服從祂

每日福音反省 9月3日(二)路加福音四31-37 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙,給天主一點點時間) 耶穌下到加里肋亞的葛法翁城,就在安息日教訓人。人都十分驚奇祂的教訓,因為祂的話具有一種權威。 在會堂裡有一個附著邪魔惡鬼的人,他大聲喊叫說: 「啊! 納匝肋人耶穌,我們與你有什麼相干? 你來毀滅我們嗎? 我知道你是誰:是天主的聖者。」 耶穌叱責他說:「不要作聲,從這人身上出去!」魔鬼把那人摔倒在人中間,便從他身上出去了,絲豪沒有傷害他。 遂有一種驚駭籠罩了眾人,他們彼此談論說:「這是什麼事?祂用權柄和能力命令邪魔,而他們竟出去了!」 祂的名聲便傳遍了附近各地。 釋經小幫手 耶穌的話具有「一種權威」,也就是創造者天主的權威。在創世的時候,只要天主一發言,事就成了,比如說,天主說:「有光! 」就有了光(參創一3)。因此,一切受造物一聽到天主的話,就必須俯伏在地,連魔鬼也一樣。這就是在今日福音所看到的。那同樣的,我們可以自問,為什麼在人的身上,天主的話就沒有這樣百分百的效果呢?我們常在彌撒中、在每日祈禱中、在聖歌中等,聆聽天主的話,但在絕大部份的教友生活中,還是看不到持久的改變。例如︰彌撒後,那位教友還是對他人如此地凶狠,另外一位還是那麼自私等。換言之,我們還是沒有服從天主,沒有真正地執行祂的旨意。原因或許在此,天主那麼愛人類,且賜予人自由選擇的能力。因此,即使我們領受了天主具有權威的話,我們還是可以選擇是否要信任祂、服從祂、跟隨祂。這就是我們信仰的奧跡之一︰面對全能全知的天主,渺小無知的人竟然有選擇的能力。天主的權威並非是獨裁式的,祂因為愛我們而選擇放手,寧願讓我們自己做選擇。而祂所希望的是,我們是因為愛而聽從祂。這跟今日福音中魔鬼的回應是完全不同的形態,魔鬼出於恐懼而服從,我們人則是出於愛和信任而服從。而聖依納爵也表示︰「當我們愛祂,服從祂就並不是那麼困難的事。」 種下種子 主耶穌希望你怎麼服從祂呢? 全心祈禱 主耶穌,請讓我更認識祢,更愛祢,更信任祢,更聽從祢。阿們。

不報復

每日福音反省 9月2日(一)          路加福音四16-30  ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙,給天主一點點時間) 耶穌來到了納匝肋,自己曾受教養的地方; 按他們的慣例,就在安息日那天進了會堂,並站起來要 誦讀。 (1)  有人把依撒意亞先知書遞給祂;祂遂展開書卷,找到了一處,上邊寫說: 『上主的神臨於我身上,因為衪給我傅了油,派遣我向貧窮人傳報喜訊, 向俘虜宣告釋放,向盲者宣告復明,使受壓迫者獲得自由, 宣佈上主恩慈之年。』 祂把書卷捲起來,交給侍役,就坐下了。會堂內眾人的眼睛都注視著祂。 祂便開始對他們說:「你們剛才聽過的這段聖經,今天應驗了。」 眾人都稱讚他,驚奇他口中所說的動聽的話;並且說:「這不是若瑟的兒子嗎﹖」 他回答他們說:「你們必定要對我說這句俗語:醫生,醫治你自己吧!  我們聽說你在葛法翁所行的一切,也在你的家鄉這裡行吧!」  祂又說:「我實在告訴你們:沒有一個先知在本鄉受悅納的。 (2) 我據實告訴你們:在厄里亞時代,天閉塞了三年零六個月,   遍地起了大飢荒,在以色列原有許多寡婦,    厄里亞並沒有被派到她們中一個那裡去,   而只到了漆冬匝爾法特的一個寡婦那裡。 (3) 在厄里叟先知時代,在以色列有許多癩病人,他們中沒有一個得潔淨的,   只有敘利亞的納阿曼。」 在會堂中聽見這話的人,都忿怒填胸,   起來把祂趕出城外,領祂到了山崖上,    ──他們的城是建在山上的──要把祂推下去。祂卻由他們中間過去走了。 釋經小幫手 今天福音敘述耶穌首次宣講福音,祂回到自己的家鄉, 且選了舊約依撒意亞先知書中的話(1) (參依六一2)來講解自己從此以後的使命。 但聽眾卻發現耶穌省略了經文的最後一句, 也就是「揭示我們天主報仇的日期」。 當時的猶太人一直堅信,當默西亞一來到, 就會打擊以民的仇人-羅馬人和所有欺負他們的人。 但耶穌卻忽略了人人最重視一句,反而強調的是︰ 祂來是為「宣佈上主恩慈之年」。 此外,還引用舊約的兩個例子(2)和(3) 來肯定天主對普世眾人的慈悲。 「天道無親,常與善人」,即天主沒有親疏的分別, 但會公正地、慈悲地應允所有期待於祂的善人。 猶太會眾一聽到耶穌渴望把救恩之門開啟給所有人, 連曾經壓迫他們的漆冬人和敘利亞人也將得到救恩,就氣到要把祂推下山。 但主耶穌的包容甚至不針對那些陷害祂的人, 祂就這樣「由他們中間過去走了」,不回嘴,也不咒罵。Continue reading “不報復”