August 2012 – Page 3 – 主言傳教會台灣

做成全人

每日福音反省８月２０日（一）瑪竇福音19：16-22 聖師納德院長 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 有一個人來到耶穌跟前說：師傅，我該行什麼『善』為得永生?」耶穌對他說：「你為什麼問我關於『善?』善的只一個。如果你願意進入生命，就該遵守誡命。」他對耶穌說：「什麼誡命﹖」耶穌說：「就是：不可殺人，不可奸淫，不可偷盜，不可作假見證，應孝敬父母，應愛你的近人，如愛你自己。」那少年對耶穌說：「這一切我都遵守了，還缺少什麼?」耶穌對他說：「你若願意是成全的，去! 變賣你所有的，施捨給窮人，你必有寶藏在天上；然後來跟隨我。」少年人一聽這話，就憂悶的走了，因為他擁有許多產業。釋經小幫手福音中的這位少年顯然很有德性，而且守的戒命都是關乎到人與人之間的愛和尊重。然而，他還感受到不足，就問耶穌︰「還缺少什麼?」。這人問得好，因為人不能只停留在人際關係上的美好而已，他更是要學習與那生命的根源－天主－建立密切的關係。因此，耶穌給他說成全的路要怎麼走，就是要愛天主在萬有之上，「變賣你所有的，施捨給窮人… 然後來跟隨我。」這位少年卻無法超脫對物質的依賴，因此「憂悶的走了」。這時候，我們也可以質疑他當初對耶穌說的話，就是遵守戒命的事，是多麼真實，因為若人無法放棄物質上的東西，豈能放棄自己的堅持、看法等，為真正愛他人嗎？可能他覺得自己很有愛心，也曾幫助許多人，但這些活動可能都沒有打擾到他所習慣的生活模式。「愛」是需要捨棄，需要謙虛，需要恆心，需要勇氣，才能算得上成全的愛，才能開始體諒天主的愛。我們都希望成為「成全」的，那耶穌今日也邀請你和我，「你若願意是成全的，去! 變賣你所有的，施捨給窮人，你必有寶藏在天上；然後來跟隨我。」放棄我們的小計劃和聰明，放棄我們的堅持和偏見，放棄所有你覺得有價值的東西，然後，像個乞丐一樣，一無所有地到耶穌跟前說︰「主，我來跟隨祢﹗」別讓害怕阻擋你我成為真正的人。只要我們願意放棄，天主的恩寵就會指引我們下一步要怎麼走。種下種子為換取成全的人生和天上的寶，你願意放棄什麼呢？心祈禱Continue reading “做成全人”

眼光放遠

每日福音反省８月1７日（五）厄則克耳先知書16：1-15,60,63 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 當上主的話傳給我說：「人子，你要去使耶路撒冷知道她的一切醜惡! 你要宣講說：吾主上主這樣對耶路撒冷說：你的起源和來歷是出自客納罕地，你的父親是阿摩黎人，你的母親是赫特人。當你出生時，在你誕生的那一天，沒有人割斷你的臍帶，用水洗淨你，用鹽擦你，用襁褓裹你；沒有一個人憐視你，…對你表同情… 我從你身旁經過時，見你輾轉在血污中，就向你說：你在血中生活罷! 生長有如田野間的花草。你遂漸漸發育長大，到了青春年華，你的乳房碩壯，頭髮蔓長，但還是赤身裸體。我又經過你身旁時，看見了你，見你的時期即懷春期到了，我就向你展開了我的衣襟，遮蓋了你得裸體，也向你發了誓，立了約──吾主上主的斷語──你遂成了我的。我用水洗淨了你，滌除了你身上的血污；又用香膏傅抹了你，給你穿上錦繡的衣服，穿上海狗皮鞋，蒙上細麻頭巾，披上綢緞；以後又用珠寶裝飾你…細麵、蜂蜜和油作你的飲食。… 然而你仗恃你的美麗，憑著你的名聲去行淫，與任何過客縱情淫亂。… 然而我還紀念同你在你青年的時日所立的盟約，並且還要同你結一個永久的盟約。… 為的是當我寬恕你所行的一切時，你一回想就慚愧，面對這恥辱再不敢開口──吾主上主的斷語。」釋經小幫手厄則克耳先知屬於首批放逐的耶路撒冷居民之一（西元前597年）將近十年在巴比倫傳佈訊息；斥責他們的不忠，也鼓舞絕望的人，要信任天主的許諾－祂定會復興祂的子民。對被放逐的8000多位高級社會人物而言，這並不是那麼容易接受的消息；他們習慣舒服的日子、以小聰明奪取利益等，而現在要在異國當俘虜，實在是預料不到。然而，天主透過先知的話，呼籲他們想起他們和耶路撒冷城的背景，從鳥瞰歷史的觀點，意識到祂的信實。他們原是像經文中沒有人同情的嬰兒一樣，生活在野外的遊牧民族。無數次被外人凌辱，活在死亡的恐嚇下。然而，天主卻寵愛了她，把達味的小城邦建立起來，成為他們認識的耶路撒冷和猶大國。Continue reading “眼光放遠”

黑白中的愛

每日福音反省 8月１6日（四）瑪竇福音1８：２1-1９：1 匈牙利.聖德範 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 那時，伯多祿前來對耶穌說：「主啊! 若我的弟兄得罪了我，我該寬恕他多少次?直到七次嗎?」耶穌對他說：「我不對你說：直到七次，而是到七十個七次。為此天國好比一個君王，要同他的僕人算賬。他開始算賬的時候，給他送來一個欠他一萬「塔冷通」的 (A)，因他沒有可還的，主人就下令，要他把自己和妻子兒女，以及他所有的一切，都變賣來還債。那僕人就俯伏在地叩拜他說：主啊! 容忍我吧! 一切我都要還給你。那僕人的主人就動心把他釋放了，並且也赦免了他的債。那僕人正出去時，遇見一個欠他一百「德納」的同伴（B），他就抓住他，扼住他的喉嚨說：還你欠的債! 他的同伴就俯伏在地哀求他說：容忍我吧! 我必還給你。可是他不願意，且把他下在監裏，直到他還清了欠債。他的同伴看見所發生的事，非常悲憤，遂去把所發生的一切告訴了主人。於是主人把那僕人叫來，對他說：惡僕! 因為你哀求了我，我赦免了你那一切的債；難道你不該憐憫你的同伴，如同我憐憫了你一樣嗎! 他的主人大怒，遂把他交給刑役，直到他還清所欠的一切。如果你們不各自從心裏寬恕自己的弟兄，我的天父也要這樣對待你們。」耶穌講完這些話以後，就離開加利肋亞，來到約但對岸的猶太境內。釋經小幫手我們常會跟人有磨擦。大德蘭說︰「若是一直注重那些所謂受侮辱的事，若這些事又關乎到面子的問題，彷彿我們是在蓋稻草房子，活像小孩子一般。」別讓自己的情緒，或面子問題，或放不下的心，拆毀了家人的關係和未來、親友的和諧和友誼；別讓憤怒掌管你的命運，奪去珍貴的平安和喜樂。多少心理不平衡的人是因為長輩們的仇恨而受影響的？今天的經文中，耶穌就是勸勉伯多祿注重團體之間的共融，勝過對或錯。在比喻中，B僕人確實欠了A僕人一百「德納」。照道理或法律來說，B應該還A 的錢。但比喻中又出現了一個前提，就是A僕人曾被君王赦債和其債務的所有後果，而原因單純是因為A的祈求︰「容忍我吧! 一切我都要還給你」。A萬萬都未想到，這句話不但能使全家從獲自由，還能讓大筆債一筆勾銷。然而，他或許沒有心懷感恩地深思君王的寬容大方，但可能覺得自己的小聰明救了他一命，也可能心中覺得君主太好騙了﹗因此，對待B僕人，手下完全不留情。耶穌希望門徒了解，在寬恕事上，不能只光看對錯、看黑白，而要牢記自己也曾被天主寬恕的大前提。若光看你和我從小對不起天主的次數，應該遠高於一萬次，但在我們有意識或無意識地祈求祂時，例如︰在念天主經－求你寬恕我們的罪過－祂一再地原諒我們。那我們對他人還能那麼計較、那麼刻薄嗎？是否能從中，學會了大方、憐憫之心？種下種子嘗試把自己放在A僕人的角色上，天主想告訴你什麼呢？全心祈禱主耶穌，雖然我配被祢寬恕，但祢卻為我永遠地被釘在十字架上，付清了我的債Continue reading “黑白中的愛”

聖母升天

每日福音反省８月１５日（三）格林多人前書15：54-57 聖母升天節（本日） ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 幾時這可朽壞的，穿上了不可朽壞的；這可死的，穿上了不可死的，那時就要應驗經上所記載的這句話：『在勝利中，死亡被吞滅了。』『死亡! 你的勝利在哪裡﹖死亡! 你的刺在哪裡﹖』死亡的刺就是罪過，罪過的權勢就是法律。感謝天主賜給了我們因我們的主耶穌基督所獲得的勝利。路加福音11:27-28 耶穌說這些話的時候，人群中，有一個婦人高聲向他說：「懷過你的胎，及你所吮吸過的乳房，是有福的!」耶穌卻說：「可是那聽天主的話而遵行的人，更是有福的!」釋經小幫手在聖母的慶節中，聖母升天是其中最古老的一個。早在五世紀，耶路撒冷已在8月15日慶祝「聖母安眠」節。直到八世紀，才改稱為「聖母升天」節。最早的教會團體，即那耶穌的宗徒們有口傳的消息關於這事。而在教父聖若望達瑪森的文章中提到，東羅馬帝國馬爾強皇帝（西元450-457年）請求耶路撒冷主教在451年，將瑪利亞的聖髑帶回君士坦丁。據說主教如此回答：「瑪利亞在宗徒的環伺看顧中去世。聖多默要求打開她的棺木時，卻發現她的棺木是空的，因此宗徒論斷她的肉體已經升天。」雖然聖經沒有記載這事，但靠著主耶穌的復活，使人類得享復活得境界，而充滿恩寵的聖母－萬福瑪利亞－一生為天主的忠僕，是無染原罪的天主之母，在逝世後預先品嚐了這境界，就是靈魂和肉身一起被提昇至天國的光榮裡。她受到這樣的待遇，不只是因為她是耶穌的母親，而更是因為「（她）聽天主的話而遵行的人」，也教導小耶穌如此地奉行天父的旨意。若我們因耶穌的復活已經充滿了極大的希望，現在相信了人類的光榮－聖母瑪利亞－升天的信理，更是感到安慰；人不只適合沉淪與污穢和死亡中，他更是能以人的靈魂，以人的身體上升天堂，享受天主的光榮。感謝主耶穌，祂的復活為我們人類開啟了極大的恩寵之門！種下種子今日，把自己和親友托付於聖母的照顧之下。全心祈禱主耶穌，感謝祢把聖母賜予我們，讓她成為人類的好母親。母親升了天，豈不會盡力使孩子們都與她一起在天上嗎？親愛的聖母，請為妳的子女們待禱。阿們。