每日福音反省 12月1日(日)將臨期第一主日(禮儀年甲年開始) 瑪竇福音廿四37-44 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌對門徒們說:「就如在諾厄的時日怎麼,人子的來臨也要怎麼。 因為就如在洪水以前的時日,人照常吃喝婚嫁,直到諾厄進入方舟的那一天, 仍然沒有覺察;直到洪水來了,把他們都捲了去;人子的來臨,也必要這樣。 (1)那時,兩個人同在田間,一個被提去,一個卻被遺棄;兩個女人同在磨旁推磨,一個被提去,一個卻被遺棄。 所以,你們要醒寤,因為你們不知道:在那一天你們的主人要來。 這一點你們要明白:如果家主知道,盜賊幾更天要來,他必要醒寤,不讓自己的房屋被挖穿。為此,你們應該準備,因為你們不料想的時辰,人子就來了。」 釋經小幫手 在這忙碌的社會裡,我們很少有機會停下腳步,想想重要的事情。大部份的人就這樣盲目地過生活,用「忙」來蓋過使他不舒服的事情。然而,就如公司的帳每年都要算好,人生的帳也要整理好。千萬別像福音中的人們一樣,連洪水要來,他們「仍然沒有覺察」到。其實,人生就會這樣一瞬間就過去了。無論我們現在多大年齡,人總覺得自己還活得不夠,還需要多一天,多一年,多一個機會。今天,主耶穌在禮儀年的開始,就賜予我們這多一天的時間。「今天」就是一個禮物(present)。今天,我們可以做有察覺能力的人,而不允許忙碌、疲憊、煩惱等阻擋我們好好地活今天。若察覺到需要寬恕人,那就趁還有今天,去寬恕他;若察覺到自己有得罪他人的地方或不足之處,那就趁今天去修補。主耶穌不希望我們處在一種「不知道」的狀況下,他反而喜歡我們醒寤著,並且趁今天做好準備。許多事情我們不確定,但有一事必然會發生,那就是,「人子的來臨」, 「(我)們的主人要來」。這是一件可怕的事嗎?小孩子會怕爸媽回來嗎?若他沒有做好父母吩咐的事,或許會有點小怕。但若已經盡量做好準備,那孩子反而會期待爸媽帶著禮物回來。讓我們趁自己還有今天,趁自己還有思考、行動、願意愛、可以付出能力時,去察覺自己需要修補的地方,好讓主耶穌來臨時,也能與我們一同歡樂。 種下種子 我今天要做些什麼呢? 全心祈禱 主,請幫助我今天做好今天該做的事。阿們。 © 2013台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
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就是不一樣
每日福音反省 11月30日(六)聖安德宗徒 瑪竇福音四18-22 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌沿加里肋亞海行走時,看見了兩個兄弟:稱為伯多祿的西滿,和他的兄弟安德肋,在海裏撒網,他們原是漁夫。 衪就對他們說:「來,跟隨我! 我要使你們成為漁人的漁夫。」 他們立刻捨下網,跟隨了衪。 衪從那裏再往前行,看見了另外兩個兄弟: 載伯德的兒子亞各伯和他的弟弟若望,在船上同自己的父親載伯德修理他們的網,就召叫了他們。 他們也立刻捨下了魚船和自己的父親,跟隨了衪。 釋經小幫手 今天,普世教會慶祝宗徒聖安德肋的慶日,他是耶穌十二門徒之一。安德肋、他的兄弟伯多祿、載伯德的兒子亞各伯和他的弟弟若望,他們是被耶穌召喚的第一批門徒。他們原是漁夫。伯多祿和安德肋兩兄弟個性上有相當不同的特色。在福音中,伯多祿多次為眾門徒說話,脾氣爽快、開朗也很衝動,最後也當了初期教會的第一個領袖(教宗)。安德肋是比較幕後人物,觀察能力強。他常帶領人到耶穌跟前,比方說:是他把伯多祿介紹給耶穌(參若一40-41);在增餅奇蹟時,他把那願意分享五餅二魚的小孩帶到耶穌那裡去(參若六8-9);希臘人來找耶穌,也是經過安德肋和斐理伯的轉達(參若十二22)。根據最古老的記載,安德肋曾到過希臘的叔提雅,把福音傳至當地,並於西元60年時,在阿哈雅殉難。在許多安德肋的聖像中,他身邊有X形的十字架。根據傳統,他認為自己不配跟耶穌被釘在十字架上,所以要求這特別形狀的刑具。可見,安德肋對主耶穌忠誠不渝。今日,讓我們請聖安德肋為我們祈求,在我們當中或許有些人比較內向、害羞;或許有人從小就被拿來跟別人比較,造成自信不足;或許有人的想法比較獨特,有創意。聖安德肋或許也有這些特徵,他知道怎麼跟一個愛出風頭的伯多祿生活在一起,他也知道如何用自己的方法跟隨耶穌,並且讓耶穌豐富他的生活。 種下種子 你能接受自己的個性嗎?是否願意讓耶穌陪伴你成長? 全心祈禱 主耶穌,請幫助我像聖人一樣,愛慕祢,至死不渝。阿們。 © 2013台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
看到了嗎
每日福音反省 11月29日(五)聖劉瑞廷司鐸殉道 路加福音廿一29-33 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌又給他們設了一個比喻︰「你們看看無花果樹及各種樹木, 幾時,你們看見它們已經發芽,就知道:夏天已經近了。 同樣,幾時你們看見這些事發生了,也應知道天主的國近了。 我實在告訴你們:非等一切事發生了,這一代絕不會過去。天地要過去,但是,我的話決不會過去。」 釋經小幫手 你看到什麼就會覺得很開心呢?有人看到泳衣就會想到夏天玩水的快樂;有人聽到老歌就會想起老朋友來。耶穌時代的猶太人看到無花果樹在發芽,就會聯想到默西亞的來臨。在猶太人的《塔木德經》裡說道︰默西亞將在逾越節(春天)時來拯救他們,而那時正是無花果的季節。誰不期待一個更好的未來?然而,有點生活經驗的人就知道,靠著自己,能夠實現的不多,但靠天主,我們則能參與更美好的事業。人人都期待著一位默西亞,即救世主。雖然如此,我們必須生活在時間的框框內,就是被時間限制住。當我們很期待某個事情發生,但它卻被延誤了,我們就會開始擔心說︰事情會不會被取消呢?路加福音的聽眾也有類似的感覺︰他們相信耶穌已復活、升天了,且會光榮地回來。但時間已過了幾十年,耶穌也還沒來到。他們擔心耶穌會不會放棄他們呢?這時候,路加提醒他們,耶穌曾說過︰「天地要過去,但是我的話決不會過去」,意思是說,祂不會說說而已,就忘記了。人是會違背諾言的,但耶穌對我們的承諾一定會實現。只要我們耐心等候,且在等待的當下,展開眼睛往周遭看看,其實天國來臨的小徵兆到處都出現了,例如︰家人之間愛的付出、在災難時英勇人士的犧牲、原本心硬的人突然改過自新、無名人士天天默默地服務等。這些愛的象徵不是在為主耶穌鋪路了嗎?祂快來臨了,那讓我們也用愛準備我們的心靈。 種下種子 我能看到哪些天國臨近的徵兆呢? 全心祈禱 主耶穌,請來到我們當中,我們需要祢。阿們。 © 2013台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
在獅子圈裡
每日福音反省 11月28日(四) 達尼爾六12-28 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 那些人…看見達尼爾正在自己的天主前祈求哀禱,他們遂去見君王,向他提及禁令說:「陛下不是簽署了這樣的一道禁令:三十天內,凡不向大王,而向任何神祇或任何人祈求的,應將他投入獅子圈內嗎﹖」君王回答說:「確有此事!照瑪待人和波斯人的法律是不可更改的。」他們便對君王說道:「大王!猶大俘虜中的那個達尼爾,竟然不介意陛下和陛下所簽署的禁令,仍照常一日三次自作祈禱。」君王聽了這些話,十分難過,有心要救達尼爾…但是那些人…說:「陛下要知道瑪待人和波斯人的法律:凡君王所立的禁令和法令,是不可更改的。」 君王於是下令,將達尼爾逮捕投入獅子圈內。君王對達尼爾說:「願你恒心恭敬的天主拯救救你!」遂即移了一塊大石,封住圈口… 清晨,天一亮,君王便起來,急速往獅子圈去了,一來到獅子圈旁,就哀聲呼喊,向達尼爾說道:「永生天主的僕人達尼爾!你恒心恭敬的天主真能由獅子口裏拯救你嗎﹖」 達尼爾遂對君王說:「大王萬歲! 我的天主曾打發他的天使閉住獅子的口,一點沒有傷害我,因為我在他面前是無罪的;大王!我即在陛下面前,也從沒有做過什麼傷害人的事。」…君王遂下令逮捕那些控告達尼爾的人,將他們和他們的兒子、妻子,都投入獅子圈裏,他們還沒有到獅子圈底,獅子就向他們撲來,捉住他們,將他們的骨頭全咬碎了。 釋經小幫手 達尼爾因為受到君王的寬待,也同時招來了宮內大臣的嫉妒。在這本書的神學想法中,作者在近東的歷史中,看到各帝國的更替在彼此對抗中,好像都是要毀滅天主的子民以色列,但是天主卻一而在地領導歷史,連個人的命運也在祂的手中。有人可能會錯誤認為,天主只照顧大事,只照顧那些會祈禱的人,而覺得祂根本不會理會我這個小人物,祂也沒有時間關心我,因為世界上太多人需要祂了。今天的經文卻表明天主的關心甚至進到最黑暗的洞穴裡,就是達尼爾所在的獅子圈內。天主的關懷圈無所不在;無論是基督徒或是其他宗教的,無論遵守天主的戒律與否,天主都用愛看待每個人,且肯定他的存在和未來。另外,今日的經文也表示嫉妒是一種自我毀滅的心態。嫉妒或許源於自卑感,覺得自己不如別人,也可能是羨慕他人所擁有,例如:身材和容貌、成就和財產等。而且,人本來就有一種強烈的自我為尊的意識,把自己當成是最重要的,希望每個人會注意到我。不管怎麼樣,嫉妒是出在自己的心中,是缺乏愛德的表現。既然我們相信天主會細心地照顧我和你,那在祂的眼中,我們每個人都是獨一無二的寶貝。有了天主的愛,我何必要嫉妒他人呢? 種下種子 你是愛吃醋的人嗎?為什麼呢? 全心祈禱 天主,祢已經滿滿地祝福了我,教導我數算自己所擁有的每一個祝福,發現到祢的愛很實在,也很寶貴。也請天主幫助所有因為嫉妒而破壞家庭團結或迫害別人的人們,求天主醫治他們的傷口,幫助他們重見光明。阿們。 © 2013台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。