每日福音反省 4月23日(二) 宗徒大事錄十一19-26 聖喬治殉道 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 在斯德望受害時,那些由於窘難而四散的人,經過各地, 來到了腓尼基、塞浦路斯和安提約基雅,他們只向猶太人講道。 但其中有些塞浦路斯和基勒乃人到了安提約基雅, 也向希臘人講道,宣傳主耶穌的福音。 主的手同他們在一起,信而歸主的人,數目很多。 這事傳到了耶路撒冷教會的耳中, 就打發巴爾納伯到安提約基雅去。 他一來到,看見天主所賜的恩惠就很喜歡, 並勸勉眾人要決心堅定於主。 因為他是好人,充滿聖神和信德,如此有許多人歸附了主。 以後,他往塔爾索去找掃祿; 找著以後,便領他回到安提約基雅。 他們一整年在那教會中共同工作,教導了許多人; 在安提約基雅最先稱門徒為「基督徒」。 釋經小幫手 提到聖保祿,就會想到他對外邦人傳福音的大功勞, 今天的經文卻提到首先給希臘人-外邦人-講福音的並不是保祿, 而是一些無名的基督徒。 而且「主的手同他們在一起,信而歸主的人,數目很多。」 我們教會大約百分之98是平信徒,但對自己的身分和責任並不是很清楚, 他們了解自己不是神父,也不是修女或修士,但他們是誰,責任又何在呢? 事實上,耶穌要透過平信徒的服務,使得祂的救恩達到社會的各角落。 神父不可能參與辦公室的大小決定,但在那裡上班的平信徒可以。 修士和修女不能天天陪伴小朋友,且正面地影響家庭關係, 但作為爸爸媽瑪的平信徒可以。 真福教宗若望保祿二世說︰「世俗界就是平信徒執行基督徒聖召的地方和方法。」 平信徒站在教會使命的前線, 用他們的信仰和專業,滲入社會各階級,影響政治、經濟、社會現象,Continue reading “平信徒的使命”
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為聖召服務
每日福音反省 4月21日(日) 宗徒大事錄十三14,4 3-5 2 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 那時候,保祿和巴爾納伯從培爾革繼續前行, 到了丕息狄雅的安提約基雅;安息日他們進了會堂坐下。 有許多猶太人和歸依猶太教的虔誠人, 隨從了保祿和巴爾納伯,二人同他們談話, 勸他們務要堅持天主的恩寵。 下一個安息日,全城的人幾乎都聚集了來,要聽天主的聖道。 猶太人一看見這麼眾多的人,就滿心嫉妒, 反對保祿所講的,且加以辱罵。保祿和巴爾納伯卻放膽地說: 「天主的聖道本來先應講給你們聽,但因你們拒而不受, 並斷定自己不配得永生,看,我們就要轉向外邦人, 因為主如此命我們說:『我已立你作為外邦人的光明, 使你成為他們的救恩,直到地極。 』 外邦人聽了,都很喜歡,讚美主的聖道; 那些被預定獲得永生的人,就都信了。主的聖道遂傳遍了那地方。 猶太人卻挑唆敬畏天主的尊貴婦人和城中的要人, 發動迫害保祿和巴爾納伯,把他們驅逐出境。 二人就把腳上的塵土向他們拂下,往依科尼雍去了。 門徒都充滿喜樂和聖神。 釋經小幫手 在復活期慶祝國際聖召節,是再合適不過了﹗ 因為聖召就是復活主對人的召喚。 當年輕人選擇慷慨回應主,做教區的神父也好, 度奉獻生活者(修士和修女)也好, 他是選擇接近生活的天主,做復活主的同伴和朋友。 當教宗保祿六世在1964年建立聖召節時, 他鼓勵所有的基督徒在這一天積極地, 真心地為聖召祈禱。他說︰「哪裡有充足的聖召, 那裡就有慷慨的基督徒團體。」 我們的堂區是否有出一位神父或修女或修士呢? 聖召便是團體活力的記號和成熟的成果, 因為當年輕人看到虔誠的長輩們, 他們的心必然會學習虔誠,學習慷慨, 學習愛天主在萬有之上。教友們或許沒有太多 經濟能力幫助蓋教堂,但每個人都可以在大小的服務中, 活出慷慨、和藹的基督徒精神。在今日的經文中, 保祿和巴爾納伯面對兩群不同的人︰ 一群是「的門徒們; 另外一群是充滿嫉妒和仇恨的猶太人。 一群是鼓勵宗徒們的福傳工作,熱心地集會, 想要聽天主的聖道;另外一群只會挑唆人們, 製造分裂,迫害保祿和巴爾納伯。 在你的堂區,你是怎麼樣的人呢? 嘴巴為聖召祈禱,但是否有實際也製造愛德的環境, 適合培養聖召的環境呢? 我們的團體是否渴望聆聽聖言呢?Continue reading “為聖召服務”
認出來
每日福音反省 3月22日(五) 若望福音十31-42 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 猶太人又拿起石頭來,要砸死他。 耶穌向他們說: 「我賴我父給你們顯示了許多善事,為了那一件,你們要砸死我呢?」 猶太人回答說:「為了善事,我們不會砸死你; 而是為了褻瀆的話,因為你是人,卻把你自己當作是天主。」 耶穌卻向他們說:「在你們的法律上不是記載著: 『我說過: 你們是神』麼?如果,那些承受天主話的,天主尚且稱他們為神──而經書是不能廢棄的── 那麼,父所祝聖並派遣到世界上來的,因為說過: 我是天主子,你們就說: 你說褻瀆的話麼?假使我不做我父的工作,你們就不必信我; 但若是我做了,你們縱然不肯信我,至少要信這些工作,如此你們必定認出父在我內,我在父內。」 他們又企圖捉拿他,他卻從他們手中走脫了。 耶穌又到約旦河對岸,若翰先前施洗的地方去了,並住在那裏。 有許多人到他那裏說: 「若翰固然沒有行過神跡,但若翰關於這人所說的一切,都是真的。」 許多人就在那裏信了耶穌。 釋經小幫手 耶穌做了那麼多的善事也不足於讓猶太人對祂有好感, 他們反而更執著於祂說了那一句褻瀆的話,就是說自己是天主子。 人心真的那麼硬嗎?我們今天看到主耶穌為我們人類做了那麼多的善事, 而且為我們被釘死,為我們復活等等,這些足於讓我們全心信任祂嗎? 全心跟隨祂嗎?猶太人為了一句話而不願意放過耶穌,那我們呢? 我們為了什麼事情,而對祂保持距離? 為了什麼事情,而與他人格格不入,不願意化解仇恨,不願意開放心胸呢? 過兩天,我們就要進入聖週,是禮儀年最神聖的時刻。 這也就是紀念耶穌在世的最後幾天,祂出死入生的路程。 讓我們為這神聖的時間好好做準備,放下所有與耶穌之間的障礙, 好好地去參與教會的聖事,例如︰和好聖事。 很多時候,我們只忙碌於自己的小世界裡,而忽略那更重要的事情。 雖然我們還是要過每一天的生活,但讓我們特別抽出時間來, 把自己放在主耶穌面前,多祈禱,多聆聽,因為祂就是「父所祝聖並派遣到世界上來的」。 猶太人因為心中的障礙,所以無法認出祂,不但如此,而把祂交給外邦人去處理。 我們現在有機會認出耶穌, 承認祂為「父所祝聖並派遣到我的生命中,到社會上來的」。 感謝祂,愛祂,疼惜祂,聆聽,如同陪伴所愛的親人走過最後的一段路。 主耶穌為我們犧牲性命,讓我們也為祂犧牲一點。 種下種子 你願意為主耶穌犧牲什麼呢? 全心祈禱 主,我的天主,讓我陪伴祢走這最後一段路。阿們。
看見生命
每日福音反省 3月21日(四) 若望福音八51-59 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌對猶太人說︰ 「我實實在在告訴你們:誰如果遵行我的話, 永遠見不到死亡。」 猶太人向他說:「現在我們知道: 你附有魔鬼; 亞巴郎和先知都死了;你卻說: 誰如果遵行我的話,永遠嚐不到死味。 難道你比我們的父親亞巴郎還大嗎?他死了,先知們也死了。 你把你自己當作什麼人呢?」 耶穌答覆說:「我如果光榮我自己,我的光榮算不了什麼; 那光榮是我的,是我的父,就是你們所稱的「我們的天主」。 你們不認識他,我卻認識他; 我若說我不認識他,我便像你們一樣是個撒謊者; 但是,我認識他,也遵守他的話。 你們的父親亞巴郎曾歡欣喜樂地企望看到我的日子,他看見了極其高興。」 猶太人就對他說:「你還沒有五十歲,就見過亞巴郎嗎?」 耶穌回答說:「我實實在在告訴你們: 在亞巴郎出現以前我就有。」 他們就拿起石頭來要向他投去;耶穌卻隱沒了,從聖殿裏出去了。 釋經小幫手 耶穌和猶太人彼此之間的意見相差很多。 耶穌還是把他們當成父的朝拜者,是亞巴郎的後裔,也邀請他們有永遠的生活。 然而,猶太人只希望祂死,根本沒心跟祂溝通,早已把耶穌鎖定為敵人, 所以祂說什麼都不對。耶穌在猶太人身上看到什麼,讓祂仍然那麼慈祥? 猶太人在耶穌身上又看到了什麼,讓他們恨不得把祂殺害?為什麼會差那麼多呢? 他們都不是虔誠的人嗎?主耶穌提醒我們,我們心中固守什麼,眼前也要看見什麼。 祂說︰「誰如果遵行我的話,永遠見不到死亡」。 「遵行」希臘文為tērēsē和「見」theōrēsē這兩個字的押韻會讓聽眾豎耳注意。 猶太人的心中守著對耶穌的偏見和防衛,所以眼前的人也自然地變成敵人。 耶穌心中護守的是「做天父的旨意」,只關心人人得到永生,所以眼前所見到的是朋友。 我們的心中的寶是什麼,眼前就會出現它來。 心中常懷著什麼樣的念頭呢?想別人可憐或讚美你嗎? 想比別人厲害嗎?還是心中懷有基督的言行? 只有當心中有基督,眼前的人、事、物都會染上了希望的顏色,因為耶穌說︰ 「誰如果遵行我的話,永遠見不到死亡。」不然,一看就看到對手、不幸、死亡等。 這四旬期,讓我們懷著復活的希望,天天忙著固守耶穌的話, 眼前也會是一片希望和川流不息的生命。 種下種子 你心中要守護什麼呢?你希望看見什麼呢? 全心祈禱 主耶穌,請祢驅除我心中所有負面的念頭。 讓我懷著祢的話而活,讓我看見永遠不朽的生命。阿們。
