每日福音反省 9月25日(二)      箴言二一1-6,10-13  ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 君王的心在上主手裏,有如水流,可隨意轉移。 人對自己的行為,都自覺正直;但審察人心的,卻是上主。 秉公行義,比獻祭獻更悅上主。 傲慢的眼睛, 驕傲的心靈,惡人的炫耀,無非是罪惡。 熟思的人,必足以致富;草率的人,必貧困纏身。 以謊言偽語騙得的財寶,是浮雲輕煙,死亡的羅網。… 惡人的心靈,只求邪惡;對自己友伴,毫不關懷。 輕狂人遭受處罰,幼稚者將得明智; 智慧人接受教訓,更增加自己知識。 正義的上主監視惡人的家,且使惡人們都陷於災禍中。 誰對窮人的哀求,充耳不聞,他呼求時,也不會得到應允。 釋經小幫手 一般人都會覺得自己有道理,會爭到贏,會要求他人退步,要對方認輸。 自己的道理有那麼重要嗎?難道不能為了家人或團體之間的和諧而放下自我嗎? 一般人也不喜歡認錯,但事實上,在天主面前,我們都是有罪過的人。 在彌撒一開始的時候,我們都必須先認罪,可能這儀式已對我們毫無意義, 因為不覺得自己有做錯什麼。自我感覺良好必然是優點, 但自以為是的心態則是扳倒人的大石頭。「人對自己的行為,都自覺正直; 但審察人心的,卻是上主」,因此一個明智的基督徒會常請求天主審查他的心, 請天主給他指出任何的缺點,讓他有改進的空間。我們並不用害怕被點到, 害怕發現自己的黑暗面,而是我們該趁還活著的時候,積極丟棄自己的成見, 並且虛心地修德。我們千萬不能說,要慢慢改進,因為人生無常, 誰知道你和我還擁有多少時間呢?讓我們把心放在天主那裡,放在 「上主手裏,有如水流,可隨意轉移。」照祂的意思,照祂的道理,讓祂掌管我們。 人心如大河,非常狡猾,若不治理好,洪水能造成大災難和毀滅; 但若能有天主來觀察人心的奧祕,能指引人排水,疏通河道,那心中所有的善與惡, 白與黑,都能成為極大的力量,對人生有無可言喻的好處。   種下種子 天主曾經用什麼方式讓你發現到自己心中的黑暗呢?   全心祈禱 天主,我的心赤裸裸地擺在祢眼前,我相信祢是世界上最仁慈的審段者,請指引我。阿們。

每日福音反省 9月24日(一)      路加福音八16-18  ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 沒有人點上燈,用器皿遮蓋住,或放在床底下的, 而是放在燈台上,為叫進來的人看見光明。 因為沒有隱藏的事,不成為顯露的;沒有秘密的事, 不被知道而公開出來的。 所以,你們應當留心要怎樣聽;因為凡有的,還要給他, 凡沒有的,連他自以為有的,也要從他奪去。」   釋經小幫手 按照聖經學者穆宏志神父,路加福音的要點之一就是「祈禱」, 因為福音是寫給從外邦皈依的基督徒,它們不習於基督徒的祈禱。 在外邦人中,祈禱可能就是向神明求恩,但為基督徒而言, 就是聆聽聖言,並且實踐在生活中。因此,基督徒就像「放在燈台上(的燈), 為叫進來的人看見光明」,就是說,透過自己的生活方式,照耀四週, 使不信的人看到信仰的美和真理。我們今日也是住在外邦人的環境中, 就像路加福音的對象一樣,所以信仰的熱忱也會被世俗的價值觀淡化和影響。 當大環境不支持信仰時,我們更要找尋機會,保護信仰的微光,如同在大風中, 會保護蠟燭的燈光一樣。千萬別覺得當基督徒是一件丟臉的事, 而要感謝天主對我們的信任和寵愛。也千萬別小看一根小蠟燭的力量, 它能照亮無限的空間。有些人不願意活出信仰, 原因可能是怕自己無法持續很久、怕無法回答別人的問題等。 不過,耶穌說︰「凡有的,還要給他」,就是說,因為越分享信仰, 信仰就變得更堅強;越分享愛,愛也會變得更真實。 相反的,當我們把隱藏信仰,把信仰和生活分開,那熱忱和恩寵也一定會被熄滅。 讓我們天天從祈禱開始,讓聖言點燃生命,然後積極地、自然地, 把它融入每天的行程,使眾人感受到得救的喜樂。 種下種子 耶穌邀請你如何把信仰,如燈一樣,放在燈台上呢? 全心祈禱 主,我的信仰關乎到別人的得救, 幫助我用又溫和又積極的方式,把福音傳給他們。阿們。

上下分明

每日福音反省 9月23日(日)常年期第廿五主日       雅各伯書三13-四3  ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 你們中誰是有智慧,有見識的呢?讓他用好品行, 彰顯他的行為是出於智慧的溫和! 若你們心裏懷有惡毒的嫉妒和紛爭, 就不可誇耀,不可說謊違反真理。 這種智慧不是從上而來的,而是屬於下地的,屬於血肉的, 屬於魔鬼的; 因為那裏有嫉妒和紛爭, 那裏就有擾亂和種種惡行。 至於從上而來的智慧, 它首先是純潔的,其次是和平的, 寬仁的,柔順的,滿有仁慈和善果的,不偏不倚的, 沒有偽善的。為締造和平的人,正義的果實, 乃是在和平中種植的。你們中間的戰爭是從那裏來的? 爭端是從那裏來的?豈不是從你們肢體中戰鬥的私慾來的嗎? 你們貪戀,若得不到,於是便要兇殺;你們嫉妒, 若不能獲得,於是就要爭鬥,起來交戰。 你們得不到,是因為你們不求;你們求而不得, 是因為你們求的不當,想要浪費在你們的淫樂中。 釋經小幫手 人有了一點小聰明,一點經驗,開始會辯論,就會覺得自己很有智慧, 結果可能喜歡指揮別人,認為自己比別人好等等。當團體中有了這樣的人, 就容易起衝突和紛爭、不愉快和分裂。聖雅各伯的團圓很可能也面對了同樣的問題, 所以他下筆寫給這些基督徒,提醒他們要常常分辨「屬於下地的智慧」和 「從上而來的智慧」。人在當下很難分辨出這兩者, 然而,當它的果實一旦結出來,便可清楚認出它們的不同。 當人按照「屬於下地的智慧」思考或行事,就是「屬於血肉的,屬於魔鬼的」, 便結出「嫉妒和紛爭」,心中一點平安也沒有。雖然做起事來可能會順利, 但在過程中,會沖淡了愛和喜悅。因此,聖雅各伯鼓勵基督徒要按照 「從上而來的智慧」生活,這智慧「首先是純潔的,其次是和平的」, 就是沒有私慾、沒有怨人,心中只渴望實行天主的旨意。 雖然用從上而來的智慧在人世間做事,常常會顯得愚蠢; 別人可能用不擇手段的方式輕易地往上爬,自己卻要默默以基督徒愛德的態度, 認真做事。雖然在當下,會覺得很不值得,也很不實際,但我們很快就會發現, 用天主的智慧過生活,其實是最好的選擇,也是最踏實,最有創造力的。 天主不會虧負我們,若我們選擇祂的道路,現今就會看到好處, 就是自心清澄寧靜,不但有平安和方向,內在也得著了充實,因為分享了天主的圓滿。 種下種子 你最近常結出怎麼樣的果實呢?是和平嗎?還是紛爭? 全心祈禱 天主,我請求祢給我從天上而來的智慧。阿們。

在一起

每日福音反省 9月22日(六)       路加福音八4-15  ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 那時,有大夥群眾聚集了來,並有從各城來到耶穌跟前的,衪就用比喻說: 「有一個撒種子的,出去撒種子;他撒的時候,有的落在路旁,就被踐踏了,並有天上的飛鳥把它吃了。 有的落在石頭上,一長起來,就乾枯了,因為沒有濕氣。有的落在荊棘中,荊棘同它一起長起來,把它窒息了。 又有的落在好地裏,長起來,結了百倍的果實。」衪說完這些話,就高呼說:「有耳聽的,就聽吧!」 衪的門徒問衪這比喻有什麼意思。衪說:「天主國的奧秘,是給你們知道的;對其餘的人,就用比喻,使那看的,卻看不見,聽的,卻聽不懂。這比喻的意思是:種子是天主的話。 那些在路旁的,是指那些人聽了,隨後就有魔鬼來到,從他們心中把那話奪去,使他們不致信從而得救。那些在石頭上的,是指那些人,他們聽的時候,高興的接受那話,但這些人沒有根,暫時相信,一到試探的時候,就退避了。 那落在荊棘中的,是指那些聽了的人,還在中途就被掛慮、錢財及生活的逸樂所蒙蔽,沒有結出成熟的果實。那在好地裏的,是指那些以善良和誠實的心傾聽的人,他們把這話保存起來,以堅忍結出果實。   釋經小幫手 你是用怎麼樣的心聆聽天主的話呢?在看美好時刻的時候,是否很快地略讀聖言, 然後就跳到釋經小幫手呢?其實,重要的是深入聖言,雖然有時候有點難懂, 但讓我們學習聖母的芳表,把聖言默存心中,猶如珍寶一樣,因為祂的話就是神, 就是生命,是濃縮了天主國的奧秘。重要的不是看很多,而是愛很多, 就是珍惜祂的話,就像在沙漠中口渴的人會珍惜每一滴水一樣。 耶穌喜歡用種子比喻天主聖言,就是說,即使我們只能記得一句話, 例如︰「以堅忍結出果實」或「你們要彼此相愛」等,這小種子會在心中發芽、 放射光芒,且賦於獨特的力量,使人了解其他的聖言。 別太貪心,想一次就看懂聖言,若是這樣,那我們可能會陷入誘惑, 因躁急而悶熄了聖神的工作。其實,在祈禱中,我們會遇到三種敵人, 就是「掛慮、錢財及生活的逸樂」。這些隱藏在個人內心的誘惑使人分心, 教導人依賴事物和肉身的快感。默觀聖言則需要耐心和安靜,需要愛天主勝於愛自己。 讓我們每天定時默觀聖言,開心地迎接祂,如同新娘迎接新郎一樣。 為初學者而言,從十分鐘開始,單獨跟祂在一起。雖然聽不懂祂,但用愛來陪伴祂。 別讓“時間”的藉口偷走了聖言要為你結的果實, 應選擇讓時間的主人-天主聖言-常住在你心中。 種下種子 哪一句聖言會常存在你心中呢? 是否能用愛來思念祂給你的種子? 全心祈禱 主耶穌,請教我與你單獨在一起。阿們。