派遣 – 主言傳教會台灣

珍貴的禮物

每日福音反省 5月5日（日）復活期第六主日若望福音十四23-29 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) （1）耶穌回答說:「誰我愛，必遵守我的話，我父也必愛他，我們要到他那裏去，並要在他那裏作我們的住所；那不愛我的，就不遵守我的話；你們所聽到的話，並不是我的，而是派遣我來的父的話。（2）我還與你們同在的時候，給你們講論了這些事；但那護慰者，就是父因我的名所要派遣來的聖神，他必要教訓你們一切，也要使你們想起，我對你們所說的一切。（3）我把平安留給你們，我將我的平安賜給你們；我所賜給你們的，不像世界所賜的一樣。你心裏不要煩亂，也不要膽怯。你們聽見我給你們說過：我去；但我還要回到你們這裏來。如果你們愛我，就該喜歡我往父那裏去，因為父比我大。如今在事發生前，我就告訴了你們，為叫你們當事發生時能相信我。」釋經小幫手人人都渴望平安，基督徒也不例外，但可能會錯誤認為天主就如魔術師般地賜予這份禮物。我們忘記了平安是果，不是因。在今日的福音循序中，「平安」在（3）段才出現。祂首先請求我們愛祂；「誰愛我，必遵守我的話，我父也必愛他，我們要到他那裏去，並要在他那裏作我們的住所」。耶穌的這些話是主言會的創辦人Jaime Bonet博內特神父特別珍惜的聖言之一。他常呼籲說︰「要度一個祈禱的生活（life of prayer），而不只是注意祈禱的時間（prayer time）」；鼓勵我們時時與耶穌保持聯繫；做事時與他對話；心情好壞都要先找祂。換言之，把耶穌融入於生活的每個角落。其實，當我們愛一個人，就自然而然地想跟他／她分享一日中的每個點滴。相反的，當我們看到情侶不再講話時，就知道他們的關係已出問題。我們當然無法時時跟對方聊，但一有時間，就會想聽聽他／她。「祈禱的生活」也就是這樣，一有時間，就想跟主在一起，感謝祂、聽祂、與祂分享、想起祂的美好。若願意給主這空間，「護慰者」－聖神，即耶穌的神，就會來到「使我們想起」耶穌已對我們所說的一切。其實，成熟的信仰生活就在於「想起」，就是把事情再次推到意識的前線。忙碌的生活逼迫人只注意眼前的急事，其他的美德往往被推到後頭。但聖神就是要從心中的倉庫裡挑出寶石來，讓我們「想起」主的美好，使我們對祂更有信任，更有愛情。結果，這不就是平安的來源嗎？種下種子你什麼時候最缺乏平安呢？主對你的邀請又是什麼呢？全心祈禱主聖神，請來﹗讓我想起主對我和人類的美好。阿們。

理所當然的愛

每日福音反省４月１9日（五）若望福音六52-59 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 猶太人彼此爭論說:「這人怎能把他的肉，賜給我們吃呢？」耶穌向他們說：「我實實在在告訴你們：你們若不吃人子的肉，不喝他的血，在你們內，便沒有生命。誰吃我的肉，並喝我的血，必得永生，在末日，我且要叫他復活，因為我的肉，是真實的食品；我的血，是真實的飲料。誰吃我的肉，並喝我的血，便住在我內，我也住在他內。就如那生活的父派遣了我，我因父而生活；照樣，那吃我的人，也要因我而生活。這是從天上降下來的食糧，不像祖先吃了「瑪納」仍然死了；誰吃這食糧，必要生活直到永遠。」這些話是耶穌在葛法翁會堂教訓人時說的。釋經小幫手今天，耶穌在福音中呼籲我們︰「我實實在在告訴你們：你們若不吃人子的肉，不喝他的血，在你們內，便沒有生命」，要透過聖體聖事使我們復活起來。但即使領受基督的聖體以後，我們多次還是缺乏天主性的生命，缺乏愛德的生命。恐怕，我們已習慣領受聖體聖事，不覺得這份禮物有什麼特別的。《哈比人歷險記》和《魔戒》的作者托爾金曾說︰「在我充滿無奈和黑暗的生活中，我把世界上唯一可愛的擺在眼前，那就是神聖的聖體；在那你將找到愛情、榮耀、尊嚴、忠誠、和愛的真實道路。」為何托爾金和無數的聖人們能如此地熱愛聖體，而多數的教友在領聖體時卻不以為然。今日的我們對萬物的知識不斷成長，對科技的邊界不停地發展，但人的心是否越縮越小，小到無法了解到天主愛的呈現？小到無法被這份愛觸動？美國的富爾頓．申主教說︰「愛渴望與他所愛的團結合一。就如夫妻之間的合一就是人間團結的高峰，信友在領受聖體的時候，就是與主合一，即是靈性界的愛之高峰。」讓我們允許自己學會愛耶穌，但願我們不會因為信仰主或為主做事的過程中，而失去對祂的愛。其實，我們信仰生活的一切－讀經、分享、服務等等，都是為了要啟發我們的愛德。若今天，我們能意識到自己只習慣愛自己或愛親友，但對耶穌卻很冷漠，那就是愛的開始。種下種子你是否能抽空特地去參加彌撒，特地跟主有愛之約？全心祈禱主耶穌，我不能認為祢的愛是理所當然的。感謝祢的包容，使我有機會學習報答祢。阿們。

關心什麼

每日福音反省 4月15日（一）若望福音六22-29 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 第二天，留在海對岸的群眾，看見只有一隻小船留在那裡，也知道耶穌沒有同他的門徒一起上船，只有他的門徒走了── 然而從提庇黎雅有別的小船來到了，靠近吾主祝謝後，人們吃餅的地方── 當群眾一發覺耶穌和他的門徒都不在那裡時，他們便上了那些小船，往葛法翁找耶穌去了。當群眾在海對岸找著他時，就對他說: 「辣彼，你什麼時候到了這裏？」耶穌回答說:「我實實在在告訴你們: 你們尋找我，並不是因為看到了神跡，而是因為吃餅吃飽了。你們不要為那可損壞的食糧勞碌，而要為那存留到永生的食糧勞碌，即人子所要賜給你們的，因為他是天主聖父所印證的。」他們問說:「我們該做什麼，才算做天主的事業呢？」耶穌回答說:「天主要你們所做的事業，就是要你們信從他所派遣來的。」釋經小幫手在若望福音的開始，寫著「（耶穌）並不需要誰告訴衪，人是怎樣的，因為衪認識人心裏有什麼。」（若二25）今天的福音中，祂也說︰「你們尋找我，並不是因為看到了神跡，而是為吃餅吃飽了。」人的心裡有什麼呢？我們常常關心的是對我們有用的︰福音中的人們關心「吃飽」，但耶穌希望他們關心那「存留到永生的食糧」。對於關心「吃飽」這件事，它並沒有絕對的對錯，但若人的一生只關心他的肚子，那恐怕他沒有其餘的情趣或力量去關心「存留到永生的食糧」。例如︰建築師若要保住自己的飯碗，必須同意他原本知道是錯誤的事情，那他不是為了「吃飽」而放棄了「永生的食糧」嗎？現在的社會主流思想多次讓基督徒懷疑自己的信仰是否夠實際，是否給他加上不必要的麻煩；堅守原則已變成不流行了。讓我們今天盡量不聽社會主流思想是什麼？也不理睬心中小惡魔的聲音講什麼？讓我們像福音的人們一樣，真心地問主耶穌︰「我們該做什麼，才算做天主的事業呢？」耶穌的回答︰「要你們信從他所派遣來的。」就是說，願意聽祂，願意跟祂合作，願意以福音價值為主的生活方式去處事待人。可能一開始會吃不少虧，但我們更會發現做人，做基督徒的尊嚴何在。信從或「信德的服從」Continue reading “關心什麼”