每日福音反省 1月20日(一)聖法彬主教殉道 馬爾谷福音二18-22 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 當時,若翰的門徒和法利塞人正在禁食。有人來向耶穌說:「為什麼若翰的門徒和法利塞人的門徒禁食,而你的門徒卻不禁食呢﹖」 耶穌對他們說:「伴郎豈能在新郎還與他們在一起的時候禁食﹖他們與新郎在一起的時候,決不能禁食。 但日子將要來到:當新郎從他們中被劫去時,在那一天,他們就要禁食了。 沒有人將未漂過的布補在舊衣服上的;不然,補上的那塊新布要扯裂了舊的,破綻就更加壞了。 也沒有人把酒裝在舊皮囊裏的;不然酒漲破了皮囊,酒和皮囊都喪失了;而是新酒應裝在新皮囊裏。」 釋經小幫手 今日福音的重點不在於是否守齋,而是是否認出耶穌是誰。質疑耶穌的人把祂與若翰和法利塞人等同視之,但耶穌卻把自己形容為「新郎」。在舊約中,天主多次把自己形容成以色列的丈夫,要和他們要建立永久愛的盟約。耶穌降生成人就是要來實現這承諾。祂用一生的付出和愛來證明天主永不離棄人類,而要「同你們天天在一起,直到今世的終結。」(瑪廿八20)我們是否與「新郎」有密切的關係呢?今天,耶穌邀請我們要把漂過的布補在舊衣服上,也要把新酒應裝在新皮囊裏,意思是,要用適當的工具或反應去配合適當的環境。沒有漂過的布一洗就會收縮,所以會補衣服的人絕不會用它來補舊衣服(已收縮的布)。那時候的皮囊是動物的皮做的,新皮很有彈性(如新皮鞋也會增大一樣),會隨著新葡萄的發酵而撐大。這個畫面的重點就是,若用適當的材料,布不會損壞,酒也不會流失;若用適當的關係對待主耶穌,信仰不會腐敗反而更堅定。耶穌既然已經把自己承諾做我們的「新郎」,許下祂忠誠不移的愛,那我們也要用適當的愛來回虧祂,就如新娘一樣。或許我們還未準備好立刻跟耶穌有如此親密的關係,那就跟祂說︰「我們先做朋友,好嗎?」那在日常生活中,多跟這位朋友分享,多認識祂,也多讓祂聽你心中的分享。久而久之,我們與主耶穌的關係會更接近;祂不是我們懷疑的對象,而是坐在你我身邊的好友。 種下種子 你要如何經營你和主耶穌的關係呢? 全心祈禱 主耶穌,請多多吸引我,讓我身心靈都屬於祢。阿們。 © 2013台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
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還要認識
每日福音反省 1月19日(日)常年期第二主日 若望福音一29-34 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 第二天,若翰見耶穌向他走來,便說:「看,天主的羔羊,除免世罪者! 這位就是我論衪曾說過:有一個人在我以後來,成了在我以前的,因衪原先我而有。 連我也不曾認識衪,但為使衪顯示於以色列,為此,我來以水施洗。」 若翰又作證說:「我看見聖神彷彿鴿子從天降下,停在衪身上。 我也不曾認識衪,但那派遣我來以水施洗的,給我說:你看見聖神降下,停在誰身上,誰就是那要以聖神施洗的人。 我看見了,我便作證:衪就是天主子。」 釋經小幫手 第一世紀末的基督徒就像我們一樣;他們從未親眼看見主耶穌,而所聽所聞的事情都是由教會團體所傳下來的。他們或許產生了對主耶穌的錯覺,覺得耶穌跟其他的民間神明比起來也沒有什麼特別。若望福音的作者因為曾經親自與主耶穌在一起,因此希望給團體表達出主耶穌是如此的奇妙、豐富和獨特,是與眾不同的神人。在今日的福音中,洗者若翰就說︰「連我也不曾認識衪」。按照路加福音,洗者若翰不是耶穌的表哥嗎?怎麼不認識祂呢?重點就在這裡︰雖然耶穌比若翰小六個月(依據路加),意思是在「在我(若翰)以後來」的,但耶穌其實是「在我(若翰)以前的」;意思是說耶穌早就存在了,是跟天父在創造以前就存在的聖子(參若一1)。若望福音的作者就是想讓我們讀者有這樣的心態︰「雖然我好像跟耶穌很熟,雖然我是老教友,但其實我還是不完全地認識祂。我願意更開放,讓耶穌一點一滴地把自己啟示給我。」一個讀過許多書的人會發現自己更為無知;一個信仰越成熟的人也會發現自己對主耶穌的認識極為渺小,因為發現主是多麼無限特別。因此,無論在生活中體會到主耶穌是靜默的、多話的、親近的、憐憫的、受苦的等等,都不拒絕體會祂,因為耶穌正是要讓我們更認識祂。對他人或自己,讓我們也保持同樣的心;每個人都是個奧跡,即使我跟別人有多熟,我還是未完全認識他,所以我不搶先去下判斷,而要開放自己去發現對方奧跡的啟示。 種下種子 你願意多深入瞭解耶穌基督是誰嗎? 全心祈禱 主耶穌,請讓我更接近祢,更認識祢,更愛祢。阿們。 © 2013台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
最好的良醫
每日福音反省 1月18日(六)基督徒合一祈禱週開始 (18-25日) 馬爾谷福音二13-17 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌又出去,到了海邊,群眾都到他跟前,他便教訓他們。 當他前行時,看見阿耳斐的兒子肋未坐在稅關上,便向他說: 「你跟隨我罷!」肋未就起來跟隨了耶穌。 當耶穌在肋未家中坐席的時候,有許多稅吏和罪人,也與耶穌和他的門徒一起坐席,因為已有許多人跟隨了他。 法利塞黨的經師看見耶穌與罪人和稅吏一起吃飯,就對他的門徒說:「怎麼,他與罪人和稅吏一起吃喝﹖」 耶穌聽了,就對他們說:「不是健康的人需要醫生,而是有病的人;我不是來召義人,而是召罪人。 」 釋經小幫手 我們常以為身體健康就是健康,但是所謂的健康應該是身心靈都保持著活力和正面的狀態。如果心理不健康,往往外貌也會相對地呈現出病懨懨的模樣。醫生可醫治身體的疾病,但當因為資訊的發達、忙碌的生活或是過去的傷心經驗,使得我們的心開始出現冷漠、驕傲、自私等病狀時,又有誰能醫治我們呢?創造我們的天主正是最好的良醫,能醫治我們生病的心,而很重要的第一步就是要面對自己生病的事實,向天主坦誠自己的病狀,因為人總會犯錯,有的時候我們知道自己錯在哪裡,有的時候卻忽略了或是不願承認自己也有犯錯的時候。但是耶穌告訴我們:「不是健康的人需要醫生,而是有病的人;我不是來召義人,而是召罪人。」祂不直接指責我們的過錯,而是等待我們,等待那些願意悔改的人來到祂的跟前親自請求祂的醫治,就像那些罪人和稅吏一樣,雖然知道自己有罪,仍然謙卑來到耶穌面前,渴望祂的愛來洗淨他們的罪,重新帶領他們走在天主的道路上,耶穌等待的就是像這樣謙虛並且勇敢認錯的人,正因為他們知道自己的不足,才會全心全意尋求天主的寬恕,努力使自己成為信仰和生活同步的基督徒。反觀這些自認為行為端正的經師,他們正是得了驕傲的病,使自己錯失跟天主近距離相處的機會。讓我們將自己中心自滿的水杯給倒掉,讓天主有機會倒入祂充滿生命力的活水吧! 種下種子 你的心得了什麼樣的病?請主親自來到心中為你醫治吧! 全心祈禱 主啊!我不完美,也常犯錯,但求祢來到我心中醫治、 寬恕我,讓我可以再一次靠近祢,阿們! © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
帶到主面前
每日福音反省 1月17日(五)聖安當院長 馬爾谷福音二1-12 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 過了一些日子,耶穌又進了葛法翁,人聽說他在家裏,就聚來了許多人,以致連門前也不能再容納,他就對他們講道。 那時,有人帶著一個癱子這裏來,由四個人抬著;但因為人眾多,不能送到他面前,就在耶穌所在之處,拆開了房頂;拆穿之後,把床縋下去,癱子在上面躺著。 耶穌一見他們的信心,就對癱子說:「孩子! 你的罪赦了。」 那時,有幾個經師坐在那裏,心裏忖度說: 「怎麼這人這樣說話呢?他說了褻瀆的話;除了天主一個外,誰能赦罪呢﹖」 耶穌憑自己的神力,即刻認透了他們私自這樣忖度,遂向他們說:「你們心中為什麼這樣忖度呢?什麼比較容易呢?是對癱子說:你的罪赦了;還是說:起來,拿你的床走,但為叫你們知道:人子在地上有權柄赦罪──遂對癱子說:我給你說:起來,拿你的床,回家去罷!」 那人遂起來,立刻拿起床,當著眾人的面走出去了,以致眾人大為驚愕,遂光榮天主說:「我們從未見過這樣的事!」 釋經小幫手 祈禱有用嗎?天主會關心我所關心的嗎?我們每天為家人、為朋友、為自己祈求,但有用嗎?在今日的福音中,早期基督徒跟我們分享了他們喜歡的奇蹟之一,那就是,耶穌會聆聽我們,即使我們口中沒有說出任何話語。福音中的那四個人同心合意把癱子抬到耶穌面前,而且還因為人多,無法接近耶穌,所以拆開了房頂。(其實,第一世紀巴勒斯坦的屋頂應該是由泥土鋪成的,所以比較容易拆開)。無論如何,他們這份毅力和信心打動了主耶穌的心,而他們不用多說什麼,祂就立刻對癱子說:「孩子! 你的罪赦了。」若你是在場的四人之一,你會怎麼反應呢?你明明希望耶穌能治好癱子,使他起來行走,但耶穌卻赦免了他的罪?這樣的結果並不是你想要的,不是嗎?然而,主耶穌知道那癱子真正需要的是什麼;他需要憐憫和關心,需要聽到自己被稱呼「孩子」,更需要被天主寬恕。其實,只有耶穌才真正知道每個人最深的需要。我們應該像福音的那四位一樣,把親友抬到主耶穌面前。無論是真正把他帶到教堂去,或者是在精神上為他祈禱,我們絕不能放棄祈求耶穌。讓我們期待主用祂的方法去減輕親友的負擔、壓力和痛苦,讓我們祈求主讓他的身心靈能健壯,讓他的人際關係能改善,讓他的幸福度能增加。讓我們積極地祈禱、積極地關心那位親友,並且耐心地、謙虛地等待主的奇蹟。 種下種子 你今天要把誰帶到主面前呢? 全心祈禱 主耶穌,我需要來自祢的勇氣和耐心,幫助我永不厭倦地為需要祢的人祈禱。阿們。 © 2013台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
