Monthly Archives: November 2014

11月２６日（三）  路加福音廿一12-19 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌對門徒們說︰「但是，這一切事以前，為了我名字的緣故，人們要下手把你們拘捕、迫害、解送到會堂，並囚在獄中；且押送到君王及總督之前， 為給你們一個作見證的機會。 所以，你們心中要鎮定，不要事先考慮申辯，因為我要給你們口才和明智，是你們的一切仇敵所不能抵抗及辯駁的。 你們要為父母、兄弟、親戚及朋友所出賣；你們中有一些要被殺死。 你們要為了我的名字，受眾人的憎恨； 但是，連你們的一根頭髮，也不會失落。你們要憑著堅忍，保全你們的靈魂。」 釋經小幫手 有些人壓力一大就會掉頭髮，耶穌怎麼說在被迫害的時候，「連你們的一根頭髮，也不會失落」呢？我們都希望能平平安安地過生活，真不希望以上的事情發生在我們當中。我們哪裡有力量為耶穌作證呢？有人會這樣問，就代表那人還未找到信仰的寶石。或許我們信了很久，但不代表我們信得很深。今天，主耶穌給我們啟示進入到深處的小門，就是「你們心中要鎮定，不要事先考慮申辯，因為我要給你們口才和明智」；這就是聖神要教導我們的心禱（contemplation）。首先，讓我們學習安靜祈禱︰不求，也不爭取，不想未來，也不擔心，只為了愛而與主在一起。「不要事先考慮申辯」︰本篤會的神父John Main說︰「若果你一直求天主為你做事，連祈禱的時間也變成了一個專注於自我的時間。」我們只該在最後祈求，而大部份的時間要掏空自己，只是跟主在一起。許多神師建議要每天花20-30分鐘的安靜時間，口中可以重複念短誦如「耶穌…」。不管腦海裡出現千萬的思想，都不要去理會，只管念那短誦，安息在主內。長期這樣做心禱，聖神就會一步一步地在靜默中帶領我們，「給我們口才和明智」，因為祂會帶領我們進入到天主的心中，也就是自己的心中，與主融合為一。我們不需要再尋找了，生命和力量的根源就在心中，但願我們願意踏上這內在的旅程，定期放棄「動」，進入「靜」。 種下種子 今天是否能開始安靜祈禱呢？ 全心祈禱 主耶穌，我常心不在焉，祈禱中祢都在，但我卻不在。請幫助我每天都學習安靜，在祢懷中休息。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

11月２５日（二）亞歷山桌．聖佳琳貞女殉道   路加福音廿一5-11 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌舉目一望， 看見富人把他們的獻儀投入銀庫內，又看見一個貧苦的寡婦，把兩文錢投入裡面， 遂說： 「我實在告訴你們：這個窮寡婦比眾人投入的都多， 因為眾人都是拿他們多餘的投入，作為給天主的獻儀； 而這個寡婦卻是從她的不足中，把她所有的，一切生活費都投上了。」 釋經小幫手 真福德肋撒修女曾說︰「不是給多少，而是在給與的過程中，我們愛了多少。」有時候，我們很想為他人服務，比方說，為親友煮大餐。一開始的時候，心中充滿愛和溫暖，但一忙過頭，一緊張就開始發脾氣，最後還會抱怨那親友說他沒有幫你。我們想給得多，但自己的情緒卻應付不了這樣的付出；整個人的EQ（情商）、IQ（智商）、SQ（靈商）、MQ（心商）等趕不上善意。今天，主耶穌告訴我們，自己能給多少，就給多少，不要管別人會說什麼，但要在天主面前自由、自在地付出。那寡婦就是很自在地給與，或許別人會看不起她，但是她知道自己能給的只有那兩文錢。其餘的人都是富人，但他們奉獻的原因或許沒有那麼單純；他們多少都想被看到。但耶穌只看到那窮寡婦，也感受到她的真意。我們在團體中奉獻財物或服務時，都要有窮寡婦的精神。首先是︰不想被注意的精神。寡婦本來就是邊緣人物，很少人會注意到她；我們要怎麼樣才能低調一點？另外，窮寡婦也教導我們要奉獻所有，意思是財物或服務一離開雙手，我們不該期望得到任何回饋。有人會想︰我服務那麼多，應該讓我當會長才對；我給那麼多，他們應該聽我的意見等。這些回報我們都不要期望；這些誰給多誰給少的遊戲我們也不要玩。讓我們每天練習用一顆自由的心自在地給與，而報酬就是我們已經開始活出天主自身無私的精神了。 種下種子 你今天能學習窮寡婦的精神嗎？ 全心祈禱 主耶穌，祢奉獻給我全部，我怎麼能為自己保留呢？阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

１１月２３日（日）基督普世君王節／常年期第卅四主日  瑪竇福音廿五31-46 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 當人子在自己的光榮中，與眾天使一同降來時，那時，祂要坐在光榮的寶座上，一切的民族，都要聚在祂面前； 祂要把他們彼此分開，如同牧人分開綿羊和山羊一樣： 把綿羊放在自己的右邊，山羊在左邊。 那時， 君王要對那些在祂右邊的說：我父所祝福的，你們來吧!承受自創世以來，給你們預備了的國度吧! 因為我餓了，你們給了我吃的；我渴了，你們給了我喝的；我作客，你們收留了我； 我赤身露體，你們給了我穿的；我患病，你們看顧了我；我在監裏，你們來探望了我。 那時，義人回答祂說：主啊! 我們什麼時候見了你饑餓而供養了你，或口渴而給了你喝的? 我們什麼時候見了你作客，而收留了你， 或赤身露體而給了你穿的? 我們什麼時候見了你患病，或在監裏而來探望過你? 君王便回答他門說：我實在告訴你們：凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的。然後祂又對那些在祂左邊的說：可咒罵的，離開我，到那給魔鬼和他的使者預備的永火裏去吧! 因為我餓了，你們沒有給我吃的； 我渴了，你們沒有給我喝的；我作客，你們沒有收留我；我赤身露體，你們沒有給我穿的；我患病或在監裏，你們沒有來探望我。 那時，他們也要回答說：主啊! 我們幾時見了你飢餓，或口渴，或作客，或赤身露體，或有病，或坐監，而我們沒有給你效勞? 那時君王回答他們說：我實在告訴你們：凡你們沒有給這些最小中的一個做的，便是沒有給我做。 這些人要進入永罰，而那些義人卻要進入求生。」 釋經小幫手 曾經擔任美國心理學會會長的M. Seligman說︰感覺自己很淒慘的人與那些覺得自己很幸福的人有什麼差別呢？說自己很幸福的人就是很有社會意識的人，他們喜歡跟別人在一起，也有很多好朋友。今天在教會的禮儀年的最後一天，主耶穌－我們的君王－提醒我們，幸福的路一定要通過別人才能到達，就是說，不管對象是誰，就是要快樂地分享。現在的社會鼓勵我們做封閉的人︰我有自己的夢想；我不跟別人分享；這是他自己造成的，不關我的事；我有自己的痛苦，哪裡有時間去關心你；耶穌的世界－也就是天國－跟社會的想法是顛倒的；沒有你、我、他，而重要的是「我們」。其實，主耶穌在最後審判的時候，就是用最低限度的愛來考我們︰你有沒有去為窮人或有需要的人服務呢？窮人到處都有，若是你給他一點心意，他就會很感激。或許我們每天做的小善事，自己都沒有感覺到做了什麼了不起的事，但主耶穌就是會領受到。耶穌就是這麼仁慈，用最低的標準來考我們。但是要過更幸福，我們還可以挑戰自己，問︰「我心中的窮人又是誰？」或許是讓你頭痛的先生或太太，或許是讓你感覺到壓力的老闆。那我們要努力做的是，用愛去移動這阻擋你幸福的大石頭。或許是自己的思想必須改變，或許是兩人必須談一談，或許是兩者都要禮讓。無論如何，你怎麼對待他，就是你怎麼對待耶穌。 種下種子 主耶穌今天對你有何邀請？ 全心祈禱 主耶穌，因為太封閉，我不想為別人服務。感謝祢給我考題，讓我今天有機會好好地為人生的期末考做準備。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

11月24日（一）聖永樂司鐸及同伴殉道(越南)   路加福音廿一1-4 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌舉目一望， 看見富人把他們的獻儀投入銀庫內， 又看見一個貧苦的寡婦，把兩文錢投入裡面，遂說：「我實在告訴你們：這個窮寡婦比眾人投入的都多， 因為眾人都是拿他們多餘的投入，作為給天主的獻儀； 而這個寡婦卻是從她的不足中，把她所有的，一切生活費都投上了。」 釋經小幫手 人會不快樂的原因之一包括：「愛比較」。為什麼？因為比較後容易產生忌妒、自卑、不平衡、自己的不足之處，或是正向一點的態度，我要努力超越。耶穌看見富人和寡婦把獻儀投入銀庫內便說：「我實在告訴你們：這個窮寡婦比眾人投入的都多」。耶穌所表示的是一種對人的「態度」，而非貧富的比較。但往往我們很容易將有錢與沒錢的人作區分；有錢的奉獻多是應該的。其實，什麼是應該的，不是由金錢的多寡來任意判斷。需要培養的卻是，真正的心意。有時，我們會看到有些人很節儉，將捨不得丟卻是很陳舊的東西，送至社福機構。心態是︰我不需要但還可以用，不要浪費。送人的原因是；不要浪費。有人還會把快要過期吃不完的食物送人，但為什麼不在食物新鮮的時候送人？有些人真心的慰問、觀察後，送需要的物品。即便是一張關懷小卡，當人收到時是否覺得很溫暖，因為感受到真心的被關懷。當我們給予時，不是比較財富的多寡，而是捨得與捨不得的差別。耶穌給予我們的是「真心、真意」，也是我們所需要的。然而，我們很容易因為「捨不得」，而只給多餘的。時常，聽到有些人努力工作賺錢對自己很慷慨，但卻對金錢很計較。問他們：會想捐錢嗎？即刻回答：等我真正有錢才要捐。但平時沒有養成奉獻及捨得的習慣，等到真正有錢時，真的會捨得捐嗎？耶穌要我們學習捨得，真心真意的對他人奉獻。 種下種子 小氣和捨不得，其實就是自私的行為。多多練習奉獻吧﹗ 全心祈禱 主，教我培養捨得奉獻的習慣，在小事上學習慷慨。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。