每日福音反省 1月14日(一) 馬爾谷福音一14-20 真福和德理司鐸 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 若翰被監禁後,耶穌來到加里肋亞,宣講天主的福音,說: 「時期已滿,天主的國臨近了,你們悔改,信從福音罷!」 當耶穌沿著加里肋亞海行走時, 看見西滿和西滿的兄弟安德肋在海裏撒網,他們原是漁夫。 耶穌向他們說:「來跟隨我,我要使你們成為漁人的漁夫。」 他們便立刻拋下了網,跟隨了他。 耶穌向前行了不遠, 看見載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望,正在船上修網。 耶穌遂立即召叫他們; 他們就把自己的父親載伯德和傭工們留在船上,跟隨他去了。 釋經小幫手 耶穌受洗後,就立刻開始祂的公開生活。 很值得注意的是,洗者若翰已不在場了,他已被paradídōmi, 中文把它翻譯成「若翰被監禁」,但希臘原文卻是paradídōmi,意思更好解釋為「被交付」。 若翰為了默西亞的緣故,盡責宣講悔改的福音,為了給耶穌鋪路; 若翰願意把自己交付出來,而這樣的行動使得天國臨近,使救恩的時期得以圓滿。 以後,耶穌也將「被交付」到長老們的手中, 被交付到十字架上。對一般人而言,「被交付」就是認輸,就是失敗, 但洗者若翰和主耶穌的「交付」,則是代表他們願意完全投入天父的計劃, 願意成為天國的預報者,願意付出生命的代價,為了讓天堂誕生在世界裡。 因為他們和多數基督徒和善心人的自我交付, 世界到如今仍然有善的存在,且愛的光芒在人的社會裡仍然燃燒不滅。 耶穌的來臨使救恩的破曉照耀人世, 「光在黑暗中照耀,黑暗決不能勝過衪」(若一5)。 為基督徒而言,跟隨主耶穌就是跟隨祂「被交付」的路途, 因此我們需要天天悔改、信從福音; 放掉自己所執著的,如同門徒們放棄一切,跟隨主,學習祂。 沒有人喜歡被交付,沒有無緣無故喜歡失去主導權, 但為了愛,我們願意; 為了回應主的召喚,我們願意; 為了付出我的小貢獻建設一個光明、幸福的人間,我們願意; 為了看到人類的大家庭團結在天父的國度裡,我們願意。 種下種子 你曾經因為愛而「被交付」嗎? 全心祈禱 主耶穌,讓我學習祢和洗者若翰的榜樣,為了天國和其價值, 把自己交付天父的手中。感謝祢。阿們。
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耶穌的洗禮
每日福音反省 1月13日(日) 路加福音三15-16,21-22 主受洗日 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 那時,百姓都在期待默西亞,為此,人人心中推想: 或許若翰就是默西亞。 若翰便向眾人說道:「我固然以水洗你們, 但是比我強的一位要來,就是解衪的鞋帶, 我也不配。衪要以聖神和火洗你們。… 眾百姓受洗後,耶穌也受了洗; 當衪祈禱時,天開了; 聖神藉著一個形像,如同鴿子,降在衪上邊; 並有聲音從天上說:「你是我的愛子,我因你喜悅。」 釋經小幫手 今天福音中談論三種洗禮,一個是若翰「以水洗」的洗禮,另一個是默西亞 「以聖神和火」的洗禮,最後是耶穌自己所受的洗。首先,關於若翰的洗禮, 按照教宗本篤十六的書「納匝肋人耶穌」,若翰要求群眾全心悔改,而只能洗一次, 目標是為了迎接默西亞的來臨。重要的不是悔改而已,而是準備自己迎接默西亞。 默西亞以「以聖神和火」施洗,而領受的人將被主聖神淨化,成為天主的子女。 這就是教會的聖洗聖事。今日慶祝的「主受洗日」又是不同的意義。 雖然耶穌所領受的是若翰的悔改之洗,但祂是無罪的,不需要悔改。 當時,群眾在約旦河,受到若翰的洗,把自己的罪象徵性地留在河裡。 耶穌選擇把自己浸泡在罪河中,代表祂接受,並且在自己身上背負人類的罪過, 在十字架上成為了「除免世罪的羔羊」。因此,耶穌公開生活是以主受洗日開始, 且以祂受難和死亡結束。除掉人類的罪,這就是天主聖子耶穌、天父和聖神的希望, 也就是「天開了」的意思︰這也就是主受洗日的好消息。人不能消除罪的痕跡, 時間可以淡化,記憶可以忘記,但罪的後果還會存在。感謝主耶穌基督的大愛, 祂背負了人類罪的後果,使十字架上流出寬恕和恩寵, 再次給我們機會參與天主的生命,成為天主的子女。讓我們全心地感謝祂, 我們的主耶穌;藉由祢,我們得到赦免,得到新生命。主,我該何以回報? 種下種子 你是否能用具體的行動來感謝主耶穌賜給你的弘恩? 全心祈禱 主,祢願意和罪人同流合污, 為了讓我們得到豐富的生命。感謝、讚美祢。阿們。
新郎的朋友
每日福音反省 1月12日(六) 若望福音三22-30 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 此後,耶穌和門徒來到猶太地,同他們一起住在那裏施洗。 那時,若翰也在臨近撒林的艾農施洗,因為那裡水多, 人們常來受洗。那時,若翰尚未被投在監獄裏。 若翰的門徒和一個猶太人,關於取潔禮發生了爭辯。 他們便來到若翰前對他說: 「辣彼,曾同你一起在約旦河對岸,你給他作證的那位, 看,他也施洗;並且眾人都到他那裏去了。 」 若翰回答說:「人不能領受什麼,除非有天上的賞賜。 你們自己可以給我作證,我曾說過:我不是默西亞, 我只是被派遣作衪前驅的。 有新娘的是新郎; 新郎的朋友,侍立靜聽,一聽得新郎的聲音, 就非常喜樂:我的喜樂已滿足了。 衪應該興盛,我卻應該衰微。」 釋經小幫手 在福音中,若翰的門徒和一個猶太人之間發生了爭辯,為洗者若翰打抱不平,說︰ 「看,(耶穌)也施洗;並且眾人都到他那裏去了。」照理來說, 耶穌受到若翰的洗禮,他的經驗比若翰少,根本不應該把群眾帶過去。 然而,若翰在回應時顯示了極大的智慧,他說︰「人不能領受什麼, 除非有天上的賞賜。」就是說,人得到多少都是天主所賜的,我為何要嫉妒呢? 天主要給誰多,是祂的安排,我為何要反對呢?然後,也說︰「我不是默西亞。」 若翰清楚知道自己的角色-他不是救世主,而是鋪路者; 只要他忠於自己的任務就好了,何必跟他人比較呢?我們往往陷入嫉妒和比較, 就是因為不清楚自己是誰,也缺乏自信,因此對所擁有的東西把持不捨。 最後,若翰把自己形容成新郎的朋友,說︰「有新娘的是新郎;新郎的朋友, 侍立靜聽,一聽得新郎的聲音,就非常喜樂」。為主服務的人要特別小心, 勿讓嫉妒和比較破壞團體的和諧。我們都是為主白白付出,而榮耀都歸於主; 沒有任何成就是屬於自己的。即使自己出了大功勞,也只是為主盡本份而已, 沒有什麼可自豪的。一切都屬於耶穌基督-新郎,而我們因為見到新郎開心, 自己也滿懷喜樂。讓我們時時重複若翰的態度,說︰ 「應該興盛的是主耶穌,而我卻應該衰微。」 種下種子 你是愛比較,愛嫉妒的人嗎? 全心祈禱 主耶穌,請讓我活出洗者若翰的態度,即坦率又正直。 讓我做新郎的朋友,而不企圖佔有新娘。阿們。
癩病人的教導
每日福音反省 1月11日(五) 路加福音五12-16 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 有一次,耶穌在一座城裏,忽然有一個遍體長了癩的人, 見了耶穌,就俯首至地求衪說: 「主,你若願意,就能潔淨我。」 耶穌便伸手撫摸他說:「我願意,你潔淨了吧!」 癩病就立刻從他身上退去。 耶穌切切囑咐他不要告訴別人,並說: 「但要去叫司祭檢驗你,為你的潔淨, 獻上梅瑟所規定的,給他們當作證據。」 衪的名聲更傳揚開了,遂有許多人齊集來聽教, 並為治好自己的病症。 耶穌卻退入荒野中去祈禱。 釋經小幫手 福音中的癩病人既有智慧又有勇氣。感染到病狀還不夠,還受到社會的殘酷對待, 被遺棄在野外任其生滅。一般人可能受不了這樣的打擊, 但福音中的病人不但沒有喪志、絕望,也沒有對排擠他的心懷仇恨, 他更是積極地尋找治療,希望自己能回歸家鄉。他的身體雖然被癩病擊傷, 但心裡的單純和和藹仍然幫助他渡過難關。因此,在今日的福音中, 他主動地靠近耶穌,求祂說︰「主,你若願意,就能潔淨我。」病人並沒有說︰ 「你一定要潔淨我」,而是把決定權放在主的手中。讓我們學習這位癩病人的祈禱, 不執著於自己的需要和懇求,但常常讓主耶穌做最後的決定, 因為他相信耶穌會為他做最好的。我們會害怕讓主耶穌做主嗎? 害怕祂的選擇不符合我的需要?或許我們沒有癩病狀,但很可能你我的問題是, 我們想操控人、事、物,連天主也必須聽我們的。作者D.Reber提醒我們說︰ 「放手並不代表你漠不關心不再關心他了,而是發現你真正可以控制的人, 只有你自己。」在元月的開始,讓我們渴望更真實地認識自己,更真實地對待別人, 也更讓位給天主,讓祂做主,讓祂在我生命中擁有絕對的決定權。 不如在今年的任何祈禱中都加上這一句︰「主,你若願意,請…」, 這樣,很快我們會發現自己更自由、更開心。 種下種子 祈求主耶穌幫助你放掉你所執著的事情。 全心祈禱 主耶穌,若是祢願意,請祢幫助我學習癩病人的態度。 讓我既積極地工作,也積極地放手,讓祢主導前途。阿們。
