Tag Archives: 耶穌

每日福音反省 10月１１日（四）   路加福音十一5-13  ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)   耶穌對他們說：「你們中間誰有一個朋友， 半夜去他那裏，給他說：朋友，借給我三個餅罷! 因為我的朋友行路到了我這裏，我沒有什麼可以款待他。  那人從裏面回答說：不要煩擾我了!門已經關上， 我的孩子們同我一起在床上，我不能起來給你。 我告訴你們：他縱然不為了他是朋友的緣故， 而起來給他，也要因他恬不知恥地切求而起來， 給他所需要的一切。 所以，我告訴你們：你們求，必要給你們； 你們找，必要找著；你們敲，必要給你們開 因為凡求的，就必得到；找的，就必找到； 敲的，就必給他開。 你們中間那有為父親的，兒子向他求餅，反而給他石頭呢﹖ 或是求魚，反將蛇當魚給他呢 或者求雞蛋，反將蝎子給他呢﹖ 你們縱然不善，尚且知道把好東西給你們的兒女， 何況在天之父，有不更將聖神賜與求他的人嗎﹖」 釋經小幫手 很多時候，我們擔心自己不會祈禱，便看了許多有關祈禱的書，上有關祈禱的課， 但也不親自開始祈禱，也不開口跟天主說話。今天的福音提醒我們要祈禱， 而且要「恬不知恥地切求」。我們人就是缺乏耐心，容易放棄。 愛因斯坦曾說︰「不是我有才能，而是我比較堅持想得到答案。」 「恬不知恥地切求」，希臘原文為anaídeia，在新約中是很獨特的字， 因為它只出現這一次。路加福音作者用了那麼特別的字， 應該是要讀者因為驚奇而記住這祈禱的態度。換言之，祈禱時要無恥， 要不知羞恥地打擾天主。對一般很客氣的人來說，是否會覺得不好意思麻煩天主？ 天主不怕我們麻煩祂，祂害怕的是我們很自足，什麼都自己來，一點也不需要祂。 「恬不知恥地切求」，這種祈禱能淨化我們的心，會鍛鍊心靈，使它逐漸堅強， 有足夠的容量接受天主的禮物。不要以為祂是吝嗇的主， 祂會答覆我們的需要，並且給我們更多，「天主為愛衪的人所準備的， 是眼所未見，耳所未聞，心所未想到的。」 （格二9）。 福音也提醒我們，透過「恬不知恥地切求」，透過每天跟祂的對話， 我們會意識到我們的天父，並且更加接近、依靠祂。有什麼比這親密的關係更寶貴呢？ 種下種子 你常用什麼藉口放棄祈禱呢？ 全心祈禱 親愛的天父，感謝祢有時候不回應我的祈禱， 有時候給於我所需要的，有時候給於我曾未想過的。 感謝祢對我和親友的細心照顧。幫助我更信靠祢。阿們。

每日福音反省 １０月１０日（三）   路加福音十一1-4  ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 有一次，耶穌在一個地方祈禱，停止以後， 衪的一個門徒對衪說：「主，請教給我們祈禱， 如同若翰教給了他的門徒一樣。」 耶穌給他們說：「你們祈禱時要說： 父啊! 願你的名被尊為聖， 願你的國來臨， 我們的日用糧，求你天天賜給我們， 寬免我們的罪過， 因為我們自己也寬免所有虧負我們的人； 不要讓我們陷入誘惑。」 釋經小幫手 關於〈天主經〉，聖女大德蘭寫道︰「好耶穌教給我們一個那麼崇高的祈禱方式， 為我們祈求，使我們在此流放之所，能夠宛如天使一般（如果我們全力以赴， 使我們的作為和話語一致），使我們有點相似天父的子女，相似彼此的兄弟姊妹。」 今天路加福音所記載的〈天主經〉或許跟我們習慣的祈禱文有些差異， 但內容仍然不變，它包含三大點，就是 （一）「願你的國來臨」︰耶穌希望我們為天主的國獻生，無私地投入愛的計劃， 到哪裡，就積極建設有天主價值觀的氣氛。因此，祂教導祈禱者渴望建設天主的國。 （二）「我們的日用糧，求你天天賜給我們」︰身為人的主耶穌知道人的軟弱和限度， 知道單靠自己的能力是不足於建造基督徒的生命，不足於建設天國， 所以給祈禱者天上倉庫的鑰匙；人一開口祈求，天主必賜下此時所需要的一切。 （三）「寬免我們的罪過，因為我們也寬免所有虧負我們的人」︰ 寬恕加害或得罪我們的人是多怎困難啊！同時，當我們學會放棄怨恨， 用友善的態度對待加害者，那心靈好似天使般能自由地飛翔。 寬恕就是拒絕讓憤怒和痛苦接管一生，拒絕所有天主所不悅的。 因此，學會寬恕就是脫離魔手，也學會在眾多的誘惑中安全行走。 種下種子 今天，花點時間意識到你是天父的寶貝孩子，是全人類的兄弟／姊妹。 全心祈禱 父啊﹗請讓我的祈禱成為生活的，讓我的生活也成為一篇祈禱文。阿們。

每日福音反省 10月９日（二）   路加福音十38-42 聖德宜主教及同伴殉道 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 他們走路的時候，耶穌進了一個村莊。 有一個名叫瑪爾大的女人，把耶穌接到家中。 她有一個妹妹，名叫瑪利亞，坐在主的腳前聽衪講話。 瑪爾大為伺候耶穌，忙碌不已，便上前來說： 「主! 我的妹妹丟下我一個人伺候，你不介意嗎﹖ 請叫她來幫助我吧!」 主回答她說：「瑪爾大， 瑪爾大! 妳為了許多事操心忙碌，其實需要的惟有一件。 瑪利亞選擇了更好的一份，是不能從她奪去的。」 釋經小幫手 許多人會把這段經文視為，耶穌比較喜歡我們安靜祈禱，勝過於我們的活動。 其實，當我們把今日福音放在路加福音較大的脈絡來看， 就會發現它就發生在耶穌往耶路撒冷的路上，而且在這趟旅途上， 祂就是專門教導跟隨祂的人如何做門徒，該具備哪些條件和態度。 我們也像瑪爾大一樣，透過信德，透過領聖體，主動地歡迎耶穌到我們的家中，到心中。 但可能因為外在的事物太雜亂，而我們又容易分心，便完全忽略了這位貴賓， 把祂當成是一個訴苦的對象而已，只在急需中才去找祂。 因此，耶穌很可能想凸顯的是，身為門徒的我們該如何招待師傅， 該如何帶著敬畏之心意識到祂就在我們附近，在我們內，而且要學習積極地聆聽祂。 當耶穌斥責瑪爾大以後，她是否停頓在原地，事情都不做，就坐在耶穌跟前？ 很可能她還會繼續煮飯招待耶穌，但心中的反感已轉化成敬畏和順服之心。 那時候，她就會像瑪利亞一樣，認出師傅就在此，而且給與相稱的回應。 如瑪爾大一樣，聖女大德蘭也說︰「鍋碗瓢盆的上主啊！ 我既然沒時間做可愛的事而成聖，請讓我因著煮飯和洗碗而成聖， 讓這廚房因祢的愛而溫暖，因祢的平安而閃亮。助我別再抱怨了，也寬恕我的擔憂。」 因此，無論在何處，做何事，都要學習做門徒，電線拉起來， 專心聆聽且服侍師傅的需要。 種下種子 今天，你要如何積極地招待你的師傅耶穌呢？ 全心祈禱 主耶穌，請讓我更像門徒一樣聆聽祢，服侍祢。阿們。

每日福音反省 10月８日（一）   路加福音十25-37 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 有一個法學士起來，試探耶穌說：「師傅，我應當做什麼，才能獲得永生﹖」 耶穌對他說：「法律上記載了什麼﹖你是怎樣讀的﹖」 他答說：「你應當全心、全靈、全力、全意愛上主， 你的天主；並愛近人如你自己。」 耶穌向他說： 「你答應的對，你這樣做，必得生活。」 但是，他願意顯示自己理直，又對耶穌說：「畢竟誰是我的近人﹖」  耶穌答說：「有一個人從耶路撒冷下來，到了耶里哥，遭遇了強盜； 他們剝去他的衣服，並加以擊傷，將他半死半活地丟下走了。 正巧有一個司祭在那條路上下來，看了看他，便從旁邊走過去。 又有一個肋未人，也是一樣；他到了那裡，看了看， 也從旁邊走過去。但有一個撒馬黎雅人，路過他那裏， 一看見就動了憐憫的心， 遂上前，在他的傷處注上油與酒， 包紮好了，又扶他騎上自己的牲口，把他到帶客店裏，小心照料他。  第二天，取出兩個銀錢交給店主說：請你小心看護他! 不論餘外花費多少，等我回來時，必要補還你。你以為這三個人中， 誰是那遭遇那強盜的者近人呢﹖」 那人答說：「是憐憫他的那人。」耶穌遂給他說：「你去，也照樣做吧!」 釋經小幫手 愛，不只是口頭禪而已，愛是實際的行動，是身心靈的投入。愛佔有你的時間， 你的生命，你的力氣，你的腦力。愛使手心的皮膚變粗糟、使眼睛老化， 使頭髮變白，使腰酸、心酸。最後，愛還給你什麼呢？就是把永生交給你和我， 把我們每一滴愛轉化成天主的生命，愛就是生命。耶穌告訴我們， 要「全心、全靈、全力、全意愛上主，你的天主；並愛近人如你自己…必得生活。」 很多時候，因為生活步調太快，讓人累到覺得沒有活力， 一下班或下課就想做沙發馬鈴薯，懶惰地上網玩電動、看電視。 今天，耶穌邀請我們「愛…必得生活」，再關注人生很重要的運動； 愈放下自己去關心他人，愈會有活力，愈會快樂。別忘了帶上微笑的臉陪伴家人、 踏出第一步為他們付出一點心意，別忘了打電話關心獨居的親友。 經文中的法學士懂很多，但就是缺法實際的行動，所以聽不懂耶穌的話， 就是「你答應的對，你這樣做，必得生活。」。耶穌必須再重複說︰ 「你去，也照樣做吧!」那我們呢？耶穌邀請我們如何實踐愛的行動呢？ 別期待對方的感謝，別希望他會因著你的善表而改，別期待於人， 只期待天主給你足夠的力量和愛去實行出祂吩咐你做的，只期待天主的感謝。 真福德肋撒修女說︰「你到哪裡，就把愛散播到哪裡， 首先在自己的家裡…讓所有靠近你的人，都感覺到被愛、被關心。 讓天主的善良透過你的面孔、眼神、笑容、聲音，透露出來。」 種下種子 天主邀請你關心誰呢？接納誰呢？跟誰和好呢？ 全心祈禱 主，每當我關心他人，我就是在愛祢，讚美祢。阿們。