每日福音反省 2月7日(四) 馬爾谷福音六7-13 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌叫來十二門徒,開始派遣他們兩個兩個地出去, 賜給他們制伏邪魔的權柄,囑咐他們在路上除了一根棍杖外,什麼也不要帶: 不要帶食物,不要帶口袋,也不要在腰帶裏帶銅錢; 卻要穿鞋,不要穿兩件內衣。 又對他們說:「你們無論在那裏,進了一家, 就住在那裏,直到從那裏離去;無論何處不接待你們, 或不聽從你們,你們就從那裏出去, 拂去你們腳下的塵土,作為反對他們的證據。」 他們就出去宣講,使人悔改, 並驅逐了許多魔鬼且給許多病人傅油,治好了他們。 釋經小幫手 在福音中,主耶穌首先派遣門徒們出去福傳, 也告訴他們傳揚天主國的人應該要怎麼裝備自己。 福音內容有兩大部份︰一、門徒們輕裝前行,二、如何面對他人的接納或拒絕。 關於輕裝前行,耶穌說︰ 「除了一根棍杖外,什麼也不要帶」,就是說,除了帶那能幫助他們前行的東西之外, 其他可能成為負擔的,都不要帶。耶穌希望他們體會到信賴的喜樂。 有人做事的方法就是會考慮眾多備案,以防萬一會出錯。 雖然這很實際,但不妨分辨一下︰你我是怕丟臉嗎?怕在他人前出錯? 怕顯出自己的不足?還是真的沒有信德? 如今基督徒的大問題之一,就是無法福傳,連鼓起勇氣邀請好友參加教會的活動也沒有; 我們不需要念神學就可以做這小動作了。 這時候,讓我們加強自己的祈禱生活,這就是最好的裝備; 跟耶穌建立友誼般的關係就是我們的那「一根棍杖」,其他的準備都是為了支撐這關係。 當我們被主耶穌的愛吸引到,當我們開始分享祂對人人的夢想時, 被拒絕或被接納都不會是絆腳石; 成功與失敗已不重要了,因為關鍵的並非是我們能做得多好,而是如何能喜悅主耶穌, 如何能使他人感受到祂的愛; 焦點已不是「我」而是「主耶穌」。 若我們開始從自我轉向主的時候,那我們已準備齊全。 那為何不信賴祂,接受祂的派遣,積極地把好消息傳出去。 種下種子 「基督徒就是福傳者」,你認同這說法嗎?為什麼? 全心祈禱 主耶穌,雖然我沒有什麼特別,但我接受祢的派遣。阿們。
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就是信賴
每日福音反省 2月5日(二) 馬爾谷福音五21-43 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) …那時,來了一個會堂長名叫雅依洛,一見耶穌, 就跪伏在他腳前,懇切求他說: 「我的小女兒快要死了,請你來,給她覆手,叫她得救回生。」 耶穌就同他去了。有一大群人跟隨著他,擁擠著他。 那時,有一個婦人,患血漏已有十二年。 她在許多醫生手裏,受了許多痛苦, 花盡了自己所有的一切,不但沒有見效,反而病勢更加重了。 她聽了有關耶穌的傳說,便來到人群中, 從後邊摸了耶穌的衣裳,因為她心裏想: 「我只要一摸他的衣裳,必然會好的。」 她的血源立刻涸竭了,並且覺得身上的疾病也好了。 耶穌立時覺得有一種能力從自己身上出去, 就在人群中回過頭來說:「誰摸了我的衣裳﹖」… 耶穌四周觀望,要看作這事的婦人。 那婦人明知在自己身上所成的事,就戰戰兢兢地前來, 跪伏在耶穌前,把實情完全告訴了他。 耶穌便向她說:「女兒,你的信德救了你,平安去罷! 你的疾病必得痊癒!」… 有人從會堂長家裏來,說:「你的女兒死了,你還來煩勞師傅做什麼﹖」 耶穌聽見所說的話, 就給會堂長說:「不要怕,祇管信。」… 他拿起小女孩的手,對她說: 「塔里塔,古木!」意思是:「女孩子,我命妳起來!」 那女孩子就立刻起來行走,原來她已十二歲了。 釋經小幫手 今天,我們聽到雅依洛的女兒從死而復生 和患血漏病的婦人得醫治的故事。 這兩個故事有許多相似的點,例如︰得到治癒的都是女性; 婦人患血漏得病12年,女孩那時12歲; 他們當時感到極度的無助,一個面臨死亡, 另外一位已「花盡了自己所有的一切,不但沒有見效」。 但馬爾福音的作者想表達什麼呢? 無非是耶穌對受苦的人表現了極大的憐憫心。 按照猶太人的法律,那婦人因為病狀是被貼上「不潔」的標籤, 但耶穌不但沒有斥責她用手摸了祂的衣裳, 還對她說︰「女兒,你的信德救了你,平安去罷! 你的疾病必得痊癒!」 從一個不潔的人,她卻成為了耶穌的家人,只因為她有信德, 她願意按照自己的方式嘗試靠近主耶穌。 無論我們用什麼方式,無論我們怎麼祈禱, 無論我們有多大或多小的需要, 耶穌都會對我們說︰「不要怕,祇管信。」 一位從青年就四肢麻痺的Joni Tada鼓勵我們說︰ 「信心並非是有超人的能力, 也並非是在朦朧的未來常常保持著無比的堅定之心。 對天主的信心則是相信祂說的那一句話,並且勇敢地前往一步。」 在這信德年,讓我們也愈來愈認識到主耶穌的可靠性, 並且體會到祂說的話不會落空。即使在多方面, 我們仍然沒有答案,但靠著祂的話︰ 「不要怕,祇管信。」,Continue reading “就是信賴”
不要留下來
每日福音反省 2月4日(一)馬爾谷福音五1-20 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌和門徒們來到海的對岸革辣撒人的地方。耶穌一下船,即刻有一個附邪魔的人,從墳墓裏出來,迎著他走來,原來那人居住在墳墓裏,再沒有人能捆住他,就是用鎖鏈也不能,因為人屢次用腳鐐和鎖鏈將他捆縛,他卻將鎖鏈掙斷,將腳鐐弄碎,沒有人能制伏他。他晝夜在墳墓裏或山陵中喊叫,用石頭擊傷自己。 他從遠處望見了耶穌,就跑來,跪在他前,大聲喊說:「至高天主之子耶穌,我與你有什麼相干﹖我因著天主誓求你,不要苦害我!」因為耶穌曾向他說:「邪魔,從這人身上出去!」 耶穌問他說:「你名叫什麼﹖」他回答說:「我名叫『軍旅』,因為我們眾多。」他再三懇求耶穌,不要驅逐他們離開此地。那時,在那邊山坡上,有一大群豬正在牧放,他們懇求耶穌說:「請打發我們到那豬群,好讓我們進入牠們內。」 耶穌准許了他們;邪魔就出來,進入了豬內。那群豬約有二千,便從山崖上直衝到海裏,在海裏淹死了。 放豬的人就逃去,到城裏和鄉間傳報開了;人都出來看是發生了什麼事。他們來到耶穌跟前,看見那個附魔的人,即為「軍旅」所附的人,坐在那裏,穿著衣服,神志清醒,就害怕起來。看見的人就把附魔的人所遇到的事,和那群豬的事,都給他們述說了。 他們便請求耶穌離開他們的境界。… 釋經小幫手 在今日的福音中,出現了一件令人驚訝的事情,那就是城裏和鄉間的人們一看到耶穌所做的奇蹟,便「請求耶穌離開他們」。 耶穌治好了那住在墳墓裏、連腳鐐和鎖鏈都捆縛不了的附邪魔之人,不是一件好事嗎? 人們不該高興邪魔離開那人,離開他們的周圍嗎? 為何他們寧願與邪魔共存,也不希望耶穌留在他們當中呢? 城裏和鄉間的人們到底關心的是什麼呢?很可能答案是自己的利益。 為了讓附魔的人健康起來,他們卻要承受經濟上的損失。 若耶穌繼續留下來,很可也會影響他們所習慣的生活方式,造成更多的不便。 因此,「請求耶穌離開他們的境界」。 很明顯的,城裏和鄉間的人都不把那附魔的人當成是自己人,所以冷漠地對待他的痛苦。 這一群漠不關心他人死活的人,一直不停地重複地出現我們當中。 今日的我們屬於這一群嗎?為了讓自己或家人過的舒服、平安的生活,是否壓迫了他人生存的權力呢? 就看看自己吃飯、穿著、花費、用電量的習慣就好了。 最近英國的一個研究報告指出有一半的食物最終歸宿於垃圾桶。 你我也成為了製造社會不公平的現象嗎? 但願今日的福音能教導我們關心那住在偏遠的弟兄姊妹,而當耶穌一來到我們生活中,指引正路時候,但願我們不會像福音中的群眾一樣,求祂離開。 種下種子 你日常的生活方式對是否延續對邊緣的人的傷害? 全心祈禱 主,我常為了自己的方便而給環境、邊緣的人們造成損害。 請原諒我,也助我成為一個更有世界觀的基督徒。阿們。
為了成長
每日福音反省 2月1日(五) 馬爾谷福音四26-34 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌說︰ 「天主的國好比一個人把種子撒在地裏,他黑夜白天,或睡或起,那種子發芽生長,至於怎樣,他卻不知道,因為土地自然生長果實:先發苗,後吐穗,最後穗上滿了麥粒。當果實成熟的時候,便立刻派人以鐮刀收割,因為到了收穫的時期。 」 他又說: 「我們以什麼比擬天主的國呢﹖或用什麼比喻來形容它呢﹖它好像一粒芥子,種在地裏的時候,比地上的一切種子都小;當下種之後,生長起來,比一切蔬菜都大;並且長出大枝,以致天上的飛鳥能棲息在它的蔭下。」 耶穌用許多這樣的比喻,按照他們所能聽懂的,給他們講道。若不用比喻,他就不給他們講什麼,但私下裏卻給自己的門徒解釋一切。 釋經小幫手 兩個比喻的重點都是︰種子在地裡必然有豐富的收穫。 在第一個比喻中,要注意的是種子在土裡自動會成長,而福音作者用automatē此希臘字來強調這一點。 而且播種的人「至於怎樣,他卻不知道,土地自然生長果實」。 這個比喻形容天主國的來臨,如今我們可以問︰「天主的國如何在我的生活中實現呢?」 一方面,要積極地像播種的人,主動地要播下信仰的種子,找適合信仰成長的土壤,例如參加彌撒、每天看聖言、定時去辦和好聖事、努力做善工等; 教會的祈禱大師們稱此階段為「主動淨化」,把重點放在人的主動性。 另一方面,也要相信天主在我們身上的工作,使得種子成長結果。 然而,關於祂如何做,我們就不清楚,因此這階段也稱為「被動淨化」︰ 主動的是天主,而人是被動的。這時候,天主會給予一些特殊的情況,邀請我們學習放手、包容、順服。 在靈修生活中,「主動淨化」的重要性在於助人擺脫情感的陷阱,陪養意志力和對天主的真愛。 事實上大數人都很注重感覺;一旦對天主沒有感覺、失去熱忱,一旦懶惰,就容易放棄祈禱。 這時候,就要求主堅定我們的意志力,讓自己像運動員一樣,每天積極地訓練自己。 然而,「主動淨化」只是準備工作而已,重要的是「被動淨化」。 很多基督徒就不願意接受這階段,因為執著的是自己的主導權。 讓我們允許天主用祂的方式來淨化我們,無論給予任何情況,我們都勇敢地以愛來接受。 種下種子 你能做的「主動淨化」和天主給的「被動淨化」又是什麼? 全心祈禱 主,祢所做的,我都願意;願我所做的,祢也願意。阿們。
