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１１月２1日（五）聖母奉獻日   默示錄十8-11 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 若望我聽見那從天上來的聲音，又對我說道：「你去，從那踏著海和踏著地的天使手中，取過那卷展開的小書來！」 我便往那位天使跟前去，請他給我那卷小書。他就對我說：「你拿去吞下它罷！它必使你肚子發苦，但在你的嘴裏卻甘甜如蜜。」 我就從天使手中接過那卷小書來，吞下它，果然它在我嘴裏甘甜如蜜；但我一吃下去，我的肚子就苦起來了 。 隨後有聲音對我說：「關於諸民族、諸邦國、諸異語人民和諸君王，你應再講預言。」 釋經小幫手 祈禱是你的活動嗎？──就如煮飯、慢跑、做作業等是人的活動一樣？我們多次祈禱時只會匆忙地劃十字聖號、念一念聖經中的章節、對主說出我們的需要，然後就結束了。既然祈禱是我自己對天主的活動，如要長期維持祈禱生活也會變成一個大負擔，而且當我們懶惰祈禱的時候，心中也會很內疚。祈禱真的那麼無趣嗎？如果希望在靈性生活中成長，那或許要祈求主耶穌教導我們如何祈禱，就如祂如何向天父祈禱一樣。在今日的經文中，天使要若望把那卷小書吞下去；不是要他念，而是把整個書卷吞下去。那書卷相似天主的奧祕和祂神聖的計劃，把書卷吞下去就是指祂希望我們成為祂偉大奧跡的一份子，就是說書卷和人成為一體。在祈禱中，這就是聖神在努力的目的，就是讓我們完全融合與天主的計劃。祈禱尤其是心禱，並不是在收集知識，而是與那愛我們的主單獨在一起，仰望祂，允許祂隨心所欲地對待我。這樣的經驗又甜又苦，甜是因為我嘗試了天主的美妙，苦是因為我常常會感受到乾枯和不祈禱的誘惑。其實，天主很想賞賜我們心禱的恩寵，讓我們越來越活在祂內，祂活在我們內。但願我們願意做「心禱不只因為有時間，而是騰出時間，與主會晤。」（教理2710） 種下種子 你願意抽出時間讓聖神帶領你祈禱嗎？ 全心祈禱 主聖神，我很多時候還是錯誤地認為祈禱只是我個人在對祢說話而已。其實，我的工作只不過是要下定決心撥出時間收歛心神，凝視祢在我內，我在祢內。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

11月２０日（四） 默示錄五1-10 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) （1）若望我看見在那坐於寶座者的右手上，有一書卷，內外都寫著字，用七個印密封著。 我又看見一位強有力的天使大聲宣佈說：「誰當得起展開這書卷，開啟它的印呢？」 但是，不論在天上、地上、或地下，沒有一個能展開那書卷的，沒有能閱讀它的。 我就大哭起來，因為沒有找著一位當得起展開那書卷，和閱讀它的。 長老中有一位對我說：「不要哭！看，那出於猶大支派中的獅子，達味的苗裔已得了勝利，他能展開那書卷和那七個印。 」 （2）我就看見在寶座和四個活物中間，並在長老們中間，站著一隻羔羊，好像被宰殺過的，他有七個角和七隻眼：那眼睛就是被派往全地的天主的七神。他於是前來，從坐在寶座上的那位右手中接了那書卷。當他接那書卷的時候，那四個活物和那二十四位長老，都俯伏在羔羊前，各拿著弦琴和盛滿了香料的金盂－－這香料即是眾聖徒的祈禱，並唱新歌說：「惟有你當得起接受那書卷和開啟它的印，因為你曾被宰殺，曾用你的血，從各支派、各異語、各民族、各邦國中，把人贖來歸於天主，並使他們成為國度和司祭，事奉我們的天主；他們必要為王，統治世界。」 釋經小幫手 在今日的經文中，天上的大問題就是︰「誰當得起展開這書卷，開啟它的印呢？」就是誰有能力啟示天主對天上和地上的計劃。答案是︰「出於猶大支派中的獅子」，但出現的卻是一隻好像被宰殺過的羔羊。獅子和羔羊有什麼共通點嗎？在天主的眼中，主耶穌就是那猶大的獅子，是英勇的默西亞，是宇宙的救世主；但在人的眼中，主耶穌卻是願意被犧牲的羔羊，是溫和、善良，對欺負祂的人，一句都不回。哪一個宗教會把自己的神表現為被釘在苦架上的犯人呢？無非我們要表明的是基督宗教的價值觀與世界完全相反。誰是強者？當我們自己必須選擇克制脾氣、不罵髒話雖然對方仗勢欺人；當我要決定是否與同事們合夥欺騙大家都看不順眼的人；當我必須捨棄升級的好機會，因為我要跟家人多花點時間。我要怎麼選擇才能更像天主的羔羊呢？身處在高度競爭的社會中，我們在短時間內看不到羔羊的智慧，只想用雄偉獅子般的力量往前衝，但時間會證明真理。最後，坐在寶座上的並不是獅子，而是羔羊，只有祂有展開天主的書卷。很多時候，我們無法聽到天主對我們的計劃，就是因為我們缺乏如羔羊般的心態。聖依納爵－耶穌會的會祖－曾說︰若教會要他解散耶穌會，他只需要十五分鐘的時間來接受這決定。做羔羊就是願意放手，讓天主帶領你與祂分享更高尚，更完美的夢想。 種下種子 談到天主的羔羊，你會想到什麼呢？ 全心祈禱 主耶穌，祢的溫柔吸引了我，安撫了我。請幫助我也用同樣的溫和對待別人，對待自己。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

11月１９日（三）   路加福音十九11-28 (請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 眾人聽這話的時候，耶穌因為已臨近耶路撒冷，而且他們都以為天主的國快要出現，遂設了一個比喻說： 「有一個貴人起身到遠方去，為取得了王位再回來。 他將自己的十個僕人叫來，交給他們十個「米納」，並囑咐說：你們拿去做生意，直到我回來。 他本國的人，一向懷恨他，遂在他後面派代表去說：我們不願意這人為王統治我們。 他得了王位歸來以後，便傳令將那些領了他錢的僕人給他召來，想知道每個人做生意賺了多少。第一前來對他說：主，你的那個「米納」賺了十個「米納」。主人給他說：好，善僕！你既然在小事上忠信，你要有權掌管十座城。第二個前來說：主，你的那個「米納」賺了五個「米納」。主人也給這人說：你也要掌管五座城。另一個前來說：主，看，你那個「米納」，我收存在手巾裏。我一向害怕你，因為你是一個嚴厲的人：你沒有存放的，也要提取；沒有下種的，也要收割。主人向他說：惡僕！我就憑你的口供定你的罪。你不是知道我是個嚴厲的人，沒有存放的，也要提取；沒有下種的，也要收割的嗎﹖為什麼你不把我的錢存於錢莊﹖迨我回來時，我可以連本帶利取出來。 主人便向侍立左右的人說：你們把他那個「米納」奪過來，給那有十個的。他們向說：主，他已有十個「米納」了。我告訴你們：凡是有的，還要給他，那沒有的，連他所有的，也要從他奪去。 至於那些敵對我，不願意我作他們君王的人，你們把他們押到這裏，在我面前殺掉。」 耶穌說了這些話，就領頭前行，上耶路撒冷去了。 釋經小幫手 一天有86,400秒，你都用它做些什麼呢？就如比喻中的十位僕人都從主人那裡領受了「米納」（大約是農人兩年半的薪資），每一個人都擁有一樣多的時間，有一條生命。但僕人當中，有人成了城市的管理人，有人卻有悲慘的下場。比喻中的第三位僕人話最多，但行動最少，而且當他必須把「米納」交出，還抱怨主人，好像是指責主人說，都是主人的錯。主人在一開始對僕人們的吩咐就是︰「你們拿去做生意，直到我回來。」然而，不是每個人都服從他。我們呢？我們是否願意服從主耶穌呢？當他吩咐我們去愛、去傳揚福音、勇敢地保持信德，直到祂回來，我們有聽進去嗎？耶穌知道︰要我們長久地執行一個很耗費能力的使命，人人都會容易失去熱忱，開始放棄，開始抱怨耶穌為何不早點來幫忙。我們都期待沒有十字架的光榮，但主耶穌和十字架是分不開的。耶穌講這比喻就是因為祂「已臨近耶路撒冷，而且他們都以為天主的國快要出現」。門徒們以為光榮的天國快要降臨了，沒有想到，他們只會看到耶穌被釘十字架。這時候，門徒們還可以善用耶穌所留給他們的恩寵嗎？還可以彼此鼓勵，而不是彼此競爭嗎？可以一起為福音的價值奮鬥嗎？比喻中的前兩位僕人做得到，而得到超乎預料的賞報。耶穌就是要鼓舞門徒有充實的信心，在等待的過程不停地保持對祂的熱忱和喜樂。雖然，耶穌的比喻說道十個僕人，但耶穌只提到三位的回應。那其他七位呢？無非是代表你和我。那我們要怎麼做呢？                                 種下種子                                 你希望主人在查賬時，對你說什麼呢？ 全心祈禱 主，社會所需要的就在我手中，助我善用我的人生。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。