每日福音反省

1月1日（三）天主之母／世界和平日   路加福音二16-21

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

那時候，牧羊人急忙去了，找到了瑪利亞和若瑟，並那躺在馬在槽中的嬰兒。他們看見以後，就把天使對他們論這小孩所說的事，傳揚開了，凡聽見的人都驚訝牧人向他們所說的事。

瑪利亞卻把這一切事默存在自己心中，反覆思想。

牧人們為了他們所聽見和看見的一切，正如天使向他們說的一樣，就光榮讚美天主回去了。

滿了八天，孩子應受割損，遂給衪起名叫耶穌，這是衪降孕母胎前，由天使所起的。

戶籍記六22-27

上主訓示梅瑟說：「你告訴亞郎和他的兒子說：你們應這樣祝福以色列子民說：『願上主祝福你，保護你；願上主的慈顏光照你，仁慈待你。願上主轉面垂顧你，賜你平安。』

這樣，他們將以色列子民歸我名下，我必祝福他們。」

釋經小幫手

新年新希望﹗今年會怎麼樣呢？或許心中有點膽怯，或是充滿希望，或者是帶著過去的悔恨。無論有何感觸，聖母媽媽今天就站在身邊，向我們承諾今年的每一步都會有她的幫助。教會把這一天，也是聖誕八日慶的最後一天獻給聖母。主要是為了紀念瑪利亞為聖嬰耶穌的母親。從今日的福音中可看到，耶穌聖誕的第八天就是祂受割損，也是祂被命名的日子。透過這些儀式，猶太人就正式加入了天主選民之列、跟天主立了約，也享有天主的祝福。然而，自從主耶穌的到來後，基督徒便瞭解到，為了與天主立新約，人更應該割損的是他的心，即順從聖神的指引（宗七51）、為光榮天主而行事（羅二29）。誰能幫助我們學習這一切呢？其實，聖母就是最佳的人選。在福音中，她以所見所聞的事情都「默存在自己心中，反覆思想」。其他人看了聖嬰耶穌誕生，或許一時開心，但久而久之就忘記了，聖母卻不然。這樣的記憶使她堅定，無論是晴天或是風暴她都能安然渡過，因為她心中有不可動搖的保障。我們心中存的常是煩惱、計較和抱怨。主天天給的祝福，我們就不去珍惜、保存，也不常回憶。要培養出一個受割損的心，讓我們學習聖母，把每天一點一滴的祝福存放在心，讓心田因受到澆灌而堅強。

種下種子

你今天的心保存了哪些寶物呢？

全心祈禱

主耶穌，感謝祢賜予祢自己的母親來做我們最好的助手。請幫我願意靠近聖母媽媽，讓她教導我如何更愛祢。阿們。

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每日福音反省

12月31日（二）教宗聖思維一世  若望一書二18-21

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

小孩子們，現在是最末的時期了！

就如你們聽說過假基督要來，如今已經出了許多假基督，由此我們就知道現在是最末的時期了。

他們是出於我們中的，但不是屬於我們的，因為，如果是屬於我們的，必存留在我們中；但這是為顯示他們都不是屬於我們。

至於你們，你們由聖者領受了傅油，並且你們都曉得。

我給你們寫信，不是你們不明白真理，而是因為你們明白真理，並明白各種謊言不是出於真理。

釋經小幫手

若你已經跑到馬拉松的最後一公里，而有人勸你放棄它，要你立刻休息，你會怎麼做？若你一生都守護夫妻恩愛的關係，而在你臨終時，有人勸你要跟他／她離婚，跟另外一個結婚，你會怎麼做？當你已經愛過，已經付出過，我們更要勇敢地走到最後，永不放棄。今天的經文就是勸勉我們堅持對耶穌的愛而向前走。當時在若望的團體發生了分裂；有人說︰基督並不是真正的人，而是穿上了人性而已，好像穿衣服一樣。這個說法就暗示天主的愛有限，祂只是讓我們幻想說祂愛我們，但其實降生成人和走到十字架上的基督都是幻覺而已。他們所提倡的基督，就是若望所說的「假基督」。在面對團體中的好友離別，有些基督徒的信德也搖動了。因此，若望鼓勵他們要堅持到底，因為「最末的時期」已經來到，而他們將要看到真理。在2013的最後一天，我們也進今年最末的時期。今年讓你學到什麼？瑞士的小說家弗里施說︰「時間並不會改變我們，它只是讓我們展現自己。」走到這裡，你喜歡你所展現的嗎？即使其他的真理可以有模糊點，但對天主無限、無條件、不虛假的愛的愛絕對不能懷疑。站在舊年和新年的門檻上，讓我們緊握著這份真愛，讓天主的美好伴著我們走入新年，走出更真實、更豐足的生命。

種下種子

請反思今年所過的一切，你堅持或放棄了什麼？後悔什麼？開心什麼？說了幾次︰「我寬恕你」、「我愛你」？

全心祈禱

主耶穌，感謝祢在這一年來那麼愛我。我也把明年交給祢，有祢在我身邊，我可以安心，我可以成長。阿們。

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每日福音反省

12月30日（一） 路加福音二36-40

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

又有一位女先知亞納，是阿協爾支派法奴耳的女兒，已上了年紀。她出閣後，與丈夫同居了七年，以後就守寡，直到八十四歲。她齋戒祈禱，晝夜事奉天主，總不離開聖殿。

正在那時刻，她也前來稱謝天主，並向一切希望耶路撒冷得救贖的人，講論這孩子。他們按著上主的法律，行完了一切，使返回了加里肋亞，他們的本城納匝肋。

孩子漸漸長大而強壯，充滿智慧，天主的恩寵常在衪身上。

釋經小幫手

我們似乎都在趕時間；開車最好能走高速公路、闖紅燈、高鐵；在服務業裡，最好是一個人能負責多項任務，且做得又快又好…不耐煩就換學校、科系；一不喜歡就換婚姻配偶。人那麼喜歡快速，喜歡方便，難怪一般人都麼害怕老化，因為一上了年紀，動作就會慢下來。今天福音中的亞納就是給我們參考不一樣的生活方式。她結婚七年後就守寡，而此後就一直在聖殿服侍天主，齋戒祈禱。她年紀愈大愈有智慧，而福音也稱她為女先知。亞納為何能維持這樣的生活呢？是什麼力量推動著她呢？很可能，她就像族人一樣，期待默西亞的到來。她心中天天懷著這樣的希望，而在日常的生活中也因著盼望而堅持下去。她心中有盼望、有目標，因此她願意耐心等待。而當小耶穌被抱進聖殿時，她一眼就認得出她長久以來所渴望的。現在的人那麼急，或許是因為我們缺乏目標，所以什麼都想嘗試看看。若有人問道︰「你盼望什麼? 」一般人會回答︰「我想出國玩」。其實，人需要更深層的盼望，他需要學習等待迎接他存在最根本的意義。盧雲神父曾說︰「會等待的人是有耐心的人；等待就是願意停留在原地，盡可能好好地活當下的情況，因為他相信，早晚會發現在那裡的寶貝。」亞納就是願意等待，也終於看見了她的寶貝。為何不學習亞納，培養出多一點耐心，學習多多觀察，深思、祈禱呢？別跑得太快，以免一次又一次錯過了我們內心所期待。

種下種子

我最需要在哪方面多活出耐心和等待呢？

全心祈禱

主耶穌，請讓我盼望著祢的福音，盼望真愛的實現。阿們。

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每日福音反省

12月２９日（日）聖家節    瑪竇福音二13-15，19-23

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

他們離去後， 看，上主的天使顯於若瑟說：「起來，帶著嬰孩和衪的母親，逃往埃及去，住在那裏，直到我再通知你，因為黑落德即將尋找這嬰孩，要把衪殺掉。」

若瑟便起來，星夜帶口嬰孩姓衪的母親，退避到埃及去了。留在那裏，直到黑落德死去。這就應驗了上主藉先知所說的話：「我從埃及召回了我失兒子。」…

黑落德死後，看，上主的天使在埃及托夢顯於若瑟說： 「起來，帶著孩子和衪的母親，往以色列地去，因為那些謀殺孩子性命的人死了。」

他便起來，帶著孩子和衪的母親，進了以色列地域；但是一聽說阿爾赫勞繼他父親黑落德作了猶太王，就害怕到那裏去；

夢中得到了啟示後，便退避到加里肋亞境內，去住在一座名叫納匝肋的城中，如此應驗了先知所說的話：「衪將稱為納匝肋人。」

釋經小幫手

家是什麼？一般人以為房子是就是家，所以拼命要買房子、買豪宅。但如果房子裡面沒有愛，沒有溫暖，還叫家嗎？如果父母可以經營家庭，讓家有溫暖的氣氛，那家裡的人一下班、下課就想回家。但若家人一見面就吵起來，那誰想回家呢？今天，教會特地邀請我們關注「家」的重要。天主降生成人時，就是選擇在家庭裡誕生，祂選擇在家庭中長大。一般的描述超人的漫畫都很少敘述英雄的家庭背景，但主耶穌－救世主－卻希望我們看到祂選擇怎麼樣的家。今日的福音特別凸顯了家的其中一個重要功能之一是保護小孩。若瑟和瑪利亞在面對危機時，並沒有顧念自己的想法，而是聽從天主的引導。他們只有一個目的，就是要為孩子好。有時候，現代的社會理念過分地強調個人的獨立存在，而把其他的價值拋棄；重要的是自己的個人權利。因此，外遇、離婚、墮胎等都成為現代社會習以為常的行為。但在天主的眼前，若瑟、瑪利亞和耶穌才是真正完美的家，因此稱為聖家。「聖」不在於不做錯事情，而是最圓滿的。在聖家的關係中，另外一個特色就是貞潔的愛。這聽起來很完美，但是否是實際的？夫妻之間對彼此的忠貞、家人之間彼此相待的無負擔和真包容、家庭的氣氛中多一點天主的衛道、多注意網路或電視的內容等，這些都可以幫助培養貞潔的心；有貞潔的心才能看得見天主。若我們多多把對方當成是天主看待；彼此尊重、扶持、關心、寬恕，那家也真的成了現代的聖家。

種下種子

你覺得貞潔和守護個人權利有衝突嗎？還是能彼此互補呢？

全心祈禱

天主，在這家庭危機的時代，請幫助我們更清楚什麼是最重要的。親愛的聖家，請指引我們。阿們。

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每日福音反省

12月２８日（六）諸聖嬰孩殉道   瑪竇福音二13-18

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

（1）（賢士們）離去後，看，上主的天使顯於若瑟說：「起來，帶著嬰孩和衪的母親，逃往埃及去，住在那裏，直到我再通知你，因為黑落德即將尋找這嬰孩，要把衪殺掉。」

若瑟便起來，星夜帶口嬰孩姓衪的母親，退避到埃及去了。留在那裏，直到黑落德死去。

這就應驗了上主藉先知所說的話：「我從埃及召回了我的兒子。」

（2）那時，黑落德見了自己受了賢士們的愚弄，就大發忿怒，依照他由賢士們所探得的時期，差人將白冷及其周圍境內所有兩歲及兩歲以下的嬰兒殺死，

於是應驗了耶肋米亞先知所說的話： 「在辣瑪聽到了聲音，痛哭哀號不止； 辣黑爾痛哭她的子女，不願受人安慰，因為他們不在了。」

釋經小幫手

據聖經學者的研究，今日福音的重點並不是去注意天使為何只警告若瑟，而不去叫醒白冷所有的父母親。福音所強調的是「救恩」，而我們可以從瑪竇所引用的兩個舊約章節看出來作者的真意。首先，瑪竇引用了︰「我從埃及召回了我的兒子」（歐十一11），強調出谷紀的經驗，就是天主如何從埃及法郎的手中救出了以色列子民。作者在此的用意是要讓我們注意到耶穌為拯救者的角色。就如梅瑟引導以民走出埃及到達福地，耶穌就是新梅瑟，引導人們走出罪惡達到天國去。拯救的工程有很重要的配角，就是若瑟。因為他服從，因為他又積極又謹慎──他在收到天使的警告後，就立刻起來，在天還未亮就行動，耶穌才有長大的機會，才能完成祂救人的使命。相對的，黑落德代表反對救恩的惡勢力。他只要消滅，只要保護自己的王位。瑪竇在此引用了耶肋米亞先知的話（參耶卅一15），來形容母親辣黑爾為她兩個兒子痛哭，因為他們被放逐，而不在她身邊。這句話或許也能形容天父對祂子民的渴望；祂痛哭人因罪而被放逐，遠離祂的身邊。祂痛哭黑落德和所有被罪所束縛的人。這些人都是耶穌降生成人的對象，是祂要拯救的對象。最後，人面對耶穌的使命有兩種選擇，一是像若瑟一樣，積極地配合，用愛去照顧小耶穌；另外，人也能像黑落德，因為己利而想消除任何跟耶穌有關的事情。

種下種子

你在等待耶穌的救恩嗎？你今日的選擇是什麼？

全心祈禱

小耶穌，雖然我能做得不多，但我願意像若瑟一樣，保護祢，讓祢在我和他人的生命中長大。阿們。

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每日福音反省

12月２７日（五）聖史若望宗徒   若望福音二十2-8

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

一週的第一天…瑪利亞瑪達肋納跑去見西滿伯多祿和耶穌所愛的那另一個門徒，對他們說：「有人從墳墓中把主搬走了，我們不知道他們把他放在那裡了。」

伯多祿便和那另一個門徒出來，往墳墓那裏去了。 兩人一起跑，但那另一個門徒比伯多祿跑得快，先來到了墳墓那裏。 他俯身看見放著的殮布，卻沒有進去。 隨著他的西滿伯多祿也來到了，進了墳墓，看見了放著的殮布，也看見耶穌頭上的那塊汗巾，不同殮布放在一起；而另在一處捲著。

那時，先來到墳墓的那個門徒，也進去了，一看見就相信了。

 

釋經小幫手

今天，教會慶祝聖史若望的節日。他是耶穌的宗徒之一，而據說是最年輕的一位，是唯一沒有殉道的，也很可能是寫若望福音的作者。當若望在福音中陳述他和耶穌的關係時，喜歡用這樣的名稱形容自己，那就是「耶穌所愛的門徒。」今天的福音就有這樣的描述。福音中所提到的三個人都對耶穌的空墳墓各有不同的反應：瑪利亞瑪達肋納最早發現耶穌的屍體不在墳墓裡，而難過地哭泣。當伯多祿聽到後，就急忙地跑到墳墓那裡。他進去後，也看見了殮布和汗巾，但福音卻沒有多說他的反應。最後，「耶穌所愛的那另一個門徒」，即若望，也來到了墳墓，「也進去了，一看見就相信了」，就這麼簡單! 當別人只看到空墓，只看到殮布、汗巾等，「耶穌所愛的門徒」卻看到了耶穌復活的標記。對他來說，這些就足以當作證據。這位「主所愛的門徒」從開始就陪伴耶穌直到十字架底下；看見了主的光榮，也見到了祂最痛苦的時候。就如聖母一樣，若望把這些默存心中，反覆默想。他的出發點並不只是對耶穌的好奇，也並非是對耶穌的期待，而是對主的愛，而他也認定自己是被主所愛的。愛部需要更多的證據；耶穌已經說過他會復活，也如今眼前的空墳墓已證明了祂的話是可信的。只有若望福音把主耶穌描述為「聖言」，說「聖言…滿溢恩寵和真理」（若一14）。別人都看也看不懂，被愛者看就相信了恩寵和真理。你呢？

種下種子

你跟耶穌的關係怎麼樣？你看見什麼？你相信什麼？

全心祈禱

主耶穌，感謝祢今天也稱我為祢所愛的門徒。阿們。

 

 

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每日福音反省

12月２６日（四）聖德範首先殉道    瑪竇福音十17-22 

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

斯德望充滿恩寵和德能，在百姓中顯大奇蹟，行大徵兆。 當時，有些稱為「自由人」會堂中的人，以及基勒乃和亞歷山大里亞人的會堂的人，還有些屬基里基雅和亞細亞會堂的人，起來，同斯德望辯論；但是他們敵不住他的智慧，因為他是藉聖神說話。

於是他們便慫湧一些人，說：「我們聽見他說過褻瀆梅瑟和天主的話。 」…他們一聽這些話，怒從心起，向他咬牙切齒。斯德望卻充滿了聖神，注目向天，看見天主的光榮， 並看見耶穌站在天主右邊，遂說道：「看，我見天開了，並見人子站在天主右邊。 」

他們都大聲亂嚷，掩著自己的耳朵一致向他撲去， 把他拉出城外，用石頭砸死了。 證人脫下自己的衣服放在名叫掃祿的青年人腳前。

當他們用石頭砸斯德望的時候，他祈求說： 「主耶穌！接我的靈魂去罷！」遂屈膝跪下，大聲呼喊說：「主，不要向他們算這罪債！」說了這話，就死了。

釋經小幫手

昨天，教會快樂地歡慶主耶穌基督的誕生，而今天卻紀念聖斯德望的殉道。教會的邏輯是什麼呢？要告訴我們什麼？在聖誕節，聖言成了血肉，取了我們的人性，目的是為使我們能分享祂的天主性（參伯後1:4）。今天，斯德望透過他的殉道完美地分享了基督的天主性，完成了耶穌誕生的目的。「凡接受衪的，衪給他們…權能，好成為天主的子女。」（若一12）斯德望完全接受耶穌，珍惜祂勝過自己的生命，而徹底地成為了天主的兒子。耶穌給人怎麼樣的「權能」為成為天主的子女呢？這權能在斯德望的身上顯為智慧、口才、勇氣、願意跟別人不同，但更重要的是他擁有寬恕人的能力。他不但寬恕傷害他的人，也更是求耶穌寬恕他們。對任何人來說，寬恕並不是容易的事情，因為對方奪去了我們該有的幸福。雖然斯德望的生命被殺他的人奪去了，但他卻保留了自己的靈魂，把他交托給耶穌︰「主耶穌！接我的靈魂去罷！」他寧可失去生命，也不願讓怨恨污染他的心。在寬恕時，他洗滌了自己，也與對方和好，即使他們手裡還拿著石頭。在斯德望的紀念日時，東方教會有一首詩歌說道︰「那些石頭為你建起了上升天堂的階梯，而你也喜悅地接近了天使的集會。」當在生活中遭受無法寬恕的情況時，而身邊滿地都是自己或他人扔的石頭，讓我們請求聖斯德望的代禱，讓這些石頭不會拖垮我們進入谷底，而是讓我們更靠近天主。

種下種子

我如何分享活耶穌帶來的天主性呢？

全心祈禱

主耶穌，請助我每天多活出祢所賜予的天主性生命。阿們。

 

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