Monthly Archives: October 2014

10月１４日（二）聖嘉禮一世教宗殉道   路加福音十一37-41 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌正說話的時候，有一個法利塞人請他到自己家中用飯，耶穌進去便入了席。 那個法利塞人一看見，就怪異耶穌飯前不先洗手。 但主對他說：「你們法利塞人洗淨杯盤的外面，而你們心中卻滿是劫奪與邪惡。 糊塗人哪! 那造外面的，不是也造了裏面嗎﹖ 只要把你們杯盤裏面的施捨了，那麼，一切對你們便都潔淨了。 釋經小幫手 主耶穌今日對我們說︰「只要把你們杯盤裏面的施捨了，那麼，一切對你們便都潔淨了」。在你一生中，有做過這樣的事嗎？把你自己原本想吃、想用的，送給更有需要的人。一般人捐東西只會給自己不要的，但這並不是施捨，而是回收。即使口口聲聲說是奉獻，但卻要求抵稅，那算是全心奉獻嗎？還是一舉兩得呢？我們太習慣「爭取」的文化，習慣「以我為中心」的做法，所以要做到耶穌說的︰「把你們杯盤裏面的施捨」，確實很困難，但也不是不可能的。首先，讓我們改掉「白白奉獻就是自己吃虧」的念頭。我們都害怕自己付出以後，到頭來什麼都沒有，白忙一場。那或許我們早已經忘記我們如今可以站在現在的位子上，是因為別人早已為我付出許多。我的雙手不是空的，而是充滿著別人送的禮物，滿都是天主給的恩寵。英國詩人Elizabeth Bibesco有一句話說︰「那領受而不忘記的人，和那給與而不回憶的是多麼有福氣啊﹗」人本來就是要奉獻，只管耕耘，而不問收穫。這時候，我們真正地成為自由人，因愛而自由；努力而不抱怨，利他也同時利己。看看主耶穌的生活，最後不是背負著醜陋的十字架嗎？那時候，祂讓我們看到人真正來到這世界的意義是什麼，把自己最好的完全地奉獻，而讓天父決定收穫有多少。 種下種子 今天，你能奉獻給他人嗎？ 全心祈禱 主耶穌，感謝祢不停地給我，讓我今天有能力去跟別人分享。求主讓我意識到所有人－無論是善人，還是惡人－都是天主家庭的一份子，而助他是我最應該做的事。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

１０月１３日（一）  路加福音十一29-32 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)   群眾集合攏來的時候，耶穌開始說：「這一世代是一個邪惡的世代：它要求徵兆，除了約納的徵兆外，必不給它任何其他徵兆。 因為，有如約納為尼尼微人是個徵兆，將來人子為這一世代也是這樣的。 南方的女王，在審判時，將同這一代人起來，定他們的罪，因為她從地極來，聽撒羅滿的智慧；看，這裏有一位大於撒羅滿的! 尼尼微人在審判時，將同這一代的人起來，定他們的罪，因為尼尼微人因了約納的宣講而悔改了； 看，這裏有一位大於約納的!」 釋經小幫手 什麼是「約納的徵兆」呢？耶穌在路加福音中解釋說是︰「尼尼微人因了約納的宣講而悔改了」。換言之，「約納的徵兆」就是先知的宣講；他給尼尼微人宣告︰「還有四十天，尼尼微就要毀滅了。」（約三4），而他們懺悔也悔改了。若今天你在彌撒中被福音的話點到了，你會懺悔嗎？若被關心你的人說的時候，你會懺悔嗎？會定心悔改，還是繼續老樣子呢？在福音中，主耶穌叫那些聽了又聽，卻沒有心動，也沒有行動的人為「邪惡」。他們並沒做什麼壞事，但也沒有做什麼好事。今日的我們或許是生活的壓力大到沒有精神尋求智慧，沒有力量渴望悔改；寧願看電影休息，也不想去讀經班；寧願逛街也不想給天主一點時間。今天，耶穌鼓勵我們要啟發對至上智慧的渴望。就如撒羅滿時代的南方女王一樣，從老遠跑來聽撒羅滿的話，我們也要抽空去聽天主的話。「至於從上而來的智慧，它首先是純潔的，其次是和平的，寬仁的，柔順的，滿有仁慈和善果的，不偏不倚的，沒有偽善的。」（雅三17）求主增加我們對聖言的渴望，求主使我們更虛心，願意懺悔，放掉自己的堅持，讓從天上的智慧改造我們。我們該懺悔什麼呢？真福德肋撒修女說︰「冷漠與心硬」。我們該相信什麼呢？「耶穌在你的心門前渴望，祂只要你的愛。」 種下種子 你覺得自己需要懺悔嗎？還是錯的總是別人？ 全心祈禱 主耶穌，我為自己祈禱，因為我常欺騙自己，說自己沒錯說自己有智慧。但其實，祢認識我，在祢面前，我怎麼能稱得上是正義的呢？求祢釋放我的心，讓我學習懺悔，天天悔改。阿們。       © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

１０月１2日（日）常年期第廿八主日  瑪竇福音廿二1-14 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)   耶穌又開口用比喻對他們說： 「天國好比一個國王，為自己的兒子辦婚宴。(1)他打發僕人去召被請的人來赴宴，他們卻不願意來。又派其他的僕人去，說：你們對被請的人說：看，我已預備好了我的盛宴，我的公牛和肥畜都宰殺了，一切都齊備了，你們來赴婚宴吧! 他們卻不理：有的往自己的田裏去了， 有的作自己的生意去了； 其餘的竟拿住他的僕人凌辱後殺死了。國王於是動了怒，派自已軍隊消滅了那些殺人的兇手，焚毀了他們的城市。 (2)然後對僕人說：婚宴已經齊備了，但是被請的人都不配。如今你們到各路口去，凡是你們所遇到的，都請來赴婚宴。 那些僕人就出去到大路上，凡遇到的，無論壞人好人，都召集了來，婚宴上就滿了坐席的人。 國王進來巡視坐席客人，看見在那裏有一個沒有穿婚宴禮服的人， 便對他說：朋友，你怎麼到這裏來，不穿婚宴禮服? 那人默默無語。 國王遂對僕人說：你們捆起他的手和腳來，把他丟在外面的黑暗中； 在那裏要有哀號和切齒。 因為被召的人多，被選的人少。 釋經小幫手 六年前，誰知道App是什麼呢？Mobile Application或行動應用程式這個名詞非常陌生。然而，截至2014年6月，光是蘋果電腦的App Store裡，就有超過120萬個App，下載突破750億次，平均每個App的下載量高達6.2萬次。環境變化的速度非常快，只怕我們跟不上；天主的動作也很快，聖神無時無刻都在推動人們，只怕我們太遲鈍，聽不懂，或不想聽，而因此沒有回應祂。在今日的福音中，主人發出兩次的邀請，而對象都是低頭族－只關心自己的小世界，沒有注意到世事的變化－而最終就被留在門外。第一群被邀請的人對主人的態度是「不理」，希臘文為ameleó，有帶著粗心、漫不經心的意思。這群人看輕國王的宴會，而覺得自己的事情比較有價值。他們真是趕不上時代的變化，他們不知道他們所珍惜的一切都快被毀滅了︰比喻講到軍隊消滅了他們，也毀了他們的城市。愛慕，且一生投入於沒有永恆生命的東西，下場也只有死路一條。國王被拒絕後仍然不放棄，還繼續邀請別人來赴宴。其中有回應的人雖然來到了宴會廳，但卻沒有做適當的準備，想溜進來享受美食。「穿婚宴禮服」就是我們自己的努力，用我們有限的善意去活出愛的福音。即使我們做得不完美，至少我們要力爭上游，恆心到底。今天，主耶穌對你和我的邀請也是︰「一切都齊備了，你們來赴婚宴吧!」你的回應又是什麼呢？ 種下種子 你知道你被召嗎？你知道邀請卡已在你的信箱了嗎？ 全心祈禱 主耶穌，祢已經召喚我，讓我現在選擇祢。阿們。       © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

１０月１１日（六） 迦拉達書三22-29 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)   聖經說過：一切人都被禁錮在罪惡權下，好使恩許藉著對基督耶穌的信仰，歸於相信的人。 在「信仰」尚未來到以前，我們都被禁錮在法律的監守之下，以期待「信仰」的出現。 這樣，法律就成了我們的啟蒙師，領我們歸於基督，好使我們由於信仰而成義。 但是「信仰」一到，我們就不再處於啟蒙師權下了。 其實你們眾人都藉著對基督耶穌的信仰，成了天主的子女， 因為你們凡是領了洗歸於基督的，就是穿上了基督： 不再分猶太人或希臘人，奴隸或自由人，男人或女人，因為你們眾人在基督耶穌內已成了一個。 如果你們屬於基督，那麼，你們就是亞巴郎的後裔，就是按照恩許作承繼的人。 釋經小幫手 剛學走路的小孩最難照顧，因為他什麼都想碰、都想玩，且寶寶又沒有危檢的概念。所以大人就要扮演褓姆的角色，陪在身邊，告訴他︰不要玩這個，不能碰那個等。今天，聖保祿說猶太人的法律就像褓姆一樣（啟蒙師的希臘文其實指那照顧小孩的奴隸），其目的是要教導人，直到他自己能分辯好壞。例如，十戒就是有褓姆性質的法律︰不可殺人，不可貪婪等。然而，主耶穌基督的到來給人開啟了更成全的道路，因為祂把快成年的小孩帶到天父面前，讓他們建立親子的關係，讓小孩成為繼承人，而做褓姆的就要退到後面了。這就是保祿給迦拉達地區的教會講的福音︰靠著主的恩寵，人人都成了繼承者。換句話說︰只有基督能帶給人救恩。那時，迦拉達教會出現了擾亂者，他們很可能是猶太人的基督徒，對法律很熱忱，所以勸勉迦拉達的基督徒－非猶太背景的人－緊守法律的規定，才能得救。這就使保祿寫信給迦拉達人，勸勉他們不要聽「另一種福音」（迦一6），因為人只能賴基督而走到天父面前（宗四12）。保祿希望迦拉達人不會把跳板（法律）看成是獎品（救恩、做天父的繼承人）。今日，我們也會聽「另一種福音」嗎？相信財、權、成就、自己的努力等能帶來解脫，能帶給人救恩。其實，我們該善用人間的事物，使我們越活越像基督︰我們要「穿上基督」。這是我們該努力做的，而對於得救的問題，這就要靠天父的仁慈，而我們就雙手展開，期待繼承救恩的恩許。 種下種子 你覺得主耶穌的愛有能力救你和你所關心的人嗎？ 全心祈禱 主耶穌，感謝祢讓我成為恩許的繼承人。阿們。       © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。