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每日福音反省 5月２８日（一）  馬爾谷福音10︰17－27 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶正在耶穌出來行路時，跑來了一個人，跪在他面前，問他說：「善師，為承受永生，我該做什麼﹖」 耶穌對他說：「你為什麼稱我善﹖除了天主一個外，沒有誰是善的。誡命你都知道：不可殺人，不可奸淫，不可偷盜，不可做假見證，不可欺詐，應孝敬你的父母。」 他回答耶穌說：「師傅！這一切我從小就都遵守了。」 耶穌定睛看他，就喜愛他，對他說：「你還缺少一樣：你去，變賣你所有的一切，施捨給窮人，你必有寶藏在天上；然後來，背著十字架，跟隨我!」 因了這話，那人就面帶愁容，憂鬱地走了，因為他有許多產業。 耶穌周圍一看，就對自己的門徒說：「那些有錢財的人，進天主的國是多麼難啊!」 門徒就都驚奇他這句話。耶穌又對他們說：「孩子們! 仗恃錢財的人，進天主的國是多麼難啊! 駱駝穿過針孔，比富有的人進天主的國還容易。」 他們就更加驚奇，彼此說：「這樣，誰還能得救﹖」 耶穌注視他們說：「在人不可能，在天主卻不然，因為在天主，一切都是可能的。」 釋經小幫手 印第安人有句俗語說︰「有些東西使眼睛著迷， 但該追求的是那拿捕人心的那一個。」“那一個”可能是渴望世界和平、 盼望自己活得有意義、期待建設公平正義的社會等。 拿捕你心的那一個又是什麼呢？可能一開始， “那一個”只是感覺或想法而已，但一旦勇敢地追尋，它漸漸成形， 直到有一天，人就必需做關鍵的選擇，就是，是否願意變賣一切， 換取“那一個”。福音中就有這樣的人，他心中很早就渴望“永生”， 也為永生做了該做的事，「這一切（誡命）我從小就都遵守了」， 但其努力不足於使他得到“那一個”。因此，一見耶穌，便祈求祂的指引。 耶穌指出了下一步，即「你還缺少一樣：…變賣你所有的一切…背著十字架， 跟隨我!」。不幸的是，那人無法採取行動， 也因此「面帶愁容，憂鬱地走了」。他所擁有的「許多產業」 本來是幫助他實現夢想的重要題材，但因為他的捨不得， 反而成了他的絆腳石。你我的產業可能是天賦、個性、家庭、能力、雄心等， 它們既可能助於找尋“那一個”，完成天命，也可能成了幸福的阻礙。 別讓捨不得或害怕造成你一生的後悔，要勇敢地跟隨深心內的低聲細語， 它就是靈魂之聲，是你生下來的原因。最後，進入天國之窄門只允許我們攜帶 “那一個”，找到它，便是越過門檻的第一步。 種下種子 你是否敢面對，並且追尋你所渴望的“那一個”呢？ 全心祈禱 主耶穌，請指引我，找尋拿捕我心的那一個， 教我怎麼走、怎麼做，也賜我勇氣面對、不再逃避。 主，我全心信任祢，因為對祢而言，沒有不可能的事。 感謝祢。阿們。

每日福音反省 5月２６日（六）  若望福音21:２０－２５ ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) （耶穌…對伯多祿說：「跟隨我罷!」） 伯多祿轉過身來，看見耶穌所愛的那個門徒跟著， 即在晚餐時靠耶穌胸膛前問：「主! 是誰出賣你？」的那個門徒。 伯多祿一看見他，就對耶穌說：「主，他怎樣？」耶穌向他說： 「我如果要他存留直到我來，與你何干？你只管跟隨我。」 於是在兄弟們中間傳出這話說：「那門徒不死。」 其實耶穌並沒有說：他不死，而只說： 「我如果要他存留直到我來，與你何干？」 為這些事作證，且寫下這些事的，就是這個門徒，我們知道： 他的作證是真實的。耶穌所行的還有許多別的事； 假使要一一寫出來，我想所要寫的書，連這世界也容不下。 釋經小幫手 今天的福音是接續昨天的福音章節，那時候伯多祿與耶穌有了深厚的對話， 他也深深地受到主的召喚，也決心跟隨祂。 我們在長時間的祈禱或避靜也會這樣，因著與主在一起而心曠神怡， 便開心、慷慨地答覆祂的召叫。但一回到日常生活中， 一開始忙碌和與他人互動，就失去了熱忱， 原先與耶穌的決心也漸漸地忘記了。伯多祿也一樣，他一轉過身來， 「看見耶穌所愛的那個門徒跟著」，就問耶穌︰「主，他怎樣？」， 而耶穌的回答基本上就是叫伯多祿不要多管閒事， 而要自己專心地跟隨耶穌，因此耶穌說︰「你只管跟隨我」。 或許在耶穌所愛的門徒面前，伯多祿感到嫉妒， 開始比較他們二位門徒與耶穌的關係… 伯多祿的重心點似乎是移到那位門徒身上，而不再是耶穌。 我們也需要天天聆聽耶穌對我們說︰「你只管跟隨我」， 不要管其他人的行為或意見， 也別讓環境影響到自身與耶穌的關係－若朋友信，我也信， 若沒有人信，我也不信。信仰耶穌既不是靠氣氛， 也不是靠大家給與好評價而成立的， 信仰的出發點就是主因為愛而揀選了你和我。 今天，復活的主耶穌再次呼籲我們，如同祂提醒伯多祿一樣， 「（你別管別人），你只管跟隨我」。 讓我們把雙目注視著耶穌，也用心與他培養出堅定不移的友誼。 種下種子 你是否容易被他人或環境影響？ 在信仰生活中，你要如何“只管跟隨耶穌”呢？ 全心祈禱 主耶穌，我只要跟隨祢， 求祢使祢的聖言和祢在福音中的言行成為我唯一的指標。阿們。

每日福音反省 ５月２５日（五）  望福音21︰15－１9 聖伯達、聖國瑞七世和聖德蓮載博濟 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 吃完了早飯，耶穌對西滿伯多祿說：「若望的兒子西滿，你比他們更愛我嗎？」伯多祿回答說：「主，是的，你知道我愛你。」 耶穌就對他說：「你餵養我的羔羊。」 耶穌第二次又問他說：「若望的兒子西滿，你愛我嗎？」伯多祿回答說：「主，是的，你知道我愛你。」耶穌就對他說：「你牧放我的羊群。」 耶穌第三次問他說：「若望的兒子西滿，你愛我嗎？」 伯多祿因耶穌第三次問他說：「你愛我嗎？」便憂愁起來，遂向他說：「主啊! 一切你都知道，你曉得我愛你。」 耶穌對他說：「你餵養我的羊群。」 我實實在在告訴你：你年少時，自己束上腰，任意往來；但到了老年，你要伸出手來，別人要給你束上腰，帶你往你不願去的地方去。」 耶穌說這話，是指他將以怎樣的死，去光榮天主。 說完這話，又對他說：「跟隨我罷!」 釋經小幫手 若有人對我們好，可能會帶來不安，那面對主耶穌無條件的愛， 我們可能也會焦慮，也會覺得不足於回應祂、跟隨祂。 或許伯多祿在今日的福音中也有這樣的感覺；復活的耶穌三次問伯多祿 「你愛我嗎？」雖然中文看不出有什麼不同， 但用希臘文深入福音即可看出其差異。 前二次，耶穌都用agapas這希臘字形容“愛”， 即問伯多祿「你愛（agapas）我嗎？」，意思為“你是否無條件地愛我？” 伯多祿兩次的回答卻是「你知道我愛（philō）你」， philō的意思是“我關心你”，指的是朋友般、有條件的愛。 換言之，耶穌希望伯多祿能無條件、全心地愛祂， 但伯多祿卻只能給耶穌有條件的愛。 更值得注意的是主耶穌並沒有因為伯多祿無法給予相稱的回應而放棄他， 反而托付給他極大的責任，就是牧放和餵養耶穌的羊群（其他的基督徒）。 最後，耶穌第三次問伯多祿，「你愛（phileis）我嗎？」，便改變了原先的 “愛”字，就是問，「伯多祿，你關心我嗎？」。 耶穌並不會要求伯多祿立刻擁有無條件的愛（agape）， 反而祂接受人所能給的，忽冷忽熱的philo之愛。 耶穌的一生就是一直在放下自己，走到我們人的出發點， 與我們肩並肩地站在一起。祂不但接受我們的軟弱， 而更相信有一天我們也會像伯多祿一樣地追隨祂。 種下種子 你目前可以給耶穌怎麼樣的愛呢？ 全心祈禱 主耶穌，無論我如何答覆，祢還是謙虛地接受，耐心地等候。 我並不能為祢做任何大事，但我願意一步一步地跟隨祢， 用心地照顧祢所托付給我的弟兄姊妹們。 但願我對祢的愛和關心也會與日俱增。阿們。

每日福音反省 ５月１９日（六）   若望福音16：23－28 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌對門徒說︰「我實實在在告訴你們： 你們因我的名無論向父求什麼，他必賜給你們。 直到現在，你們沒有因我的名求什麼；求罷! 必會得到， 好使你們的喜樂得以圓滿。」　 「我用比喻對你們講了這一切；但時候來到， 我不用比喻對你們說話，而要明明地向你們傳報有關父的一切。 在那一天，你們要因我的名祈求，我不向你們說:  我要為你們求父，因為父自己愛你們，因你們愛了我， 且相信我出自天主。 我出自父，來到了世界上；我又離開世界，往父那裏去。」 釋經小幫手 「求罷! 必會得到，好使你們的喜樂得以圓滿。」 耶穌只要我們的喜樂得以圓滿，因此吩咐門徒們一定要求， 而且要充滿信心地求。你是否有充滿期待地祈求呢？ 有時候，求久了，就會開始放棄，也會想天主是否有聆聽，是否關心， 因是否還愛我們？在福音中，“求”與“相信天父對我們的愛” 這兩個信念是分不開的。當我們求，我們必要相信天父親自愛我們， 因此無論祈求的內容是否實現，無論天父說“好”、“不行”或“等等”， 也不會懷疑天父對我們的善意。無條件的的信任，完全的寄託， 不會在質疑天父的旨意，不會再對祂有防衛之心，這似乎是完美的信仰。 然而，身為平凡的基督徒，我們還是無法托付一切，仍然有所保留。 雖然耶穌知道我們現在辦不到，仍有防衛心，但祂還不放棄， 還保持信心地說︰「在那一天，你們要因我的名祈求，我不向你們說: 我要為你們求父，因為父自己愛你們」。「在那一天」指的是什麼呢？ 什麼時候我們才能百分百的深信父自己愛我們？對許多聖經學者而言， 「在那一天」指的是聖神降臨於我們的時候。聖神即是愛的聖神， 當祂臨於心內，即會知道父對我們的愛， 即會領悟到父如何把罪奴的我們當成是愛子愛女。 我們現在別太急，一時想完全體驗愛，當時期到了， 聖神就會悄悄地臨於我們，而在那一天，我們便會知道一切， 並且喜樂也得以圓滿。 種下種子 你是否有求，是否有充滿信心和耐心地期待著？ 全心祈禱 主耶穌，感謝祢分享祢的聖神， 使我們進入到天父與祢所享有的愛。 我只求一事，求聖神來到我心房。阿們。