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每日福音反省 3月14日（四）   若望福音五31-47  ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌對猶太人說︰「如果我為我自己作證，我的證據不足憑信； 但另有一位為我作證，我知道他為我作的證足以憑信。 你們曾派人到若翰那裏去，他就為真理作過證。 其實我並不需要人的證據，我提及這事，只是為叫你們得救。 若翰好比是一盞點著而發亮的燈，你們只一時高興享受了他的光明。 但我有比若翰更大的證據，即父所託付我要我完成的工程， 就是我所行的這些工程，為我作證：證明是父派遣了我。 派遣我來的父，親自為我作證； 你們從未聽見過他的聲音，也從未看見過他的儀容， 並且你們也沒有把他的話存留在心中，因為你們不相信他所派遣的那位。 你們查考經典，因你們認為其中有永生， 正是這些經典為我作證；但你們不願意到我這裏來，為獲得生命。 我不求人的光榮；而且我認得你們， 知道在你們內沒有天主的愛情。 我因父的名而來，你們卻不接納我； 如果有人因自己的名而來，你們反而接納他。 你們既然彼此尋求光榮，而不尋求出於惟一天主的光榮， 你們怎麼能相信我呢？ 不要想我要在父面前控告你們； 有一位控告你們的，就是你們所寄望的梅瑟。 若是你們相信梅瑟，必會相信我，因為他是指著我而寫的。 如果你們不相信他所寫的，怎會相信我的話呢？」 釋經小幫手 法國哲學家狄德羅曾說︰「距離是欽佩他人的一大推動者」， 就是說，遠距離的時候，我們很容易讚美別人， 但一跟他熟起來，就開始批評他。 猶太人欣賞洗者若翰， 覺得他「是一盞點著而發亮的燈…一時高興享受了他的光明。」 原因可能是因為他們是從遠距離看他； 他們喜歡聽他說話，就如聽廣播節目一樣， 但根本都沒有順著他的教導去做。 如今，有些人也像這些猶太人一樣︰ 喜歡神父的講道、喜歡看靈修的書、喜歡研讀聖經、 跟別人分享他們的問題， 但在生活上，卻缺乏實際的行動。 在今日的福音中，耶穌指出猶太人的弱點， 也勸勉我們基督徒不要學習他們的榜樣， 鼓勵我們同時要增加信仰的知識， 也同時要加強跟耶穌的關係， 不要像猶太人一樣︰「（他）們查考經典， 因（他）們認為其中有永生， 正是這些經典為我作證；但（他）們不願意到我這裏來，為獲得生命。」 在這四旬期中，讓我們靠近主耶穌，做祂的門徒； 不要只站在遠方欣賞祂，而要緊緊地跟隨祂。 對我們基督徒而言，主耶穌就是我們的師傅； 祂所做的事，我們也要做；祂的態度，我們也要模仿； 祂如何祈禱，我們也要學習；祂如何關心人，我們也要那樣做。Continue reading “當祂的門徒”

每日福音反省 ３月１１日（一）  若望福音四43-54  ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 過了兩天，耶穌離開那裏，往加里肋亞去了。 耶穌曾親自作證說:「先知在自己的家鄉決受不到尊榮。」 他一來到加里肋亞，加里肋亞人便接待了他， 因為他們也曾上了耶路撒冷去過節，並親眼見了他在慶節中所行的一切。 耶穌又來到加里肋亞加納， 即他變水為酒的地方，那裏有一位王臣，他的兒子在葛法翁患病。 這人一聽說耶穌從猶太到加里肋亞來了， 就到他那裏去，懇求他下來醫治他的兒子， 因為他快要死了。耶穌對他說:「除非你們看到神跡和奇事，你們總是不信。」 那王臣向他說:「主，在我的小孩未死以前，請你下來罷!」 耶穌回答說:「去罷! 你的兒子活了。」 那人信了耶穌向他說的話，便走了。 他正下去的時候，僕人們迎上他來，說他的兒子活了。 他問他們孩子病勢好轉的時刻， 他們給他說:「昨天第七時辰，熱就退了。」 父親就知道正是耶穌向他說: 「你的兒子活了」的那個時辰； 他和他的全家便都信了。 這是耶穌從猶太回到加里肋亞後，所行的第二個神跡。 釋經小幫手 按照聖經學者雷孟布朗神父的解釋， 今日的經文就是若望福音前四章節的高峰，強調信德的重要。 就如若望福音第二章的加納婚宴之神蹟（也是福音的首次神蹟）， 王臣的兒子重新恢復生命的神蹟也發生在第三天。 在舊約中，第三天的意思是天主啟示自己的時候， 也邀請人來相信祂的時辰。 福音中的王臣因著急需而來找耶穌， 希望耶穌能幫助他的孩子。 但耶穌卻點到了他更深的問題， 就是「除非你們看到神跡和奇事，你們總是不信」。 顯然，對耶穌而言，身體上的病痛不如心靈無信德的狀態， 就是說，遲鈍和頑強的心比身體的不健康還可怕。 然而，耶穌也指出藥方，即信德是由聽而來的； 聖保祿說︰「從未聽到祂，又怎能信祂呢?… 信是從聽而來的，而且要聽從的是基督的話」（羅十14，17） 王臣信了耶穌向他說的話，那時後，兒子也活了。 他並沒有親眼看見事情發生，而先相信了。 眼睛看不到，不代表不存在； 看不見未來，但總相信它會來到； 看不到空氣，但還是繼續呼吸； 那為何不相信生命的主宰呢？ 信德是超自然的動作，在人的感官和理性受到限制時， 信德為天主開門，允許祂進入。 人的一生若沒有信德早晚會旋繞著焦慮和絕望， 因為眼前只看到黑暗。 讓我們時時啟發信德，請天主進來，為我們翻越高牆， 帶著我們與祂高飛，超向光明，邁向豐富的生命。Continue reading “為祂開門”

每日福音反省 ３月８日（五）   歐瑟亞先知書十四2-10    天賜．聖若望會士 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 上主這樣說︰「以色列!歸向上主你的天主吧!因為你跌倒了，是因了你的罪孽。 準備你們的話，好在回來歸向上主時， 對衪說：「求你寬恕我們一切的罪過， 使我們重獲幸福，叫我們好給你獻上我們嘴唇的佳果。 亞述不能拯救我們，我們也不再騎坐埃及的馬； 我們也不再對我們雙手的作品說：『你是我們的天主。』 因為孤兒只有在你那裏才得到憐恤。」 我要治療他們的不忠，我要從心裏疼愛他們， 因為我的怒氣已遠離了他們。 我對以色列將如甘露；她將開花如百合，扎根如白楊； 她的枝條必要茂盛，她的秀麗就如橄欖樹， 她的芬芳就如黎巴嫩的馨香。 他們必將歸來，坐在我的庇蔭下； 他們必將繁殖有如五榖，滋生有如葡萄； 她的聲譽將如黎巴嫩的美酒。 厄弗辣因和偶像還有什麼關係﹖ 我要俯聽他們，也要照顧他們； 我像一棵常青樹，它由於我，才能結果實。 誰明智，就會明瞭，誰聰敏，就會領會， 因為上主的道路是正直的；義人在上面暢行，惡人反在上面跌倒。   釋經小幫手 再20天就是主耶穌的受難日。 在今日的經文中，天主懇求我們︰ 「歸向上主你的天主吧! 因為妳跌倒了，是因了你的罪孽。」   我們不作奸犯科，哪是罪人啊？ 可能問題出在我們還是看不見自己的狀態。 其實，知道自己是罪人是一件幸福的事， 因為提早知道就提早得到治癒， 就如提早偵測出癌症以便及早治療是相當重要的。   前任教宗－真福若望保祿二世說︰ 「人若要皈依天主，要先認清自己的罪過。」 因著人的有限，很難認出自己的罪過，看不到罪的腫瘤， 但我們可以用另外一種方法來認清自己的罪， 即測出心中的愛德有多少。   天主教要理1853說︰「罪惡的根源發自人的內心… 在心內也有愛德存在，這是美善和純潔事工的本源， 但為罪惡所擊傷。」 就是說，愛德與罪成反比︰愛德多，罪就少；愛德少，罪就多。   別再讓罪擊傷心中的愛德，別用石頭砸自己。 那我們該如何保護愛德的小樹呢？ 首先，趁我們還有今天，回到愛的根源去，Continue reading “需要治癒”