門徒 – Page 12 – 主言傳教會台灣

內心的懺悔

每日福音反省 2月１３日（三）瑪竇福音六1-6，16-18 聖灰禮儀（四旬期開始） ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 那時候，耶穌對門徒說:「你們應當心，不要在人前行你們的仁義，為叫他們看；若是這樣，你們在天父之前，就沒有賞報了。所以，當你施捨時，不可在你們前面吹號，如同假善人在會堂及街市上所行的一樣，為受人們的稱讚；我實在告訴你們，他們已獲得了他們的賞報。當你施捨時，不要叫你左手知道你右手所行的，好使你的施捨隱而不露，你的父在暗中看見，必要報答你。當你祈禱時，不要如同假善人一樣，愛在會堂及十字街頭立著祈禱，為顯示給人；我實在告訴你們，他們已獲得了他們的賞報。至於你，當你祈禱時，要進入你的內室，關上門，向你在暗中之父祈禱；你的父在暗中看見，必要報答你。… 幾時你們禁食，不要如同假善人一樣，面帶愁容；因為他們苦喪著臉，是叫人看出他們禁食來。我實在告訴你們，他們已獲得了他們的賞報。至於你，當你禁食時，要用油抹你的頭，洗你的臉，不要叫人看出你禁食來，但叫你那在暗中之父看見；你的父在暗中看見，必要報答你。」釋經小幫手今天就是四旬期的開始，也就是說，再四十天，我們就要慶祝主耶穌的復活。從初期教會的時期，四旬期就是為了懺悔，為了重新把自己生命的方向盤轉向天主。耶穌在今日的福音提出三種方式，而天主教教理1434也說︰「聖經和教父們尤其強調三種方式︰禁食、祈禱和施捨，以表達人對自己、對天主、對他人的關係的改善。」由於今天也是春節初四，天主教會因為體諒各民族的傳統，因此寬免華人從除夕到元宵節都不必守大小齋，就是不需要禁食。然而，我們還能積極地陪養懺悔的態度。懺悔的意義不僅在於認錯或外表的舉動而已，而更是metanoia或「內心的轉變」或思想的轉化。因此，耶穌在福音中呼籲門徒們，把傳統上的三種懺悔方式內化。基本上，人都愛表現，也喜歡受到他人的肯定，為了喜悅人或自己而做表現，這些自身不是罪。但久而久之，這樣的傾向會把重心模糊掉，即把被造物－人或物或自己－當成是神看待，就是拜偶像的問題。因此也完全忽略掉我們應該全心愛的那一位，就是天父。讓我們更意識到自己的傾向，也求主的助佑，使我們只為祂而活。在春節的期間，因為跟親友有時間上密集的互動，也就是練習內心懺悔、與他人和好的好機會，更是陪養愛德和謙虛的時刻。種下種子請跟天父討論，你能用怎麼樣的具體方式做內心的懺悔。全心祈禱天父，感謝祢給我懺悔的機會。請幫助我與自己和好，與他人和好，也與祢和好。感謝、讚美祢。阿們。

回家了

每日福音反省２月９日（六）馬爾谷福音六３０-3４除夕 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 宗徒們聚集到耶穌跟前，將他們所作所教的一切，都報告給耶穌。耶穌向他們說：「你們來，私下到荒野的地方去休息一會兒!」這是因為來往的人很多，以致他們連吃飯的工夫也沒有。他們便乘船私下往荒野的地方去了。人看見他們走了。許多人也知道他們要去的地方，便從各城徒步，一起往那裏奔走，且在他們以先到了。耶穌一下船，看見一大夥群眾，就對他們動了憐憫的心，因為他們好像沒有牧人的羊，遂開口教訓他們許多事。釋經小幫手耶穌的門徒跟我們現代人一樣，就是一樣忙碌。但耶穌很有智慧地說︰「你們來，私下到荒野的地方去休息一會兒!」；祂知道我們應該有休息的時間，充電的時間。過年放大假，同時是休息的好機會，但也是事情多得做不完，加上家人之間的互動，負擔可能更繁重。福音中的門徒們也有同樣的感覺，說好要休息，但人卻越來越多，好像比先前的工作量更讓人受累。這時候，耶穌的動作值得我們去注意，就是「耶穌一下船，看見一大夥群眾，就對他們動了憐憫的心」，祂並沒有對他們起反感，責怪他們破壞祂和門徒們的假期。關鍵在於耶穌怎麼看人群；對祂而言，「他們好像沒有牧人的羊」。耶穌知道自己的角色，也清楚他人的需要。在這過年的期間，讓我們也學習耶穌的做法︰首先，好好地找機會休息、放鬆，例如︰有足夠的睡眠、獨自出去散步等。這樣，家人的關係不會因為情緒上的波動而受損。同時，讓我們也清楚自己在家裡的角色和如何答覆他人的需要。一個實際的建議就是，減少使用智慧型手機，或把它放在抽屜裡，因為它真的可以妨礙人與人之間的互動。為何要一直在fb打卡呢？跟家人一起歡樂，一起分享，應該是佳節的重點。總而言之，讓我們都陪養耶穌般的慈悲心，有了這樣的心，生活就會漸漸有多一些的智慧，我們過得快樂，也會給身邊的人帶來幸福。種下種子要如何幫助自己與家人的相處？請定下一個具體的作為。全心祈禱主耶穌，請讓我積極地選擇關心、愛護我家人。阿們。

款待之心

每日福音反省２月８日（五）希伯來書十三1-8 聖瑟芬．巴吉達修女 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 弟兄相愛之情應當常存。不可忘了款待旅客，曾有人因此於不知不覺中款待了天使。你們應懷念被囚禁的人，好像與他們同被囚禁；應懷念受虐待的人，好像你們也親身受了一樣。在各方面，婚姻應受尊重，牀第應是無玷的，因為淫亂和犯奸的人，天主必要裁判。待人接物不應愛錢；對現狀應知足，因為天主曾親自說過：『我決不離開你，也決不棄捨你。』所以我們可放心大膽地說：『有上主保護我，我不畏懼；人能對我怎樣﹖ 你們應該記念那些曾給你們講過天主的道理，作過你們領袖的人，默想他們的生死，好效法他們的信德。耶穌基督昨天、今天、直到永遠，常是一樣。釋經小幫手現在的服務業都非常注重提升客戶的滿意度，因為他們就是企業最佳的口碑行銷通路。若為了經濟目的，而用心款待他人，那為了天主國之進展，我們基督徒不是更要積極地款待他人嗎？很遺憾的，天主教的信徒在這方面還是很落後；一走進聖堂，只會跟熟人打招呼。若看到陌生人也不會主動跟他微笑；看到他們跟不上彌撒的程序，也不會幫助他們。若在天主的聖殿裡，表現得漠不關心，那我們還可以談得上信德嗎？談得上福傳嗎？今日的經文就是鼓勵我們︰「不可忘了款待旅客」；「款待」就是聖經中重要的教導之一，就是樂意把自己的心向外人開放，其具體的行動包括歡迎他人、尊重對方的不同、為對方提供住宿、飲食、保護等。「款待」就是願意麻煩自己，為了讓對方感到家的溫暖。「款待者」因著基督的愛，把偏見、冷漠、彼此的高牆打倒，創造了新的環境，創造天主國共融的氣氛。懷著無法款待之心往往是為了要保護自己的權力、私利等，但願意款待人之心就是會「放心大膽地說：『有上主保護我，我不畏懼」，同時也認識到每一個人都是珍貴的，是天主的子女。讓我們積極地陪養「款待」之心，無論面對親友或陌生人或堂區的教友，都能主動地伸出友誼之手，把他們迎接到心房，款待他們就如款待主耶穌基督自身。種下種子你是否能在教堂裡對一個不熟的人微笑呢？全心祈禱主耶穌，因著祢對我的款待，我成為了祢的家人之一。幫助我克服害怕、害羞等，讓我也學習款待他人。阿們

一根棍杖

每日福音反省２月７日（四）馬爾谷福音六7-13 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌叫來十二門徒，開始派遣他們兩個兩個地出去，賜給他們制伏邪魔的權柄，囑咐他們在路上除了一根棍杖外，什麼也不要帶：不要帶食物，不要帶口袋，也不要在腰帶裏帶銅錢；卻要穿鞋，不要穿兩件內衣。又對他們說：「你們無論在那裏，進了一家，就住在那裏，直到從那裏離去；無論何處不接待你們，或不聽從你們，你們就從那裏出去，拂去你們腳下的塵土，作為反對他們的證據。」他們就出去宣講，使人悔改，並驅逐了許多魔鬼且給許多病人傅油，治好了他們。釋經小幫手在福音中，主耶穌首先派遣門徒們出去福傳，也告訴他們傳揚天主國的人應該要怎麼裝備自己。福音內容有兩大部份︰一、門徒們輕裝前行，二、如何面對他人的接納或拒絕。關於輕裝前行，耶穌說︰「除了一根棍杖外，什麼也不要帶」，就是說，除了帶那能幫助他們前行的東西之外，其他可能成為負擔的，都不要帶。耶穌希望他們體會到信賴的喜樂。有人做事的方法就是會考慮眾多備案，以防萬一會出錯。雖然這很實際，但不妨分辨一下︰你我是怕丟臉嗎？怕在他人前出錯？怕顯出自己的不足？還是真的沒有信德？如今基督徒的大問題之一，就是無法福傳，連鼓起勇氣邀請好友參加教會的活動也沒有；我們不需要念神學就可以做這小動作了。這時候，讓我們加強自己的祈禱生活，這就是最好的裝備；跟耶穌建立友誼般的關係就是我們的那「一根棍杖」，其他的準備都是為了支撐這關係。當我們被主耶穌的愛吸引到，當我們開始分享祂對人人的夢想時，被拒絕或被接納都不會是絆腳石；成功與失敗已不重要了，因為關鍵的並非是我們能做得多好，而是如何能喜悅主耶穌，如何能使他人感受到祂的愛；焦點已不是「我」而是「主耶穌」。若我們開始從自我轉向主的時候，那我們已準備齊全。那為何不信賴祂，接受祂的派遣，積極地把好消息傳出去。種下種子「基督徒就是福傳者」，你認同這說法嗎？為什麼？全心祈禱主耶穌，雖然我沒有什麼特別，但我接受祢的派遣。阿們。