自己的主人

每日福音反省 9月2日(日)  常年期第廿二主日 馬爾谷福音七1-8,14-15,21-23     ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 法利塞人和一些從耶路撒冷來的經師,聚集到耶穌跟前。 他們曾看見他的幾個門徒用不潔的手, 就是用沒有洗過的手吃飯── 原來,法利塞人和所有的猶太人, 都拘守先人的傳授:若不仔細洗手,就不吃飯; 從街市上回來,若不先沐浴,也不吃飯; 還有其他許多按傳授應拘守的事:如洗杯,洗壺, 洗銅器等── 法利塞人和經師們就問耶穌說: 「你的門徒為什麼不遵守先人的傳授,而用不潔的手吃飯﹖」 耶穌對他們說:「依撒意亞論你們這些假善人預言得真好, 正如所記載的:『這民族用嘴唇尊敬我,他們的心卻遠離我。 他們恭敬我,也是虛假的,因為他們所講授的教義,是人的規律。』 你們離棄天主的誡命,而祇拘守人的傳授。」 … 耶穌又叫過群眾來,對他們說:「你們都要聽我,且要明白! 不是從人外面進入他內的,能污穢人,而是從人裏面出來的, 才污穢人 … 因為從裏面,從人心裏出來的是些惡念、 邪淫、盜竊、兇殺、姦淫、貪吝、毒辣、詭詐、放蕩、嫉妒、 毀謗、驕傲、愚妄: 這一切惡事, 都是從內裏出來的,並且使人污穢。」 釋經小幫手 舊約的梅瑟五書中敘述了有關飲食、環境管理和其他生理方面的儀式和規矩, 要求信徒用敬畏天主的心態去遵守。從今日的觀點來看, 這些規定可能是為了要保護當時的游牧民族生活的衛生和安全, 使得他們能繁榮茂盛。隨著時間的演變,這些規則在耶穌時代變得更細, 更複雜,並且成為了斷定一個人內心是否是純潔的標準,比方說, 牧羊人屬於不潔的人,因為他們的工作和其環境就是不符合那潔淨的標準。 對法利塞人來說,外表的行為可以直接影響人的內心狀況, 也就是說,人是被外在駕馭。但對耶穌而言,人才是自己真正的主人, 他能決定他內心的內容,而不是被外來的受到污穢的食物影響。 可能我們今天不會擁有法利塞人的想法,但可能也常責怪外在環境, 說自己的幸福是因為他人而流失了,或說自己的信仰是因為環境而薄弱, 或者因為外面事情太多、太忙而沒有時間愛護家人等。 耶穌今日卻說︰「從人裏面出來的,才污穢人」,就是說人的心態決定一切; 你我的內在如何,外在的也跟著改變。耶穌給了我們這新的教導, 把駕駛權放在我們手中,希望我們能用內心的智慧活出真實有意義的生活, 創辦有幸福感的環境。   種下種子 你常覺得自己常被哪些外在因素牽著走呢?   全心祈禱Continue reading “自己的主人”

天主的肖像

每日福音反省 6月5日(二)   馬爾谷福音12:13-17  聖博義主教殉道 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 司祭長、經師和長老派了幾個法利塞人和 黑落德黨人到耶穌那裏,要用言論來陷害他。 他們來對他說:「師傅!我們知道你是真誠的, 不顧忌任何人,因為你不看人的情面,祇按真理教授天主的道路。 給凱撒納丁稅,可以不可以﹖我們該納不該納﹖」 耶穌識破了他們的虛偽,便對他們說: 「你們為什麼試探我﹖拿一個『德納』來給我看看!」 他們拿了來。 耶穌就問他們說:「這肖像和字號是誰的﹖」 他們回答說:「凱撒的。」 耶穌就對他們說:「凱撒的就應歸還凱撒, 天主的就應歸還天主。」他們對他非常驚異。 釋經小幫手 你屬於誰呢?在你的身上有誰的「肖像和字號」呢?在錢幣上, 很明顯地蓋著凱撒的「肖像和字號」,但天主的「肖像和字號」哪裡呢? 在萬物中,我們可看天主的足跡,但不管它們多奧妙, 也沒有分享天主的肖像,惟有一類創造物可以自豪地說自己擁有了天主的 「肖像和字號」,那就是你和我。只有人是天主的肖像, 在他被創造的那一刻,天主的肖像早已深刻在他內。 歷代的思想家不停地詢問︰人到底是誰?人生在這地球上, 到底有什麼意義?若缺乏了天主,人也只不過是物質界的現象之一而已, 是生產的機器而已。沒有天主,人也失去了他的尊嚴、意義和存在價值。 但把人了解為天主的肖像時,人便成為了“指向他人”和 “指向天主”的偉人,要是他願意愛,願意為他人、為天主而活, 他便會找到他一直所尋找的,也會成全自己。你們是否有感受到, 當我們自私自利的時候,或當我們對他人或天主有所厭倦時, 會感受到相當不自在、不平安。但是當我們與天主、與他人和睦共處時, 心中有無法言喻的平安和喜樂。因此在福音中,耶穌說︰ 「…天主的就應歸還天主」,就是說,不管在大或小事上, 要學習歸還給天主我們擁有的。這方法可使我們恢復我們的人性, 也使我們成為更像自己-成為天主真正的肖像。 種下種子 你要如何使你的人性-天主的肖像,更明顯呢? 全心祈禱 主耶穌,我不只是愛慕虛榮、糊塗、軟弱的人, 我更是祢的肖像,屬於祢的一部份。感謝祢那麼高舉我和所有的人類﹗ 求祢幫助我以愛來實現自己。阿們。

生活的關係

每日福音反省 3月6日(二)   瑪竇福音23:1-12 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 那時,耶穌對民眾和衪的門徒講論說: 經師和法利塞人坐在梅瑟的講座上: 凡他們對你們所說的,你們要行要守; 但不要照他們的行為去做,因為他們只說不做。 他們把沉重而難以負荷的擔子捆好,放在人的肩上, 自己卻不肯用一個指頭動一下。 他們所作的一切工作都是為叫人看;為此他們把經匣放寬, 衣繸加長;他們又喜愛筳席上的首位,會堂中的上座, 喜愛人在街市上向他們致敬,稱他們為「辣彼」。 至於你們,卻不要被稱為「辣彼」, 因為你們的師傅只有一位,你們眾人都是兄弟; 也不要在地上稱人為你們的父,因為你們的父只有一位, 就是天上的父。 你們也不要被稱為導師,因為你們的導師只有一位, 就是默西亞。你們中那最大的,該作你們的僕役。 凡高舉自己的,必被貶抑;凡貶抑自己的,必被高舉。 釋經小幫手 經師和法利塞人不是壞人,他們只不過是對天主的法律充滿熱誠, 因此給自己和所有貧民百姓設下許多規則,為的是幫助人人活出對天主的真誠。 他們認為自己是百姓的老師,是天主的詮釋者,按照自己的想法判斷是非。 他們原本的善心漸漸成為偏見和封閉,無法開放地對談和學習。 經師和法利塞人最大的錯誤來自他們認為天主等於規則, 而無法接受祂是生活的,無限的,奧妙的至高者。那我們呢? 我們是否因為宗教生活虔誠就認為自己是他人的老師, 是可以管教或判斷別人呢?是否把為基督徒的身分看成是守規則的宗教, 而不是與天主的密切、誠實、開放的關係?不可否認的, 守規則比與天主擁有生活的關係容易很多, 而且許多基督徒只停留在這裡而已, 而永遠無法體會到為天主子女的奇蹟經驗。 耶穌不停地呼籲我們要超越規則,開放於天主; 就是要了解教會的規則只不過是起點而已,目的是幫助我們朝向生活的天主, 如同鐵道是助於火車往目的地開,而重點是要乘客享受目的地的美景。 讓我們謙虛地學習,天天練習, 讓我們真正導師-耶穌基督-引導我們與天父建立關係, 以靜默和祈禱的生活方式進入天主的奇妙世界。 讓自己的渺小在觸碰天主的偉大時成長,成為真實的基督徒。 種下種子 你覺得自己是否是法利塞人呢? 會因為自己表現得好,而開始看輕他人? 全心祈禱 主耶穌,我要成為像祢一樣-真實的天主子。 祢認識天父,且會與祂互動。 請教導我祈禱,讓我也與天父擁有生活的關係, 也讓祂在大小事上影響我的所有選擇。阿們。