下,期待著,使著急的心順服於對耶穌的信心。 種下種子 你比較會把注意力放在不足,還是會相信耶穌的能力呢? 全心祈禱 主耶穌,我唯一所缺乏的就是更信任祢,更期待祢。 主啊﹗願人人都因為看到基督徒對祢的信心, 也一起與我們坐在祢懷抱裡,天天享用生命之糧和救恩之杯。阿們。

走出監獄的門

每日福音反省 4月19日(四)          宗徒大事錄5︰12,17-33 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) (宗徒們在百姓中行了許多徵兆,顯了許多奇蹟…大司祭和他的一切同人,即撒杜塞黨人,都起來,嫉恨填胸,下手拿住宗徒,把他們押在公共拘留所內。夜間,有上主的天使打開了監獄的門,領他們出來說:「你們去,站在聖殿裏,把一切有關生命的話,講給百姓聽。」 他們領了命,天一亮就進入聖殿施教。大司祭和他的同人來召開公議會,即以色列子民全長老議會,差人去監裏把宗徒們提出來。差役來到,在監獄中沒有找到他們,便回去報告,說:「我們確實看見監獄關鎖的非常牢固,衛兵也站在門前,但一打開,裏面沒有找到一個人。」  聖殿警官和司祭長一聽這些話,十分納悶,不知發生了什麼事。忽有一個人來向他們報告說:「看,你們押在監獄裏的人,站在聖殿裏,教訓百姓。」) 他們把宗徒領來之後, 叫他們站在公議會中,大司祭便審問他們,說:「我們曾嚴厲命令你們,不可用這名字施教。你們看,你們卻把你們的道理傳遍了耶路撒冷,你們是有意把這人的血,引到我們身上來啊!」 伯多祿和宗徒們回答說:「聽天主的命應勝過聽人的命。我們祖先的天主復活了你們下毒手懸在木架上的耶穌。天主以右手舉揚了他,叫他做首領和救主,為賜給以色列人悔改和罪赦。 我們就是這些事的證人,並且天主給那些服從他的人所賞的聖神,也為此事作證。」他們一聽這話,大發雷霆,想要殺害他們。 釋經小幫手 若宗徒們停止宣揚耶穌的復活,那生活就會變得簡單多了。 然而,他們寧可遭受凌辱和迫害。宗徒們的經歷似乎對我們很陌生, 因為我們都住在宗教自由的國家裡,不會因為信主而失去工作, 也不會因為與鄰居的信仰不同而房子被縱火, 也不會因為參加彌撒而受到傷害。 但在世界上仍然有許多弟兄姊妹為了信仰耶穌而遭受迫害, 比方說,最近敘利亞動盪不安的情況造成了將近200位基督徒被殺害, 唯一的大原因是他們是基督徒。我們可能不會處在這種環境中, 但幸福生活會使信仰生活變得不冷不熱嗎? 宗教自由的環境真的代表人內的自由嗎? 幸福的人也可能被關進自己所建築的監獄裡-不信任或冷漠的監獄、 自私或無法解脫煩惱的監獄、無法諒解他人等。 不管人處在被迫害的情況中,或被困在自己的煩惱中, 我們都有機會為主耶穌的復活作證。因著信仰,監獄的門已打開了, 我們不用被任何人、事、物捆綁著。即使有一天環境迫使我們的身體被壓制, 充滿著復活的期待之心仍然是不受束縛的。 因著耶穌的復活,基督徒就是能在不順利中找到生命的道路, 也因著願意背負十字架而跟著聖神一起飛翔。監獄之門已為我們開啟了, 讓我們相信祂的話而走出去,且樂於擔負祂的命令, 就是「你們去…把一切有關生命的話,講給百姓聽。」 種下種子 你曾因為你的信仰而受到他人的歧視嗎?你會怎麼做呢? 全心祈禱 主耶穌,即使身為基督徒的我會與他人有不同的立場, 也會感到不舒服,我還是要勇敢地做自己, 用謙愛去活出生命的話。阿們。

不會被打敗

每日福音反省 4月14日(六)  馬爾谷福音16:9-15  復活八日慶週六 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 一週的第一天,清早,耶穌復活後,首先顯現給瑪利亞瑪達肋納: 耶穌曾從她身上逐出過七個魔鬼。 她去報告那些一向同耶穌在一起的人,那時,他們正在哀號哭泣。 他們聽說耶穌活,並顯現於她,他們卻不相信。 此後,他們中有兩個人往鄉下去;走路的時候, 耶穌藉了另一個形狀顯現給他,他們就去報告其餘的人, 但那些人對他們也不相信。 最後,當他們十一人坐席的時候,耶穌顯現給他們, 責斥他們的無信和心硬, 因為他們不信那些在他由死者中復活後,見了他的人。 然後耶穌對他們說: 「你們往普天下去,向一切受造物宣傳福音,…」 釋經小幫手 如果你在死亡後,能靠天父的能力而復活,你會顯現給誰呢? 耶穌復活後選擇最先顯現於瑪利亞瑪達肋納, 而福音也加上對這婦女的形容詞,就是「耶穌曾從她身上逐出過七個魔鬼」。 想想,若別人在提起你的名字時,便說︰ 「某某人,他就是愛嫉妒別人的人。」,你會有怎樣的感覺呢? 驕傲的人立即會有反感,但謙虛的人便會承認自己的軟弱, 也更喜悅於耶穌在他軟弱中所作的奇妙改變;瑪利亞瑪達肋納就是屬於後者。 在四部福音中,我們很少聽到她的所作所為,但在耶穌受難、 死亡和復活的那三天中,福音書都記載她看見耶穌被釘在十字架上, 若望福音還提到她立在十字架下,同時她是第一位發現耶穌的空墳墓, 也是第一位看見到復活的主。不管瑪利亞瑪達肋納有什麼大罪, 她所經歷的這三天足於讓她更接近耶穌,更能體驗到耶穌愛的力量。 面對耶穌的軟弱,即祂默默的受難和殘酷的死亡, 一些人是會停留在哭泣中-如宗徒們,其他的會開始打包行李, 離開耶穌的團體-如那兩個人往鄉下去。 他們都處在不信的心態中,無法相信耶穌竟然能復活, 無法相信祂竟然真的如祂說所的-是天主子。 那耶穌真的認識祂的門徒們,祂知道在最艱難的情況下, 祂可以依靠誰,就是深心愛祂、相信祂能力的瑪利亞瑪達肋納。 種下種子 面對困境或落進低谷時,你會像瑪達肋納的堅信、 宗徒們的害怕和難過,還是離開人群/團體的門徒呢? 全心祈禱 主耶穌,我要像瑪達肋納一樣, 倘若看到了祢的愛似乎被打敗時,我不會絕望, 但要堅信祢仍有大能使一切煥然一新。阿們。