看到了

每日福音反省 12月22日(六)      路加福音一46-56 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)   1)瑪利亞遂說: 「我的靈魂頌揚上主, 我的心神歡躍於天主, 我的救主, 2)因為衪垂顧了衪婢女的卑微, 今後萬世萬代都要稱我有福;因全能者在我身上行了大事, 衪的名字是聖的,衪的仁慈世世代代於無窮世,賜於敬畏衪的人。 3)衪伸出了手臂施展大能,驅散那些心高氣傲的人。 衪從高座上推下權勢者,卻舉揚了卑微貧困的人。 衪曾使飢餓者飽饗美物,反使那富有者空手而去。 衪曾回憶起自己的仁慈,扶助了衪的僕人以色列, 4)正如衪向我們的祖先所說過的恩許, 施思於亞巴郎和他的子孫,直到永遠。」 瑪利亞同依撒伯爾住了三個月左右,就回本家去了。 釋經小幫手 今日福音記載聖母如何全心感謝、讚美天主。你我呢?我們有會真心感謝、 讚美祂嗎?驕傲的人常抱怨不夠,謙遜的人則說︰「夠了﹗感謝﹗」聖安博提醒說︰ 「人最急迫的責任就是說謝謝﹗」讓聖母教我們如何感謝且讚美愛我們的好天主。 在福音的第二部份中,聖母清楚認出天主在她身上所做的事, 即把她從一個「婢女」變成一位「萬世萬代」稱有福的人。 她知道若是靠自己的能力,這都是不可能的。我們能認識自己能力的限度, 而歡欣於天主為我們補上的能力嗎?比方說,我們能生存,一部份是靠自己, 但大部份是靠主的支撐。還有,我們如今能祈禱,能相信, 是完全出乎人能力的範圍;能成為天主的子女、能繼承無數的祝福、 心中能有喜樂、希望、謙愛、耐心、寬恕等的德行。在福音的第三部份, 聖母也意識到天主在世界,在他人身上所做的大事;看看你堂區的弟兄姊妹們、 社會中的善心人物等,天主的愛如何影響他們無私地為他人付出。 最後在第四部份裡,聖母邀請我們回到救恩史的開始,回到舊約, 回到新約-耶穌和初期教會的時代,並且意識到自己是千年之久承諾的領受者。 天主對我們說的話不會落空,千萬人已經體會到祂的信實, 如今我們也成為天主承諾的對象。若是能時時做點省察,啟發信德之眼觀看事物, 必然會看到主的慈愛無所不在,祂的承諾天天實現,而我們也會有足夠的理由感謝、 讚美祂,如同聖母一樣。 種下種子 你是否能想到五個理由使你要感謝、讚美天主? 全心祈禱 天主,我感謝讚美祢,因為我看到了祢的奇妙作為。阿們。

我都願意

每日福音反省 12月20日(四)       路加福音一26-38 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)   到了第六個月,天使加俾額爾奉天主差遣,往加里肋亞一座名叫納匝肋的城去,到一位童貞女那裡,她已與達味家族中的一個名叫若瑟的男子訂了婚,童貞女的名字叫瑪利亞。 天使進去向她說:「萬福! 充滿恩寵者,上主與妳同在!」【在女人中妳是蒙祝福的。】 她卻因這話驚惶不安,便思慮這樣的請安有什麼意思。 天使對她說:「瑪利亞,不要害怕,因為妳在天主前獲得了寵幸。看,妳將懷孕生子,並要給衪起名叫耶穌。 衪將是偉大的,並被稱為至高者的兒子,上主天主要把衪祖先達味的御座賜給衪。衪要為王統治雅各伯家,直到永遠;衪的王權沒有終結。」 瑪利亞便向天使說:「這事怎能成就? 因為我不認識男人。」天使答覆她說:「聖神要臨於妳,至高者的能力要庇廕妳,因此,那要誕生的聖者,將稱為天主的兒子。且看,妳的親戚依撒伯爾,她雖在老年,卻懷了男胎,本月已六個月了,她原是素稱不生育的,因為在天主前沒有不能的事。」 瑪利亞說:「看,上主的婢女,願照你的話成就於我吧!」天使便離開她去了。 釋經小幫手 將臨週的目的就是要幫助我們與天主建立更親密的關係,更開放於祂, 更能享受祂的禮物。今天,聖母瑪利亞親自要教導我們。福音故事發生的當年, 她只不過是個十四歲左右的小女生;她已被許配給若瑟, 很可能對未來充滿著期待和不安,但一旦收到天主的召喚,卻很大方地說︰ 「看,上主的婢女,願照你的話成就於我吧!」今日的我們,雖然生活環境很好, 未來擁有無數發展的可能性,但奇怪的是,我們的心卻愈來愈膽小, 能接受的事也相對地減少,如︰一沒有網路或沒有手機就不知所措, 一分手就無法活下去,一面對挫折就憂鬱。 聖母所傳授於我們的信德是有勇氣的信德、是大膽的信德、 是相信無限可能的天主的信德、是願意無代價地把自己放在祂的手中。 不要害怕把自己托付給天主;祂是我們的創造者,祂知道我們有哪些潛能, 如同製造智慧型手機的廠商完全清楚手機的功能。 當我們讓害怕限制天主在我們身上的工作時,我們就限制了幸福的機會, 限制了真正成為自己的機會。別像昨日福音的匝加利亞一樣,一直看著自己的侷限, 但讓聖母牽著我們,教導我們重複信德的密碼,即「看,我是上主的僕人, 願照你的話成就於我」。有她的陪伴,讓我們一起踏上救恩之旅-一生最冒險, 最值得的旅途。 種下種子 天主對你的邀請是什麼呢?你害怕什麼呢?你期待什麼? 全心祈禱 天主,請賜予我聖母的勇氣,讓祢完全帶領我。 聖母,請教我如何更信賴天主,別讓恐懼局限我的信德, 但幫助我更謙虛,更開放。阿們。

無所謂

每日福音反省 12月14日(五)       瑪竇福音十一16-19 聖師十字若望司鐸 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)   那時候,耶穌對群眾說︰ 「我可把這一代比作什麼呢﹖ 它像坐在大街上的兒童, 向其他的孩子喊叫,說: 我給你們吹了笛,你們卻不跳舞, 我們唱了哀歌,你們卻不捶胸。 若翰來了,也不吃,也不喝,他們便說: 他附了魔; 人子來了,也吃也喝,他們卻說: 看哪! 一個貪吃嗜酒的人,稅吏和罪人的朋友! 但智慧必藉自己的工程彰顯自己的正義。」   釋經小幫手 人做事,特別是好事時,往往都會被批評;有些會質疑他的方法, 其他人會懷疑他的心意。他做得好或壞,也會被誤會,被人說。 既然如此,還要繼續做嗎?其實,連主耶穌和洗者若翰也受到這樣的待遇, 但他們並沒有因此而放棄使命,反而堅持到底,做他們該做的事。 他們寧願喜悅天主,執行祂的旨意,也不肯讓他人的閒言閒語影響到他們。 有時候,我們會被他人的話語打傷,因為我們所執著的是被讚美; 得到讚美,就快樂,相反的,被說的時候,就想放棄。 其實,我們能靠這些不愉快的經驗而得到淨化,學習像耶穌一樣, 不執著於他人的評價,只關心做天主的旨意。讓我們也學習看事情的整體, 而不只是關注於一個不完美的角落(沒有被讚美)。 若是遇到一些微末的不美,而放棄做天主的旨意,那也實在太沒智慧了。 要怎麼評論自己是否有智慧呢?智慧沒人能看見,但唯有透過行為, 才能肯定,因為「智慧必藉自己的工程彰顯自己的正義」。 不少人會因為想很多,而覺得自己有智慧, 但希望我們能學習把百分之一的想法活出來,那就會有真實的成長。 聖女大德蘭說,天主能透過善人、講道、聖書等,對我們說話, 但祂也可能選擇藉由疾病和痛苦,傳授更高的真理。 那讓我們在被任何情況中,都願意被天主教導,讓祂陶成。 種下種子 你曾被他人誤會或批評過嗎?你堅持的是什麼呢? 全心祈禱 主耶穌,感謝祢顯示出最值得堅持的是做天主的旨意。 讓我把重心放祢那裡,幫助我成為有智慧的人。阿們。

恩寵的時期

每日福音反省 12月13日(四)       瑪竇福音十一11-15 聖璐琪貞女殉道 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)   耶穌對群眾說︰「我實在告訴你們: 在婦女所生者中,沒有興起一位比洗者若翰更大的, 但在天國裏最小的,也比他大。 由洗者若翰的日子直到如今,天國是以猛力奪取的, 以猛力奪取的人,就攫取了它, 因為眾先知和法律講說預言,直到若翰為止。 若是你們願意接受,他就是那位要來的厄里亞。 有耳的,聽吧! 」   釋經小幫手 耶穌把時間分成兩大段,一段屬於「眾先知和法律…直到若翰為止」, 另一段是「由洗者若翰的日子直到如今」;前者統稱為舊約,後者則是新約。 二者之間的重要區別是,舊約時期注重預言和法律,即人們要盡力守法, 得到天國的門票。在新約時期,即從洗者若翰到耶穌, 重點人物即耶穌自身,人所聽到的不再是僕人的話,而是天主子自己的話。 我們既然都是新約的人,那該如何生活呢? 耶穌建議「以猛力奪取(天國)」;「猛力」很可能有兩種意思, 一是洗者若翰式的「猛力」,另外是耶穌式的「猛力」。 前者強調的是人主動的悔改,運用自身的意志力改過遷善。 後者人凸顯的是恩寵和仁慈;人要學習依賴,讓天主主導。 要注意的是,為了贏得天國,二者都是必要的舉動。 用人際關係來舉例,在初步的友誼中,人要主動去認識對方, 積極找機會聯絡對方等。但到後期,友誼穩定後, 則要學習放手-放掉自己的期待,而進一步信任並且尊重對方的選擇和決定。 跟天主的關係也一樣,在早期,對天主不熟,就得積極地認識祂, 努力改變自己的思言行為來靠近祂。然而,關係逐漸成熟後, 人就要放手,讓天主帶領,而我們的角色是被動的跟隨者,因愛而順服。 其實,每天都會體會到主動和被動的層面,意志力和順服交叉的時候, 而重要的是把雙眼放在入天主國的目標上。 種下種子 如今,主耶穌邀請你要更主動,還是學習放手呢? 全心祈禱 主,幫助我更渴望接近祢。阿們。